语文教改金庸片刀削掉鲁迅投枪

                             丛心开史

    有消息称：北京9区县的高中语文课本大换血，金庸武侠小说《雪山飞狐》拱掉《阿Q正传》，余华小说《许三观卖血记》拱掉《陈焕生进城》，海子诗歌《面朝大海，春暖花开》则拱掉《孔雀东南飞》……语文教材改革再度掀起革旧鼎新风头。

    语文教育与武侠、言情小说之间，到底是对不可调和的冤家，还是本来就是一对和谐共生的孪生姐妹？这个问题在两年前《天龙八部》入选人教版高二语文读本（非课本）之时，就曾引发如“哥白尼日心说”诞生之初时的空前讨论。

 

    支持者认为，武侠、言情小说场面宏大，气势恢宏、境界宽阔，想象力丰富，更容易开拓学生们的思维空间，夯实学生们的创造力和文学底蕴。反对者则担心，武侠作品太过虚无缥缈，且善耍刀弄枪，尚武轻文，不但不能启智，而且还可能起到负面甚至消极的作用。

    如果说两年前《天龙八部》引发的热火争论已渐渐熄灭，那么，这一次金庸的片刀削掉鲁迅的投枪匕首，注定是在星火薪柴上泼汽油，也许这场火最终不会烧出个子午卯酉来。

    其实，无论是片刀削掉投枪匕首，还是投枪匕首刺倒片刀，无论是传统的经典之作岿然屹立，还是新派的大作锐不可挡，都无人怀疑作品本身的优秀与魅力，从纯文学的角度去比拼，让刀片和投枪匕首同台打擂，似乎也能有的一拼，但问题的关键是，哪种法子更让看客赏心悦目，毕竟对打擂有资格评判的人，除了评委，还有那些花钱买票的人，在不知道怎么取舍擂台规则的时候，何妨也问问他们的意见？

                  

    但前提是，无论做何采舍，都应尊崇武林宗师霍元甲的武德师训：“比武不是为了杀人，而是唤起人们的健身益智精神。”可以把学校的教头看作是霍元甲，也可看作是那个力大如牛的洋鬼子，但无论选谁做教头，都别忘了，除了交给学生们骑马蹲桩的基础常识外，更重要的是要教他们如何育德。

    这一点，准备刀枪入库的匕首投枪们，就以它们特有的精神面貌与价值观念，通过优美的文字，潜移默化地影响了几代人,从而形成了他们的人生观和价值观。相信很多人都会寄予同样的期望——修改后的教材也能帮助学生树立正确的人生观和价值观，从而坦然面对未来不期而遇的林林总总。

    遗憾的是，按照这种标准考量片刀换投枪匕首，我们却少了一些激动与宽慰，多了一些担心与忧虑。对处在社会的转型期的一代，教育和引导的力量要远比掂量用片刀还是投枪匕首更切实际，然而此次“大换血”却大量撤下了以思想性著称的经典名篇，取而代之的是一些“风花雪月的浪漫爱情故事”。

    想想与其用审美的方式去欣赏招式的花哨与爱情的浪漫，倒不如教些真正的硬功夫，帮助学生们健康地成长，不但助他们体质成长，而且助他们学会从大人那里断奶，学会思辨创造。所以要说，单一的诉求“审美”当不了饭吃，也绝不可能是教育应给受孩子们的全部营养。

    不反对教材内容的与时俱进，不管迎来金庸，亮出片刀，还是送走鲁迅，雪藏投枪，都切记，为孩子们的前途负责才是关键。