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光严古寺寺庙背依高山丛岭,周围是叠翠青山环抱,一年四季绿树浓荫,清幽雅静,古树参天。近千亩原始森林,生长着大量珍贵古楠、古柏、银杏和红豆木。不仅名草花木繁多,而且有许多大小楠木成片。尤其是以底部圆周长5.2米的一颗楠木为贵,据专家考证该棵楠木树已有1700年以上的历史,更是楠木中的精品——金楠。而与之紧邻的梅花寨,因满上满沟的梅花而得名。从岁寒到春暖花开时节,腊梅、红梅、绿梅、乌梅相继开放,呈现“十里梅花香雪海,千树万枝浮暗香”之景观。
进入古寺浓荫蔽日,满目苍翠,曲径通幽。夏日来此,尚未如寺,便仿佛到了清凉的佛国世界,偶尔听听那悠悠钟声,你会感到佛就在眼前……
“古寺”原建时间曾有晋代之传,然有史可追溯于“隋”,初名“常乐寺”,在隋文帝赦赐三十六寺中,以“常乐”寺为最壮观,规模宏大,有近千僧人。历年开期传诫,沧桑变故,历经“兴”、“旺”、“衰”。明建文帝时,赐“光大严明”匾额,后明成祖朱棣赦赐“光严禅院”,由此,川西一带,“古寺”驰誉千年,清朝康熙皇帝赐书“光严禅院”,现悬挂在山门,系当今山门横额。
然,另有“古寺”系唐代“善无思”僧人重建之说。据前所记,晋隋间已有“常乐寺”,足以证明唐时“善无思”僧人系重建并非兴建。明初朱元璋(太祖)之叔“法仁”僧,曾由印度、西藏而来,在“古寺”剃度出家。
光严禅院因曾有隋代、明代、清代三个皇帝的赐名或题额,故灵光赫赫,威名大振。唐时僧众多大三千余人,后来,因为它历史悠久,古老资深,被老百姓俗称“古寺”。
朱元璋传位时,立嫡皇太孙允纹(因懿文太子朱标早死,故立朱标之子允纹)为建文帝。当时朱元璋第十一皇子朱椿任成都蜀献王,访“古寺”时,知太祖叔在此,奏禀名成祖朱棣,赦赐“光严禅院”(因经隋文帝赐“光大严明”)并赦赐:藏经一部《洪武南藏》;半幅鸾驾;皇锅一对;琉璃瓦;龙凤旗;赐“法仁”法号为“悟空”(并非《西游记》中的悟空),又赏赐重修“古寺”。
原“古寺”规模、范围之大,现今还可证实“崇州的和平(三郎镇)场口外有山门,场口有”山郎庙”。现“蒋家庵”附近有城隍沟,沟内有“城隍庙”,“城隍庙”尚有千佛山,乃原寺庙宏大之考证。
“古寺”原分上、下古寺。“上古寺”系清代所建,然而可惜的是“文革”时拆毁了,但至今古树参天,浓阴蔽日,苍松翠柏,曲径通幽,酷暑登临。飘飘然如入仙境,南宋杰出爱国诗人陆游任蜀州(今崇州)通判时,曾来古寺,留诗一首:“晓入翠围寺,拥门千万峰。山空鸟自鸣,林茂鹿相从。袅袅风中昏昏云外钟。将归兴未尽,清啸倚长松。”
由于“古寺”与明朝四代皇帝关联,寺内存有皇帝御赐的宝物,有的属国宝,有的乃世上之孤本。
随着历史的变革,“古寺”内的珍贵文物有些已不知去向,如:半幅鸾驾、皇锅,就连明朝永乐皇帝所赐琉璃瓦建筑五间,现仅存数匹等。
“光严禅院”古寺至今现只有藏经一部《洪武南藏》,系明朝(1406)明成祖赦赐,此经由“悟空”和尚从印度奉回,是明初孤本。《贝叶经》和龙凤旗也当属国宝文物。以及明朝开国皇帝朱无璋亲笔所书“纯正不曲”,右上方为朱元璋御印“洪武御书”;济公和尚书写“南无释迦牟尼佛”匾额,现位于大雄宝殿佛像上方。
如今只有下古寺不断的得到培修,使这座名震川西的古寺得以保存和复苏。由于得天时地里,游人逐年增多,当然气候宜人,每年入夏也是成都人避暑的首选去处。
真乃:古寺古松古殿堂,古池古井古今杨,古桥古路皇锅古,古佛如来古道场。
康熙皇帝御书山门匾额
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旺盛的香火
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