衰世“圣人”的诞生
    伟人都是时代的镜子。而一个时代的文化伟人又是一个时代的文化主脑和灵魂，巨人般站在时代之巅把握着一代人的精神追求和文化价值走向。他自己一生的思想活动和文化心态的发展历程，逻辑地再现了他所处时代的人类文化思想的历史进程；他个人一生曲折的心路历程浓缩了整整一个民族的心态史，犹如文化“胚胎”似的供后人对他那个时代的人们的文化心理和文化模式的历史形成“发生学”的研究，把他有限个体的一生当作一个时代的文化心态的展开来解剖。从唐末五代到宋代，是一个儒学式微、动荡不宁的衰世。内忧外患交织，积贫积弱却又人欲横流，道德沦丧，士子们经受了漫长的信仰断裂、心态失范的迷茫和痛苦，早就企盼着和呼唤着这样的文化伟人的出现，重铸业已失掉精神维系力量的传统儒家文化的价值观念和民族心理结构。可是衰世的文化伟人偏又何其姗姗来迟，必得经历了一番中原沦陷、山河分裂、国破家亡的血与火的催生，才以“圣人”的面目应运将生尘世。

    在闽中奇山秀水的怀抱中，尤溪碧水萦回如带，曲曲折折地横贯南剑北上，与奔涌而来的三溪水汇为壮阔的闽江。刚遭受战乱洗劫的尤溪县，像一颗蒙尘发黄的暗珠遗落在尤溪西岸。建炎四年九月十五日，正是重阳刚过的季节，破败冷落的山城，只有篱边不知国破之恨的菊花伴着颓败老屋下的淡淡桂香，还在瑟瑟西风中开放。
     就在这一天午时，尤溪http://www.ourtour.com.cn/attachments/mdd_0508/1_IMG5x2AHEyil.jpg县城北青印溪南山下，一个外籍失职官员寓居的郑氏馆舍里，传出了一个瘦弱婴儿降生人世的呱呱哭声，仿佛应和着尤溪水低沉的呜咽。寓主朱松，这个孩子后来被阴阳风水先生和讥纬家们附会虚构了“天将降大任于斯人”的神奇验兆，他就是理学家朱熹。