“透”為晉語常用詈詞，意為性交，依據讀音，一般多寫作“透”。
 　　逐，《集韻》有直祐切，去宥澄，上古幽部。《漢語大字典》註音zhòu。《集韻·宥韻》解釋說：“逐，牡牝合。”《漢語大字典》進一步解釋說：“逐，獸交配。”
 　　“透”字，《廣韻》他候切，去候透，上古侯部。“透”與“逐”同為去聲，聲調相同。直祐切的“逐”，為尤韻流攝，他候切的“透”，為侯韻流攝，同屬流攝。尤韻的“逐”，丟失介音即讀若侯韻的“透”。
 　　綜合而言，“逐”的義項“獸交配”，與俗寫為“透”字的詞，含義相同。其調韻，中古同屬流攝且同為去聲。其聲母，“透”為透母，“逐”為澄母。依據晉語中不少字知章系讀端系的規則，澄母字或讀為定母，而定母清化後送氣，便讀若透母了。
 　　甚或，今京罵中的“操”或“肏”，粵語中的“丟”，亦由此字變音而來，也未可知。
 　　“逐”讀“操”音，可能是中古澄母清化後，轉讀齒頭清母，尤韻轉讀豪韻了。而晉語的“透”為上古端知未分化的讀音。兩相比較，晉語“透”之聲母源自上古，而“操”之聲母源自中古。兩者走了不同的聲韻演化之路。粵語的“逐”讀“丟”音，正類中古澄母尤韻。
 　　此字，見於史籍中，有《史記·殷本紀》：紂“以酒為池，縣肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”歷代註家對“逐”字皆未作釋義，《二十四史全譯》，將“相逐”，翻譯為“追逐戲耍”。《南齊書·蕭赤斧傳附子穎胄傳》：“宮女千餘，裸服宣淫，孽臣數十，袒裼相逐。”《南史·宋廢帝本紀》：“先是，帝好遊華林園竹林堂，使婦從倮身相逐，有一婦人不從命，斬之。”上面的“相逐”，多理解為是追逐遊戲，但是，從行文來看，“男女裸相逐”，“袒裼相逐”，“倮身相逐”，都在“相逐”之前，特別強調裸身或脫衣，如僅是通常意義上的嬉戲追逐，似不必定要“倮身”或“袒裼”，這裡的“逐”理解為交媾，似更為順理成章。《隋書·律暦誌上》：“若如玄義，陰陽相逐生者，止是昇陽。”這裡的“相逐”，陰陽相配的含義更為明確。