[杂谈] 港漫文的力量体系－风姿物物语的力量，层次，招式浅谈之力量篇
看到有人再问港漫的合理性……我觉得港漫打斗系的网文，最经典最合理的莫过于风姿物语了，于是发一篇旧文上来。

风姿物语洋洋洒洒500万字勘称神作，其中罗大的文笔构思情节居功至伟，除了这些之外，完整的力量层次也是重大的原因之一，其中某些经典战斗，至今让吾辈津津乐道，讨论不绝，完整的力量体系，远远凌驾于现今的网络文学像什么《神墓》，《盘龙》等之上。
这次，作为风姿考究系列之一，就来谈谈风姿的力量体系，内容有错漏还要请大家补完。

1.
力量。
风姿物语的力量，最基本的还是内力，这个等级的力量就是“地界力量”，基本上还是以“年”来做单位，数百年苦练的内力，就能达到地界顶峰，而这样的力量，在煌罗篇时已经提到过，“数百年苦练的地界功力，拥有这份功力的，在当前的风之大陆上，屈指可数，而且多半属于各大势力的长老、耆宿”，从这段原文可以看出，地界顶峰的力量，在煌罗篇并不属杂鱼等级。
而在内力之上的力量，就是天源内力，也就是天位。天位力量除了拥有强大的破坏力外，还能影响外界，改变环境。天位力量的基础来源是天心意识，天位武者，以天心意识来结合天地间的元气，与本身内力结合，形成天源内力，举手投足间皆有毁天灭地的破坏力。在天位时代，天位有小、强、斋、太之分。其中的区别并非强天位是小天位的一倍、两倍，斋天位是强天位的一倍、两倍那样的区别。每一阶天位之间的区别，是绝对的力量差距，这也是天位的铁则之一，天位打越级战几乎绝不可能成功，就算人数差距有多大也好，在高一个天位的天心意识下，都能够轻易获胜，这点在原文也有提到，“天心意识差距过大的情形下，就算敌方人多势众，看起来也像是一堆泥塑木雕的土偶，根本不堪一击。”。
天位提升到后期，还拥有类似细胞重组的自愈异能，例如天草四郎在中都之战，驳回断骨；也因为斋天位以上有这样的自愈异能，因此后期的天位武者要被击破心脏脑袋、或是粉身碎骨才算死亡。
让我们来系统的看看天位的分级。

小天位境界：
初入天位的第一阶。当内力达到地界顶峰，一个进入天位的内力最低标准时，只要天心意识加身，就能立刻晋级小天位，天位之路上的第一个位阶。
“ 充斥于宇宙造化间的浑沌能源，称作天地元气，以此能源演化，而衍生出风、雨、雷、电、冰雪、日光……等自然现象。融会于生物体内，应用而出，当具天地造化之大功，是谓「天位」。凭着最原始的直觉，感受到天地运转的轨迹，刹那间，天心流转，忘却自身存在，以最纯粹的本源，牵引沛然天地元气入体，融合自身地界内力，天位力量由是而生。”
突破地界顶峰，领悟天心意识，小天位最大的特征之一，就是能不借助外力，浮空飞行。

强天位境界：
《风姿正传•卷二十一》中，陆游和天草强天位战时所完全展现的力量。超越与天地元气初步结合，开始能以本身的力量抗衡周围天地元气，这就是强天位的境界。
到了这个境界，能够以自身的天心意识营造出各种适合自己战斗的环境，还能初步动用至强的万物元气锁，值得一提的是，天位武者的天位出力，在强天位顶峰时，就已经达到极限，再也无法提升。

斋天位境界：
《正传•第二部•我意天下••卷十二》的『斋天位现』一章中，风姿物语正传中第一次出现了斋天位等级的力量，天心意识得到大幅度的强化，在迫发天位力量的同时，力量能大幅度集中，不像强天位时那样，有七成以上都在发招过程中浪费。值得一提的是，并非因为强天位顶峰就达到天位力量的极限，斋天位的破坏力就无法超越强天位，强天位之后，天位力量的集中与发散，其中细微的差异，就可以是数倍、十数倍威力之差！再辅以斋天位的天心，斋天位对强天位就和强天位对小天位一样，是绝对不可能越级挑战的。
到了斋天位，就能使用风姿物语中勘称最强，最万能，最无耻的技巧，也就是万物元气锁。天地间的万物都拥有天地元气，而利用天心意识，将天地元气作出各种利用，这就是万物元气锁。万物元气锁的作用非常官方，从封锁力量，形成护罩，重组血肉，甚至还能封锁时间！在《第三部•风姿物语•卷二十一》中，胤禛就是靠万物元气锁配合法阵，封锁了苍月草的最终召唤。
孙中武 发表于 2010-2-6 09:46

斋天位还有一个值得一提的异能，就是随时可以重组细胞，几乎拥有不死身，想死也不能轻易死去，天草四郎当初只能利用黄金巨龙的吐息，形成百人以上的小天位力量，才自杀成功。
特别需要说的是，三贤者之中的卡达尔，在风姿正传的故事发生十四年前，据说就已经拥有斋天位的强绝境界。只是这一点并未在本传中确实提到，一切只有等罗森大魔王亲口证实。

太天位境界：
天位力量的最终境界。只有领悟到“真我”，经过无数努力之人，方能踏足的境界。
在魔族中，将天魔功修炼到第十二层，即可达到这样的境界，在魔族中被称为“太上天魔”。
风姿物语的《前传•陨星篇•下卷》中，对台上天魔有如下描述：“太上天魔，是魔族中至高无上的地位，也是天魔功第十二层的境界，离所谓的神，仅是一步之差，却已号称是永生不坏之体。自神话时代以来，魔族中达此境界者，不出三人。”、“太上天魔，魔极之至体，身具五奇六神通，得晓世间一切法。”
至高无上的太天位，在整部风姿物语中，只有了了数人能够踏足这个领域。凡是能踏足这个领域的，都是强者中的强者。
风姿物语的第一人，大魔神王铁木真，在风姿物语正传的两千年前，13岁的他，就已经踏足这一境界。
李煜、白起，这两名风姿物语中的异类强者，都以自己的意志，在故事前期就达到了『太天位』这一举世无双的境界。
胤禛，拥有绝世的力量，却一直隐忍到故事后期才骤起发难。
兰斯洛，练功如同作弊的家伙，最终由于天魔功最终奥义，“汝本为魔”这四个字，战时顿悟，晋升太天位。
太天位的境界，武者的天心意识强化至不可思议的境界，无论对方用的是什么样的武功，都能在瞬间领悟，推演强化，同一种武功，使用超过原创者的威力将对方击败。
完美体，风姿物语中最强的护身力量，只有用完美体才能中和完美体。

在天位力量之后，便是“终极”境界。在风姿物语的世界里，“相传，世间各法练到极至，突破最强的太天位境界后，可修成「终极」，得到媲美主神级神明的至尊力量。”
终极等级的力量，并未在风姿物语的世界里正式出现，我们只能从只言片语中，去猜测这『鲲仑』世界中最强的境界。

原文对终极武学『不动真剑』的只言片语：

“人人都是同样的想法，暗道：「你剑法虽怪，但经脉既断，剑上无内力随附，招数再妙也是有限，手上拿的又是木剑，一碰即折，只要运力于剑上，逼你硬碰硬，管你剑法再高，也是死路一条。」
存着这样的想法，七个骑士相互一瞄眼色，大喝一声，将李煜围在中央，共同出招，人人均提起了十成内力，横劈直砍，想说如此一来，双方无异比较内力高低、兵器优劣，又是七人同时出招，任这小子剑招再妙、出剑再快，了不起能伤个一两人，乱剑之下，也必给砍成了肉泥。
剑如暴雨骤下，这七人中，有两名内力甚佳，七人合力，更是势不可当，剑刃上甚至隐有风雷之声。
只一时之间，四方都是剑刃劈风之声，声势惊人。
却闻七声闷响，劈风声嘎然而止，骑士们捂着胸口，先后倒地，他们左胸心房，给一剑洞穿，位置竟是毫无二异，人人面上都是一副惊恐之色，仿似在刚刚的战斗里，见着了最难以置信的东西。
适才，当数柄光剑，或攻胸腹，或削足履，自七处先后攻来，便当剑刃将及身时，李煜抬起手来，递出七剑。
本来，七处攻击虽分先后，但及身时间却是相差无几，任你速度再快，连挡带闪，身上也难免被刺出三四个窟窿，就算是遇到绝顶高手，闪退格挡之际，也必然有迹可寻。
但李煜就这么举手发剑，去势不急不徐，却抢在所有光剑之前，刺穿了骑士们的胸膛，而且，每个人的剑伤落点，都是同样的位置，不失分毫。
更惊人的是，当其中两名骑士惊见如此神技，连忙撤招急掠，而李煜的剑长未满两尺，再加上手臂长度，也不及两丈，敌人退至丈余开外，又是分两个方向而退，照说，该是再也伤不着他们，哪知道脚方落实地，两名骑士胸口一凉，就此人事不知。
余下的十来名骑士，乍见此景，都惊的说不出话来。
他们都不是初出茅庐的生手，可却也从没见过这等剑法。
从倒地的尸体看来，每个人都是单纯的被剑刃穿心，并非是被内家高手震断经脉而亡，这人的剑上确实是没半点内力。
要说是剑招精妙，令人招架不住吗？
这也不对，他出的每一剑，平平无奇，全无半分奥秘之处；那么，是出剑太快，挡无可挡吗？
这更加荒谬了，刚刚他一剑毙七敌，速度虽不慢，可也绝对谈不上迅捷两字，一招一式，全给看的清清楚楚，何快之有？
从头到尾，这人的剑法，既非威猛绝伦，也非轻翔灵动，与一切上乘剑法的要诀大相迳庭，可偏生就无人能招架他一剑，这样的剑招，只能用神奇两字来形容。
不，他的剑，甚至连剑招都算不上，就只是重复提腕、递出的动作而已，这等三岁顽童也会的动作，怎能算是剑法？
这究竟是怎么样的一种剑法？”
“曾有个人，靠这样的一路平凡之剑，打遍天下无敌手，在他的剑锋之前，一切的内力、招数、神兵、魔力……皆等于无，不管是多么厉害的高手，都只能在这平凡一剑下，俯首称臣。”

这就是风姿物语中唯一正面描写过的终极武学。
此外，正传还提到过，终极五击的萧风健，能够看透因果律，对因果律作出一定的修改。

好了，力量就到此为止，下次招式篇再见了！

来自：龙的天空
原文：http://www.lkong.net/thread-326497-1-1.html