周杰伦“东方不败”原因何在？

                  丛心开史

    好的音乐是一个时代的印记，比如诞生于上世纪五六十年代的《让我们荡起双桨》，广为传唱于七十年代的《红星闪闪放光彩》，流行于八十年代《年轻的朋友来相会》、《在希望的田野上》，风靡九十年代的《冬天里的一把火》、《吻别》，还有跨世纪之后被老幼妇孺奉为乐坛圭臬的《千里之外》、《菊花台》，好音乐镌刻着时代的记忆，在年轮一样的唱片中一遍遍回味属于特定时代的所有过往。

    我是个酷爱音乐的人，虽然唱歌并不耐听，但不影响陶醉于歌声里的欢乐与哀愁。所以，从很小的时候起，便常常跟着父母、哥哥、姐姐学老歌，没遍数地温习属于他们那个年代的歌曲，一首曾经流行的老歌学会了，整个人也就能慢慢从歌词中读懂了那个时代。后来我们自己有能力学新歌了，属于父母、哥姐各自年代的歌曲，就成了老黄历，相比之下，新歌才真正属于我们自己的时代。

     五十年代，跃马扬刀，杀气腾腾万丈高，时代的品格不乏高亢、激昂，充满豪情斗志；六十年代，内忧外患、饥馑度日，但人穷志不短，连孩子们的情绪也会受到感染，他们能扎紧裤腰带，朗声高唱《让我们荡起双桨》；七十年代，文革“如日中天”，各种政治派别互殴不止，如此动荡的年月诞生不了什么经典音乐，只有革命无罪的战争题材才是最红的题材；八十年代，被压抑了十年的情绪一朝爆发，歌曲也像开闸的洪水，恣意奔腾，年轻一代，唱着《年轻的朋友来相会》，抒发生逢其时、踌躇满志的豪迈情怀；九十年代，热情仍在燃烧，费翔为寂寞乐坛点燃了《冬天里的一把火》；21世纪，这个时代的性格，似乎已经不再属于我们，而属于更为年轻的一代，孩子们穿着哈韩装，模仿着周杰伦的样子，载歌载舞唱着《东风破》、《千里之外》，他们眼中，周杰伦是最耀眼的时代符号。

     我们可能已无法理解孩子们对音乐的痴迷，他们叫我们叔叔大爷，他们自认周杰伦为偶像，至于偶像的价值几何？有多么神圣，孩子们懂得并不比我们多，可他们的痴迷却给人以不可动摇的笃定——痴迷是没有理由的。这或许就是代沟的缘故使然吧，我们无法避忌这个词汇，无法遏制它横亘在在成人和孩子们之间，因为代沟本就是一道不可逾越的精神沟壑。

     不过，周杰伦成为孩子们心中的东方不败，也似乎在情理之中。倘若站在音乐的领地里遐思迩想，除了周杰伦，新世纪又有几个音乐人不是昙花一现，又有几首歌曲能像《东风破》|、《千里之外》那样脍炙人口，可以形成一个时代的印记？没有，除了周杰伦和他写的歌，他谱的曲，他投入的演唱，这个时代太缺少能称其为经典的音乐。这不是我们不懂得欣赏，而是好作品少得可怜，寥寥可数像稀拉拉的晨星。

     周杰伦是个乐坛的东方不败！我这样感慨。他的歌词，裹挟着着宝岛台湾的清风，流淌着悠久文化中最传统的古韵，跳动着最撩人魂魄的婉约，那不仅仅是歌，更像是一枕幽梦。在浮躁如热锅上苟延的蚂蚁的时代，即便被人称为周董的周杰伦，还难得地坚守着乐人的德操，敢问内地能与其媲美者还有几人？

    我们貌似提高了文化水平，可我们丢了传统文化的精髓，我们看似什么都比比人强，其实我们常常是自欺欺人。这是我这个伪歌迷喜欢周杰伦后从音乐里听出来的感受！！