四、148窟

148窟就是所谓涅槃窟，也是莫高的一个必看窟。

此窟开于盛唐，南北延伸，呈长条形，佛右胁卧，头向南。除涅槃像外，南北各有一佛龛。此间塑像多受一定程度清代重妆，但水平较16窟略高。窟顶绘千佛，四壁壁画均为盛唐，多为经变故事，保存非常精美，令人目不暇接。

此窟几乎完全没有自然光线，极为昏暗，东壁壁画基本无法看清。

南壁佛龛

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涅槃像
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东壁南侧——观无量寿经变壁画
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五、231窟

231窟是中唐的代表石窟，因为敦煌豪族殷氏开凿，俗称殷家窟。

此窟覆斗式。正中开盝顶佛龛，中供一佛二弟子，受后世重妆。龛内联屏，描绘的都是本生故事。盝顶四披绘瑞相图，其中主佛塑像上部有一双头瑞相，非常独特。此窟西面佛龛两侧绘普贤、文殊变，其余三面满绘壁画，均为经变故事，极为精美

此窟纵深较小，自然光线是前述石窟中最好的。

覆斗屋顶，四披中间绘说法图

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示西侧佛龛和文殊、普贤变
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拍糊了，北侧墙壁，绘《弥勒经变》、《华严经变》、《东方药师经变》
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文殊变特写
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普贤变特写
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佛龛特写

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双头瑞相图
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藻井特写
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六、249窟

249窟是我最喜欢的石窟之一，作为西魏石窟的代表，作为最早的一批覆斗式窟，它覆斗四披的灿烂华章，将早期佛教艺术的风度体现得淋漓尽致。

此窟覆斗式，正面开一圆券大龛，内供一佛，受后世重妆，龛内火焰背光和飞天伎乐美丽异常。窟内两侧墙壁，下绘千佛，上绘伎乐，千佛八个一组，颜色参差轮回，在斜线上颜色相同，别具匠心。当然，本窟最让人激动的，是覆斗顶四披的壁画。

早期石窟的纵深远比唐代及以后的小，光线远远更好。此窟不用手电，即可清晰观赏。

佛龛全景

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佛龛内部壁画特写
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窟顶东北侧全景
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窟顶西北侧全景
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伎乐图和千佛像的颜色排列
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北披东王公图（说明摘自网络）

披的东王公上部惜已残毁，仅存下部四龙引车，文鳐飞跃等。骑龙持节的二方士，分随龙车前后；头顶竖耳，双臂生翼的羽人；头似鹿、身似马、背生翼的飞廉；虎头人身、头生双角、手足有爪、两臂生翼的中国力士乌获；人头鸟身的禺强奔驰导引在前；人头龙身，背生双翼的开明尾随于后，上有白鹤相伴翱翔。在壁画的白底空隙间，以青绿点染绘成一点一拂的浮云及富有旋动之感的天花，表现了神仙流云，满壁风动的气氛。画面下部绘横条连绵的山恋，在树木丛生的林中，有游食的野猪群，惊悸的野羊，奔跑的麋鹿，惊逃的野牛，凶残的白狼。中部有骑士追刺野猪和急转身躯张弓射虎的狩猎场面，这是敦煌最生动的狩猎图之一。
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北披狩猎图特写
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西披阿修罗图

窟室正壁上方正披上，中间画阿修罗王，赤身、四目四臂，形体高大，脚立大海中，手擎日月，双龙护卫。身后为须弥山，山上忉利天宫，雉堞巍峨，是佛教所谓三十三天天主帝释的居处。须弥山两侧画雷公、风神、辟电、乌获、雨师、飞天、朱雀、迦楼罗(金翅鸟王)，颇有雷电交加，风雨并至之势。大海两侧有仙人在宫殿里修行，有羽人奔波，鹿和弥猴饮水觅食。（摘自网络）

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东披摩尼宝珠图

窟顶前披上，中间画两个勇猛健壮而两肩有羽的力士，捧举着莲花摩尼宝珠。周围有翩翩起舞的飞天，振翅欲飞的朱雀、孔雀，龟蛇相交的“玄武”，奔腾跳跃的“乌获”，举足行进的“开明”，拿大顶耍杂技的力士。开明前有一猿猴，蹲踞树上，作眺望状，十分生动。（摘自网络）
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南披西王母图

窟顶左披的西王母，据《山海经》记载：“西王母其状如人，豹尾，虎齿，而善啸，蓬发戴胜”，住在西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前的昆仑山上。但壁画把西王母画成身穿大袖长袍，头梳高髻，面目端正的贵妇形象，乘四凤驾车，凤车顶置垂盖，杆头挂彩幡，车尾斜插旌旗，随风飞扬。车旁有鲸鲵文鳐腾跃，前后有飞天，两旁有方士骑坐彩凤，举幡持节相随，前有乌获、羽人开道，车旁白虎奔跑，车后开明护卫，上有白鹭俯冲飞临。画面下部绘山林动物，有悠闲漫游吃草的野牛，伸颈嚎叫的犀牛和惊跑奔逃上山的驯鹿。前侧是一只馋涎欲滴的豺狗，尾随偷袭一只弯角山羊，迎面又有凶残的饿狼挡路拦截，山羊进退无路，踌躇不定的状态，刻画得十分生动逼真，与贪馋的豺狼恰恰成对比。（摘自网络）
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西王母特写

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