加载中…方城练真宫-----湖阳公主修行之所
(2014-10-17 10:04:47)
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晨曦练真宫道教教育文化 |
分类： 世宏摄影 |
http://s4/mw690/001dFRZHzy6MPSehqRtb3&690位于河南省方城县县城北部，宫城呈方形，四边各长150米，面积2.25万平方米，宫城为土筑，残高5-6米，厚2-3米。据明成化十二年《重修炼真宫记》碑文记载，此处"乃东汉湖阳公主修真之所也。"湖阳公主为东汉光武帝刘秀长姊，新寡后思嫁大中大夫宋弘，光武帝亲自为媒，然宋弘坚持"贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂"，不娶，遂于此地守真全节。
晋时，葛玄曾修道于此。明永乐年间，道教名师张三丰在此修炼，因不修边幅，号称邋遢张。现存有"神仙洞"遗观，为其当年修炼之处。1994年被市政府正式批准为对外开放道观，整修有 仙人洞阁楼、斗姥阁、玉皇殿、三清殿等仿古建筑，碧瓦粉墙，飞檐斗拱，雕梁画栋，非常壮观，每逢农历初一、十五，游人香客甚众.http://s5/mw690/001dFRZHzy6MSvJzuW8e4&690
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汉代湖阳公主修行的炼真宫，
话说东汉光武帝刘秀之长姐湖阳公主寡居，光武帝便格处怜悯，于是厚赐财物，湖阳公主得以豢养家奴多达百计。谁知家奴中良莠不齐，有几个狡悍苍头常常倚势欺人，横行都市。竟然还白日杀人于西市后藏匿主家，地方官不敢到宫内〈辑〉捕，致成悬案，时洛阳令董宣，清正刚直，不畏强权。趁湖阳公主出外游玩之际，将白日杀人之苍头一刀挥成两段。公主回宫哭诉于光武，汉光武大帝乃是一代明君、睿智神武，不但没有惩罚董宣，反而下诏嘉宣守法，赐钱三十万予以奖励。湖阳公主欲寡不忍，欲嫁不能，又被董宣当面杀了家奴，竟被帝嘉奖，威仪殆尽，遂心灰意冷，皈依道门，来到封地西北部的方城境内“炼真宫”诵经修真。常说：人见稀罕物，必能寿筵长。于是便商定前往炼真宫寻经问道、一睹为快。
今天的炼真宫在方城县城北，现有宽敞明亮的北环大道从门前经过，一处建筑宏伟的道观掩映于翠林之中，座落于潘河西岸，钟罄悦耳，游人如织，这便是闻名遐迩的千年道观“炼真宫”。当您步入炼真宫，就会顿生回归自然，清虚玄远之感，满院仙阁琼楼在初冬的阳光照耀下更显华光异异、彩金碧辉煌。由于汉光武帝刘秀对长姐湖阳公主格外关照，炼真宫修建得如同皇城一般；宫外有城墙高耸，城内有宫殿楼阁。层次分明，布局合理，建筑华美壮丽。再加上宫观座落于潘水岸边，门迎旭日，紫气东来；出东门不远便可顺潘水南下，然后直达封地湖阳，左临京路，出入京城交通方便，南临方城仅约一里，市贸繁荣昌盛；背依七峰，俨然是一道天然屏障，灵气秀岚皆聚于此，一年四季，景色常新，确是洗心修真之佳境。漫步在竹木异花之间，顿生心旷神怡，赏花听经，焚香礼拜，尤入仙境，别有一番情趣在心头。
宫观以山门为基准的中轴线主体建筑，两边分东西独立跨院（配殿）和乾坤道院。其中供信众朝拜神殿二十四座，神像三百余尊。殿、堂、阁、楼、洞、祠、房、观、庄、山门和牌坊，形制各异，独具特色。道观四隔还保留部分千年古城遗址，让人们透视了道观的历史风雨沧桑和今朝的金碧辉煌。整个建筑群严格按照皇家建筑规制，布局严谨，无木不雕，无石不刻，无壁不墨，无像不金的营造方式，显示了玄妙超然，浑然天成的皇家宫观艺术神韵。充分体现了道教“天人合一”的思想。形成丹墙翠瓦，楼台隐映，曲径通幽，移步换景的宫观与园林完美结合的艺术效果。
相传，宋徽宗皇帝曾于公元1121年初，派亲使送来御书“练真宫”匾额和各殿门匾额。至明代永乐年间，张三丰亦来此修真，曾留炼真宫三载。时混迹市肆，人不知其为仙也，号称“邋遢张”。据说当时张三丰在方城掘洞而居，面壁修行，留下不少轶闻佳话。的确练真宫悠远的兴衰史和厚重的道教文化使他变得更加神秘莫测。
话说东汉光武帝刘秀之长姐湖阳公主寡居，光武帝便格处怜悯，于是厚赐财物，湖阳公主得以豢养家奴多达百计。谁知家奴中良莠不齐，有几个狡悍苍头常常倚势欺人，横行都市。竟然还白日杀人于西市后藏匿主家，地方官不敢到宫内〈辑〉捕，致成悬案，时洛阳令董宣，清正刚直，不畏强权。趁湖阳公主出外游玩之际，将白日杀人之苍头一刀挥成两段。公主回宫哭诉于光武，汉光武大帝乃是一代明君、睿智神武，不但没有惩罚董宣，反而下诏嘉宣守法，赐钱三十万予以奖励。湖阳公主欲寡不忍，欲嫁不能，又被董宣当面杀了家奴，竟被帝嘉奖，威仪殆尽，遂心灰意冷，皈依道门，来到封地西北部的方城境内“炼真宫”诵经修真。常说：人见稀罕物，必能寿筵长。于是便商定前往炼真宫寻经问道、一睹为快。
今天的炼真宫在方城县城北，现有宽敞明亮的北环大道从门前经过，一处建筑宏伟的道观掩映于翠林之中，座落于潘河西岸，钟罄悦耳，游人如织，这便是闻名遐迩的千年道观“炼真宫”。当您步入炼真宫，就会顿生回归自然，清虚玄远之感，满院仙阁琼楼在初冬的阳光照耀下更显华光异异、彩金碧辉煌。由于汉光武帝刘秀对长姐湖阳公主格外关照，炼真宫修建得如同皇城一般；宫外有城墙高耸，城内有宫殿楼阁。层次分明，布局合理，建筑华美壮丽。再加上宫观座落于潘水岸边，门迎旭日，紫气东来；出东门不远便可顺潘水南下，然后直达封地湖阳，左临京路，出入京城交通方便，南临方城仅约一里，市贸繁荣昌盛；背依七峰，俨然是一道天然屏障，灵气秀岚皆聚于此，一年四季，景色常新，确是洗心修真之佳境。漫步在竹木异花之间，顿生心旷神怡，赏花听经，焚香礼拜，尤入仙境，别有一番情趣在心头。
宫观以山门为基准的中轴线主体建筑，两边分东西独立跨院（配殿）和乾坤道院。其中供信众朝拜神殿二十四座，神像三百余尊。殿、堂、阁、楼、洞、祠、房、观、庄、山门和牌坊，形制各异，独具特色。道观四隔还保留部分千年古城遗址，让人们透视了道观的历史风雨沧桑和今朝的金碧辉煌。整个建筑群严格按照皇家建筑规制，布局严谨，无木不雕，无石不刻，无壁不墨，无像不金的营造方式，显示了玄妙超然，浑然天成的皇家宫观艺术神韵。充分体现了道教“天人合一”的思想。形成丹墙翠瓦，楼台隐映，曲径通幽，移步换景的宫观与园林完美结合的艺术效果。
相传，宋徽宗皇帝曾于公元1121年初，派亲使送来御书“练真宫”匾额和各殿门匾额。至明代永乐年间，张三丰亦来此修真，曾留炼真宫三载。时混迹市肆，人不知其为仙也，号称“邋遢张”。据说当时张三丰在方城掘洞而居，面壁修行，留下不少轶闻佳话。的确练真宫悠远的兴衰史和厚重的道教文化使他变得更加神秘莫测。
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