临漳县邺令公园——廉政主题城市综合公园

薛金山于2017年8月14日下午参观后整理，照片都是本人拍摄

2017年8月14日下午，我骑着摩托车往返100公里，从安阳到河北省临漳县城参观邺令公园。

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1、临漳县邺令公园——廉政主题城市综合公园

邺令公园，现为国家AAA级景区，位于临漳县城人民路东段，占地200余亩。该公园依托古邺文化、西门豹治邺为主线，以历史廉吏为主题，辅以建安文学、临漳古八景等历史文化内涵，古代造园艺术与现代建设设计相结合，人文景观与植物景观相结合，是具有临漳特色的廉政主题城市综合公园。

公园有东、南、西、北四个出入口，其南门是公园的正门，按照汉阙风格设计建设，大门两侧是临漳古八景代表“铜雀飞云”“百阳荷风”大型浮雕墙。园中央矗立着战国时邺令西门豹铜像。公园采取了平地造景的手法，营造了微地形，建设了玉兰、松柏、银杏、樱花等47个观赏园区。东部建设了文化墙，又称回音壁，文化墙外壁是西门豹投巫、文姬归汉、曹冲称象等历史典故浮雕，内壁是三曹父子、建安七子和古邺帝王、名人志士人物和诗赋、碑刻等。

漫步园中，人们在休闲娱乐的同时，回味着历史、感受着文化、陶冶着性情、升华着品位。

西门豹治邺的故事已广为天下人知，日前，临漳县为战国时曾任该县县令的西门豹兴建纪念馆，以彰显其破除迷信之举。

西门豹是战国时期魏国人，魏文侯时到邺地（即今临漳县）任邺令。由于当时邺地长期受漳河水患侵扰，一些巫婆神汉便乘机勾结官府，假冒为河伯娶妻以治水患而大肆敛财，每年还要将一名青年女子投入漳河水中淹死。西门豹任邺令后破除迷信，投巫于漳，兴修水利，受到当地人民的爱戴。为弘扬科学精神并挖掘当地旅游资源，临漳县政府投资150万元兴建了一座西门豹纪念馆。

资料来源于网络：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1564369215626840&wfr=spider&for=pc 

2、游临漳之邺城县令廉吏文化展馆

　　临漳县与佛造像博物馆同期开放的，还有“邺城县令廉吏文化展馆”。该馆在县城东部的邺令公园内，南邻人民东路，现免费开放。展馆为殿宇式，雕梁画栋金碧辉煌，好不气派，主殿的规制竟与故宫太和殿好有一比。图为展馆的大门，西边是“廉”字，东边是“清”字，象征清廉。走进大门，院子正中是一面书的铜像造型，书上写的是西门豹的故事。西门豹的故事曾被收进小学课本，我们在小时候都学过，所以关于西门豹的故事都是耳熟能详。这是主题建筑西门豹馆。西门豹系战国时期魏国人，魏文侯时任邺令，是著名的政治家、军事家、水利家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。在其之后，邺令史起进一步加修水力工程，引漳河水溉田，使农业生产得到发展。西配殿为廉吏馆。自战国至中华民国2000余年间，临漳县相继涌现出以西门豹、史起、王猛、石璞、张浩源等为代表的著名清官廉吏40余人，他们嫉恶如仇，体恤百姓，廉洁自律，留下了千古传诵的廉政典故，成为临漳廉政文化最宝贵的资源。展馆详尽展示了这40余位县令的廉吏文化，告诫人们什么样的官才能名垂青史。东配殿为明志馆，主要展出当代廉吏事迹，是被中央领导人称赞过的四个县委书记的事迹。不知什么原因，这三个展馆都大门紧闭，不让游人进入，所以只能看看外观。

主题建筑西门豹馆之后，是一个小小的后花园，开挖了一方池塘，名为投巫池，可谓物尽其用。

投巫池的一角，塑立了一组铜像，形象地讲述了西门豹投巫治邺的故事。

　　战国时期，西门豹出任邺令。他初到邺地，见人烟稀少一片荒凉，便询问情况。众人说：“三老、县吏每年向百姓征收数百万钱财，用二三十万为河神娶媳妇，其余的钱便与巫婆们瓜分了。凡有年轻女子的人家，大都带着女儿远逃他乡。”西门豹思忖片刻说：“到河神娶媳妇那天，请告诉我一声。”

　　河神娶媳妇那天，西门豹早早来到漳河边。前来看热闹的人很多，三老、县吏、长老也都来了，还有一个巫婆带着十来个弟子。

　　西门豹说道：“把河神媳妇领来，让我看看好不好。”一位泪迹满面的年轻女子被带过来，西门豹看了看对众人说：“这姑娘长得不好，麻烦大巫婆去给河神说一声，让我们重找一个好的，后天送去。”便令手下抬起大巫婆，投入滔滔的漳河之中。过了一会儿，西门豹说：“巫婆怎么还不回来？请她的弟子去催一下吧。

　　随即，土兵把一个弟子也投入河中，之后又扔进去三个。西门豹说：“巫婆、弟子都是女流之辈，事情说不清楚，麻烦三老到河神那里讲明白。”于是，三老也被投了进去。

　　西门豹等了很久，转过头来说：“巫婆和三老都不回来，怎么办？”说罢便要县吏和长老再入河催促，县吏、长老一个个吓得面如死灰，直向西门豹叩头。西门豹说：“你们起来吧，看情况河神要留客人了。你们也都退下去吧。”

　　从此以后，再也没人敢提为河神娶媳妇的事了。

围墙上，画的也是西门豹投巫的故事。另外，西门豹还有很多别的故事，例如他主张的“藏富于民”。

　　西门豹的为政之道与众不同：粮仓没有积蓄的粮食，府藏没有储存的钱财，武库没有甲胄兵器，官署没有记账的文簿。

　　有人把情况报告魏文侯。西门豹解释说：“臣听说施行王道的国君主张藏富于民，实行霸道的国君主张强兵，而那些亡国之君只知搜刮钱财以充塞国库。”如今陛下既然想称霸诸侯，臣便采取了富民强兵之法。您若不信，请登城击鼓，甲兵粮食可立即聚集。

　　西门豹遂登楼击鼓。击鼓第一遍，众百姓披甲胄、带弓箭、手执兵器奔涌而来。击鼓第二遍，人们或背着或用车子推着粮食纷至沓来。文侯看了十分高兴。

　　西门豹却说：“与民相约必守信用，如果今日击鼓骗了他们，以后就不灵了。燕国常常侵犯我们，正好借此攻伐。”

　　西门豹遂击第三遍鼓，然后统率大军，浩浩荡荡，直驱燕国，收复了失地。

在邺令公园的正中央，塑着西门豹的坐像，临漳人民永远铭记这位造福桑梓的天下第一廉吏。

邺令公园一隅还有一个特殊的建筑——警世钟，三根支柱中间吊挂着一口大钟，象征着向官吏们敲响廉政的警钟。四周的墙上，刻写着历代的贪官奸臣，包括当代的贪官污吏，也都榜上有名。

公园内还有一个造型叫腾飞。临漳从一个偏僻贫穷落后的小县城，发展到如今颇具都市韵味的宜居城市，真是变化巨大，临漳真是腾飞了。

资料来源于：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d07c6130102vzop.html 

3、临漳县邺令公园

临漳县邺令公园位于县城东南部，人民东路路北，邺令南大街路西，占地200余亩，投资700万元，由植物园改建而成。公园整体设计以战国时期魏国邺城县令西门豹为主题，集观赏、休闲、文化、娱乐为一题的活动场所。南门为正门，仿古阙门样式建造，大门两侧是古邺临漳八景文化墙，正冲大门，公园的中心位置，邺令西门豹大型铜像，端坐高台之上，手持宝剑，正气凛然，威武雄壮，目光深邃，注视远方，他的光辉形象永远留在了古邺大地。临漳人民也念念不忘西门豹治邺的丰功伟绩，建邺令公园来寄托对他深深的怀念。

    西门豹，战国时期魏国人，魏文侯时任邺令，是著名的政治家、军事家、水利家，又是一位无神论者。初到邺城，看到当地田地荒芜，百姓萧条，寻因为河伯娶妻所致，他巧借为河伯娶妻之机，惩治了当地豪绅、巫吏，破除了当地为河伯娶妻这一迷信陋习。他发动百姓，开挖十二道水渠，引漳水灌溉农田，不仅减少了水患，而且还逐步使百姓富足，留下了家喻户晓的西门豹治邺故事。

   如今，盛世和谐，百业兴旺，为使临漳人民有一个便利的纳凉、休闲的大型活动场所，经过一年多的精心改造，邺令公园于2010年6月正式开园迎客，从此结束了临漳没有公园的历史。园内花草遍地，绿树繁茂，众多的观赏园遍布园内，并配以蜿蜒曲折步游道、广场、假山、亭廓等。特别是进入园内的文化园区，从中可以感受到那浓浓的古邺文化气息。门前广场每天都聚集着大量的群众，在这里唱戏、跳舞、扭秧歌等各类文艺活动。邺令公园的建设，进一步丰富了县城人民群众的业余文化生活，成为周边广大人民观光旅游、休闲娱乐的去处。

资料来源于：http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c2bacf0101658n.html 

4、安阳市西门豹祠旧址

安阳市西门豹祠旧址，在107国道旁边西侧，漳河大桥南端，河北省、河南省交界处，其实西门豹祠有两处，一处位于安阳市安阳县安丰乡北丰村，另外一处位于河北省临漳县西南仁寿村。

安丰乡西门豹祠现在是河南省重点文物保护单位西门豹祠属于古邺城历史遗迹的一部分，一处位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村，另一处位于河北省临漳县西南仁寿村西门豹因为治理漳河有功，很受人民爱戴敬仰，后人修祠建庙，以为祭祀。另外在现在漳河的北岸河北境内另外发现了有关西门豹祠的文物。

现存的西门豹祠，又称大夫祠，明朝《河南总志》记载是北齐天宝年间建造，但是后来考证大概建于东汉年间，北齐为后来修葺的。该祠于1924年毁于战火，现仅存宋、明、清和明国时的石碑，但是大部分石碑上字迹漫漶，难以辨认年代了。

西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点，现在是河南省重点文物保护单位。西门豹中国战国时期魏国人。魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺（河北省临漳县西邺镇一带）令。是著名的政治家、军事家、水利家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰。魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群丞等，假借河伯娶妇，榨取民财，百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，遂颁律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。

资料来源于：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6638aa730102vpy0.html 

https://baike.baidu.com/item/西门豹祠/2706187?fr=aladdin