游丫山（二）

七律·春余游丫山

清游霄峙览春余，雾合村斋夜好居；烟寺瀑流鸣潄响，桐花翠雨钓溪鱼。

丫山木栈盘登岭，鸟谷云梯绕抚舆；不得荷裳归牧啸，却来杖履纪行书。

注：霄峙，云气中的高峰。《晋书·赫连勃勃载记》：“崇臺霄峙，秀闕云亭。”

春余，春天将尽未尽之时。满江红·怀家山作毛幵 宋“幽草春余荒井迳，鸣禽日在窥墙屋。”

雾合，1，云雾笼罩。长安道贯休 唐“黄尘雾合，车马火热。”2，如雾聚合，集合。汉张衡《羽猎赋》：“轻车飆厉，羽骑电騖。雾合云集，波流雨注。”

村斋，乡村屋舍。唐白居易《冬夜》诗：“眼前无一人，独掩村斋卧。”

鸣潄，形容山泉飞流鸣溅。 宋邵博《闻见后录》卷二五：“开轩窗其前，以临水上，水清浅则鸣潄，湍暴则奔驶。”

翠雨，【中吕】红绣鞋_次韵剑击西张可久 元“竹声摇翠雨，山影护苍云，神仙深处隐。”

抚舆，犹扶舆。谓盘旋而上。明文徵明《十日游治平寺》诗：“抚舆陟前冈，不觉身已高。”

荷裳，用荷叶做衣服，示其人之高洁。语本《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，雧芙蓉以为裳。”南朝宋傅亮《芙蓉赋》：“咏三閭之披服，美兰佩而荷裳。”

牧啸，牧人的啸歌。宋·周煇《清波杂志》卷一：“吾自幼至老，未尝识富贵之事……目不覩靡曼之色，而蓬头齞唇之与居；耳不听丝竹之音，而荛歌牧啸之为乐。”

杖履，谓拄杖漫步。唐朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。”

 二零二一年四月十八日拍摄于赣州大余丫山——