慈云塔和文庙（图左），慈云塔在厚德路小学内（图右）。

观朱坚摄慈云塔北宋遗物书画

赣州慈云塔位于赣州市旧城区东南、厚德路东段文庙之左，是古代慈云寺之附属建筑物，故又名慈云塔。慈云塔是一座典型的宋代高层楼阁式砖塔，由地宫、塔基、塔身、塔刹等部分组成，塔原高42米，现高49.9米，塔身平面呈六角形，共9级，塔中心空。据考证，该塔建于宋仁宗天圣元年(1023年)，距今已有980多年的历史。

慈云塔原来能登临远眺。木构件及出檐回廊每层用平座挑出塔身以外，便于人们伫立和行走，形成回廊，供游人登塔赏景。清光绪23年（1906年），廊檐木板在一场大火中被烧毁，留下孤塔一座。1957年将“慈云塔”列为第一批省级文物保护单位。

2004年，在对慈云塔修缮中，第四层内壁发现了一处暗龛，宽为55厘米、进深33厘米、高为117厘米。暗龛中有堆积不规则的彩绘塑像，从佛龛中清理出了一大批数量可观的珍贵文物。其中有青瓷佛像、彩绘泥塑人物、木雕彩绘人物、纸本经文、绢本文书、纸质书画等。经专家抢救（当时报纸曾登载数幅黑白照片），事后一直未见真颜。

近日，江南宋城文化研究院院长朱坚，将新出版的慈云塔泥塑、木雕和绘画贴出，我观后感叹不已。原青瓷佛像、彩绘泥塑人物、木雕彩绘人物、纸本经文、绢本文书、纸质书画等历史遗物，珍贵稀有、价值连城。现将朱坚所摄画页贴出与大家分享。

倒腾旧文以作说明，请参阅本人早年博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_419027190102waas.html

更详细请看：

赣州慈云塔北宋文物那些不为人知的秘密

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朱坚吟慈云塔北宋遗物书画

千年一幕茶与酒，万古盛世唐和宋；四海来朝皆极乐，慈云塔里纳乾坤。

观朱坚吟慈云塔北宋遗物书画·有感

浮屠九级流光泻，日月双梭上溯源；画笔清疆朝北阙，神祗慧照后来昆。

注：浮屠，也作浮图。 梵语音 译词。意为佛陀。原指佛教的创始人释迦牟尼。古时曾把佛塔误译为浮屠，故又称佛塔为浮屠。这里指指慈云塔。 北魏郦道元《水经注·河水一》：“ 阿育王起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋苏轼《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。” 清李渔《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”

流光，1，谓福泽流传至后世。清 钱谦益《太仆寺毕自严祖忠臣加赠大中大夫制》:"酬而劬后之劳，示我流光之报。" 2，流动和闪烁的光彩。①汉司马相如《上林赋》:"应駍声，击流光，野尽山穷，囊括其雌雄。"3，指如流水般逝去的时光。①唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗:"流光易去欢难得，莫厌频频上此台。" 

双梭，比喻迅疾来往的日月。 明 陈汝元 《金莲记·证果》:"天畔双梭掷，海上一篷飘。"

上溯[ shàng sù ] ，1. 亦作“ 上泝 ”。逆水上行。三国 魏 曹植 《洛神赋》：“冀灵体之復形，御轻舟而上溯。”2，从现在往上推算。宋 宋庠 《南臣学士与余通书因成感咏》：“上泝三皇《坟》，旁採百家语。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲跳神仪合于禘祭》：“禘礼上溯远祖，旁及毁庙，与今 满洲 所祀者殊多相似。” 

画笔， ,1，指绘画作品。宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“其 江 南 徐熙 、 唐 希雅 ， 蜀 黄筌 父子，画笔甚多。” 2，绘画技法。 金 元好问 《跋紫微刘尊师山水》：“尊师爱画山水，晚得 郭熙 《平远》四幅，爱而学之，自是画笔大进。”

清疆，清理疆土。《明史·贵州土司传·贵阳》：“於是清疆之议，累年不决。”

北阙[ běi què ]，用为宫禁或朝廷的别称。唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”

神祗[ shén zhī ]，该词语是“神祇”的误用，神祇：指天神和地神，泛指神明。“吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》”  仲秋朝拜昭陵权德舆  唐  “神祇戴元圣，君父纳大麓。” 【神祇[shén qí ]，指天神和地神，泛指神明。仲秋朝拜昭陵权德舆  唐 “神祇戴元圣，君父纳大麓。”】

慧照，佛教语。犹慧炬。清 黄景仁 《僧伽塔》诗：“岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。”亦指慧光照彻。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，慧照天人。”参见“ 慧炬 ”。

朱坚摄慈云塔北宋遗物书画——