八角井街今昔
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今日的八角井,处于赣州东北路南端末。因为早年此井封闭了,二十一世纪初又挖掘出来按八角形原样,花岗石井衔重新建造,井口覆盖了有机玻璃。早年封盖时也没将井填塞,只是封盖了铺上水泥。现今,由于街道拓宽,当年井的位置依在,只是偏居道中一隅。由于身边的卫府里农贸市场的影响,街上还有熙攘的买卖小摊,倒是冷落了八角井,不意中成为街头的弃物。
旧时的八角井算是古虔城的32口大井之一,直径在1.5米余深近20米,井壁为红砂岩,井沿由八角形麻条石筑成。井口上盖有一正方古亭,井边原建有老郎庙,后庙毁。
为何此井呈八角形呢?有这样一个故事:因为当时打井时号不准泉水位置,几次打井
失败。此时来一地理先生,当地绅士连忙恳请先生查勘,该先生笑曰,“承蒙抬举,某当号准!” 先生用罗盘引导,挖下去丈许水流如注涌出。众人欣悦之余,才幡然顾及先生,谁料先生早已离去。后坊间传闻,先生是杨救贫(赣南风水创始人)第八代弟子。此井成,盖因罗盘八角灵气指引,遂取名“八角井”。此街(原叫三皇殿),也随着改叫八角井街了。
至于井边原建有老郎庙,是供奉什么的,没见资料。查阅长沙、南京的老郎庙介绍,“长沙老郎庙是旧戏班时代供奉祖师爷的场所,也是戏班艺人的行帮组织机构。” 也有说,“旧指供奉妓女祖师老郎神的庙,旧时南京城南钓鱼巷有老郎庙。” 可见,旧时赣州的三教九流是盛行的。旧时赣州城的庙宇多得数不清,方园仅十余平方公里的地方,据说就有87座之多。这首民谣就是印证:“好笑好笑真好笑,有庙无神,有神无庙,庙对庙,庙连庙,庙叠庙,庙重庙。赣州城里到底有几座庙,天王老子也不知道。”
还记得过去,在八角井汲水的人车水马龙,此地好不闹热。每当盛夏,挑担排队扯水的人尾子排到了街上。此井没有设置抽水机,消失得较早,可能是闹市影响交通的缘故吧?再说此地是老赣州繁盛之地,八角井街(东北路)对着一条木匠街(南京路)的横亘,多条小巷衍生,卫府里市场又熙熙攘攘。而处于与木匠街交界处的八角井正是商业要冲。
还据说,八角井街(东北路)东北段的红十字会医院,是三皇殿。至于赣州三皇殿,记录没见。据查为道教庙宇。殿内原供奉天皇、地皇、人皇三尊道.。云南和河南等地尚保存有。
五十年代我对这里的印象,除了八角井的汲水,就是八角井老旧的卫府里市场了。卫府里呈一丁字形,我目睹了从统购统销走到自由市场,再到改革开放这几十年的经历。从中体会到,农民、居民当家第一事,为嘴而生存,是最原始的需求展示。1995年将卫府里丁字街拆除,建设了卫府里市场,省委书记毛致用题写了招牌。
那时,记得最开心的事是,去东北路(八角井街)大澡堂(由坛子巷搬来)洗个澡。还清楚记得那年冬天,我从贵州回家去澡堂洗澡的光景。澡堂一直延续到八、九十年代关闭。更早,这条东北路是卖杂货,吃食等服务行业的地方。上小学时还去过一栋民国骑楼建筑那里卖烧饼吃。那些林林总总的骑楼下还有租览图书的店铺,很吸引孩子。当时集体、国营的饮食店只那么一两家,靠卫府里那里的小笼包、排骨汤很实惠,常常在早晨排队购买。街边几家破烂的小酒店卖着“柜台酒”,还有热气腾腾的水酒,吸引了不少顾客和来“淋豆芽”的酒鬼。
站在阳明路看东北路(八角井街)
东北路店面

东北路,曾经的赣州理发厅(原址在阳明路,搬迁来的),大约在2009年关闭。

原红十字会旧址,也为更早的三皇殿旧址。

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