浮山有两处道观古庵，均创建于明代。

一处道庵位于青岛社会福利院后，名曰“荒草庵”，因建于荒草之地而得名。现尚遗房舍三间，院内有百余年树龄的银杏三棵、柏树一棵。整个荒草庵被遮在树阴下，显得清凉幽静。

从青岛一路登浮山，过福利院转向东500米，经路左一小湖，左转山路，见浮山之“荒草庵”。
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自西汉建员元年（公元前140年）道人张廉夫在崂山建茅庵修行始。此后历代道教在崂山开疆拓宇，先后兴建了九宫、八观、七十二庵。
荒草庵便是 “七十二庵”中现存的一个。因建于荒草之地而得名，亦称黄草庵。
根据《即墨市志》等多部史籍记载，此庵建于明朝永乐年间，由山东头、大麦岛、王家麦岛、徐家麦岛、大尧、小尧、浮山后等8个村庄捐资修建，初始规模很小，后由道士高知礼在浙江不断募化，增加殿宇，规模不断扩大，至清朝末年，已成规模。
其正殿供奉南海大士，左侧是“三官殿”，右侧是“娘娘殿”，东厢为“七神殿”，西厢为“阎王殿”，对面是“关帝殿”。
《胶澳发展备忘录》中曾载，有道士3人，仆役4人。庙产包括土地43亩，荒山四五百亩，由寺观自行管理，每年收入不菲。院落东南建有道士住宿房屋，其山门在东南，形成一个回字形建筑。

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庵前有三株老枫杨，一株已经枯朽，只存主干，另两株“长势旺盛，虬曲盘旋，遮天蔽日”。庵内两大一小三株银杏树，东侧两株大树枝叶交通，是青岛地区雌雄并植的夫妻树中长势最为茂盛者，西侧10余米处一株较小，当是夫妻树分蘖的后代。雌雄二树中雌株更为高大粗壮，旺年尤能结果五六百斤，迄今不衰。
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荒草庵旁山环水绕，石桥镜湖，鸟鹊聚集，环境幽雅宜人。庵院前后有大小泉眼喷涌无数，据说大而为井者名“神水泉”，远近求水者络绎不绝。据前来取水的老人说，此水甘甜纯澈，历代均传有神效
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过去，逢正月十六日这里便举行传统的“荒草庵”庙会。每逢庙会，人山人海，行人如织，热闹非凡。周边各村来此表演锣鼓队、高跷队，还有舞龙灯、耍狮子、跑旱船等节目。

史志描述得气度不凡的荒草庵已经年久失修，残破不堪。“这个姑姑子庙（尼姑庵）文革的时候因为要除四旧，就糟蹋了，现今成了这个样子”
六间正殿仅剩下正队大门的一间，且大门紧闭。似乎在向人们解释它过去辉煌的历史及现在无奈的命运.
荒草庵现在建筑：

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