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大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)

(2020-08-13 11:28:59)
标签:

甘南

郎木寺

格尔底寺

分类: 户外休闲
离开属于甘肃的郎木寺“赛赤寺",我们来到属于四川的郎木寺"格尔底寺"。这里属于四川,门票没有优惠,30元/人。
大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)
位于四川境内的四川寺院(当地人这样称呼),名称叫“达仓纳摩格尔底寺院”,简称格尔底寺,系四川阿坝地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一,辖有18座分寺,现有僧人500左右。进入后发现里面的许多建筑都在建设中,不像刚才看的“赛赤寺"那么有气派。但是虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。
大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)

大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)
人文历史格尔底寺在藏区声名远播,是因为寺内供峰着该寺第五世活佛的肉身灵塔,据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院,而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华,供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身,十分神奇。不过肉身殿并不能随时看到,大约三五天会开放一次,只有有佛缘的游客才能见到。肉身灵塔供奉在山顶上一座小院里,外表十分平淡,就象一户普通民居的院落。院门口有人顶礼膜拜,院里也有很多人在转经,一拜一转就是一天。中间大殿里就供奉的五世活佛的肉身灵塔,已有300年历史。
大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)
五世活佛出生于1681年,于1775年圆寂,享年94岁。文革期间灵体被运到若尔盖县城,被几个信教群众发现后偷埋在县城的达龙沟山上。到1981年再挖出来时骨肉还有弹性,无丝毫损坏,后请回格尔底寺,至今供于该寺金殿之中。民改前肉身灵体曾自然生长头发,寺内高僧大德们为其理发一次,从此再未生长。金粉抹面的肉体真身历经300多年的风风雨雨至今仍栩栩如生,令海内外游客叹为观止。人的生命现象,是普天下最为神秘且难以透视的现象,五世活佛的肉身法体让多少追求科学与生命的人敬仰、膜拜。
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为了赶在光线充足的时候走峡谷,路过格尔底寺时我们没有入内。
大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)

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藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,在四川达仓郎木寺内,最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木,其原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
大美甘南行(八)郎木寺2--"格尔底寺"(四川境内)
白龙江峡谷的入口就在格尔底寺内最深处,峡谷周围怪石林立,景观奇幻秀美,峡谷里有几片小草原可以野餐,还有“仙女洞”、“老虎洞”、“中阴洞”等充满宗教奇幻故事的景观。
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“达仓郎木寺”的名字由来,有个美丽的传说。“达仓”是“虎穴”的意思,“郎木”或者“纳摩”是仙女的意思。“虎穴仙女”就是郎木寺镇有名的一处景观,坐落在对面四川境内白龙江源头的一个溶洞里。这个溶洞据说早先居住着一只猛虎,相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎,并教化佛法,使猛虎成为善良的仙女化身。溶洞里面有自然形成的钟乳岩石群,人必须弯腰才能钻进去。溶洞里面比较宽阔,人可以站起来行走。在溶洞里的最高处,可清晰看到一个钟乳石,像一尊坐着的女神,栩栩如生,藏民们把她看成是保护生灵、为民解除病魔的女神,经常前来磕头跪拜,祈求平安。当地人还喜欢用钟乳石上流下来滴水洗头,给孩子洗脸,并且在一块光滑明亮的石头上挨着肚皮来回磨擦,据说这样能消灾去病,尤其治胃肠病。洞口非常低矮,胖一点的人不容易进入,进入后没有人讲解也看不出什么名堂。同伴跟随者喇嘛进入后抚摸着岩石,接喝了泉水,以保障身体健康。
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进入峡谷,道路越来越不好走,水位有点高,稍不注意就会湿身。
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峡谷内的景色很美。但是我们没有继续前行。领队和部分同伴继续向前,走穿越线路上山看景。
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探洞,这是龙洞。
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洞内放了许多这样的椎体构筑物不知道是什么意思。
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虎穴
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返回到格尔底寺。
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这里有许多水转经筒。
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看看原理,就像水车一样。
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格尔底寺内院。
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这里都没有开放(以后来这里,一定请一个讲解员)。
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格尔底寺入口处旁边,就有一座清真寺,大门色彩明艳,高塔重檐绿瓦。清真寺与旁边的佛教经堂距离非常接近,却风格截然不同,反差巨大,相映成趣。
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