6、宋代佛塔（六）

5、其它材料建造的塔

    宋代砖塔数量最多，大部分都完整地保存下来了。石塔远不如砖塔那么多，只在产石材的地方建造，如福建等地。另还有用铁、琉璃、陶等材料建造的。总之，宋代造塔选用材料是很丰富的。

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                      福建泉州开元寺双塔 （1981年中国旅游出版社出版的明信片）

福建泉州开元寺双塔位于开元寺南向，塔建在中轴线的两侧，在大殿前分列东西，成对称式的布局。东塔名镇国塔，建于南宋嘉熙二年至淳佑十年（l238—1250年）；西塔名仁寿塔，建于南宋绍定元年至嘉熙元年（1228—1237年）。双塔相距约 200米，对峙在大殿前。双塔全部用石材建造，仿木构楼阁式，皆八角五层，形式几乎完全相同，仅高度和斗拱略有不同。

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                     福建莆田广化寺塔 （上世纪八十年代莆田邮电局出版的明信片）

广化寺塔又名释迦文佛塔，位于莆田市城南凤凰山麓、广化寺东侧。始建年代不详，依塔第二层北门的墨书内容推断，当建于南宋乾道元年（1165年）以前，历代均有修葺，是福建楼阁式石塔的精品。
    塔为石构，八角，五层，空心，仿木构楼阁式，通高36米，内有石阶递上各层。第一层东、西两面开门，其余六面设佛龛。第二到五层东、西、南、北四面开矩形门，其余四面为佛龛，龛两旁雕有菩萨像。各层塔檐先用巨石叠砌出二层，上置薄石板挑出，薄而又长，显得格外轻巧。挑出的叠涩巨石作成圆弧面。塔身内外还有宋、元、明历代题刻46处，内容涉及祈福寿、保平安、荐亡灵、记游、题名及舍钱捐修等。

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                      福建仙游龙华双塔 （上世纪八十年代莆田邮电局出版的明信片）

龙华寺位于仙游县龙华镇灯塔村。龙华双塔耸立在龙华寺大雄宝殿前方东西两侧。据《龙华寺志》载，北宋大观年间（1107—1110年），邑人郭勇为母七十寿庆，捐建东塔，并祈求其母八十寿庆时再建西塔，越十载，郭勇果然捐建了西塔。于是，龙华双塔便屹立在龙华寺前。双塔建筑为八角五层空心石质结构，高三十多米。塔基为须弥座，每层开四门，设四龛，位置逐层互换；各层有石级可通，沿塔檐回廊，可直达塔顶。塔檐均用石条拼成，呈波浪状；每个塔棱正对着塔檐浪峰，酷似古楼飞檐，极为壮观。西塔于明嘉靖年间被倭寇焚损，东塔至今保存尚好。

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                   杭州灵隐寺双塔 （清末民初上海通用明信片及图片公司出版的明信片）

      
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                            杭州灵隐寺双塔 （上世纪三十年代中华美术明信片）

灵隐寺始建于东晋咸和三年（328年），为杭州最早的名刹。双塔位于大雄宝殿前露台的两侧，建于北宋建隆元年(960年)，吴越王钱俶命永明大师所建。两石塔东西对称，相距42米，结构完全相同，仿木构楼阁式塔，皆为八面九层，通高十一米余。双塔用石料雕刻砌筑而成，从底层开始至塔顶逐层递减，收分明显。每层的东、南、西、北四面辟壶门，线条流畅。每层都有平座(回廊)，檐子，柱子、阑额和斗拱等。檐子上刻出椽子和筒瓦，完全仿照木构楼阁式塔的形制。每层均有神态各异线条流畅的佛、菩萨浮雕像，细致精美，惜塔刹已毁。塔为实心，其雕刻占主要成分，成为象征性的装饰塔。

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                               广州光孝寺双塔（清末香港出版的明信片）

光孝寺寺院气势十分雄伟，大雄宝殿构筑在高高的台基上，屋檐斗拱层层向外延伸，使屋背跨度增大，体现了中国唐代以来的建筑风格。在大雄宝殿台基左右两侧各耸立着一座宋制石塔，八角七层楼阁式，高约4米多，每层每面都刻有小佛龛，造型拙朴。从单体看，双塔并不高大，但和大殿融合在一起，就显得佛门胜地威武森严了。

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                                苏州宝带桥头石塔  (2009年1月摄)

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                                  苏州宝带桥中石塔  (2009年1月摄)

宝带桥，又名长桥，位于城东南澹台湖傍古运河畔。宝带桥石塔，系南宋绍定五年（1232年）重建宝带桥时而建。它由整块青石雕成，塔座高出地面0.88米，长宽各为1.20米，呈正方形。整座塔高4米许，共五层，每层八面。此塔一层上部为重檐雕刻，二至五层皆为单檐。每层的腰檐、斗拱和戗角，雕刻得十分逼真。塔座上雕饰有海浪云龙纹，一至五层的每面雕有佛龛、佛像，形象古拙，栩栩如生。塔刹高0.40米，四面出檐，平座、斗拱依稀可见，造型粗犷。

在桥的27与28孔之间的水盘石上，也有石塔一座，曾倒入水中，后迁藏在苏州博物馆内。在1981年维修时，将塔运回复原。和桥北堍的那座石塔一模一样，可惜，水中之塔已损，五层及塔刹虽经修复，但其“容颜已改”，“今不如昔”了。

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                        江西三清山风雷塔 （1985年上海学林出版社出版的明信片）

三清山是一座道教名山。北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。其中，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕砌成一座石塔。位于三清宫东部，按后天八卦图属于“震”方，故名“风雷塔”。塔以悬崖上之巨石为基，用花岗石分塔底、塔身、塔顶三段雕凿干砌迭成，六层五面，塔檐角稍向上翘，塔顶为攒尖式。塔高2米，古朴玲珑。

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                           山东聊城铁塔 （1986年聊城邮电局出版的明信片）

    铁塔位于聊城市东关古运河河畔，原护国隆兴寺内东南角。塔始建年代无文字记载，据推测，为北宋时期铁塔。解放前，铁塔年久失修，大部倾圯，仅存底部五层塔身和铁塔基座。1973年重修，施工期间，在在须弥座正中发现石函，石函外置铜菩萨、瓷瓶、宋元古钱多枚。函内有小型银棺，内有僧人骨灰及舍利子。石函外侧有石刻铭文，说明原有的铁塔在明代永乐年间倒塌，天顺年间由东昌府僧纲司都、纲性深及隆兴寺住持祖崇僧德宁募捐重修。

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       山东济宁崇觉寺铁塔 （1986年济宁邮电局出版的明信片）

崇觉寺铁塔坐落在济宁铁塔寺街路北原铁塔寺内。崇觉寺始建于北齐皇建元年（560年），寺内原无塔。到北宋崇宁四年（1105年），徐永安之妻常氏，为还夫愿，独资鸠工，在寺内建铁浮屠塔七级，自此就俗呼为铁塔寺了，铁铸塔身九层，计塔座、刹顶在内共11层，通高23.8米，平面呈八角形，自下而上逐层递减，形成明显的收分，塔身上部，飞檐凛凛（出挑30厘米）。塔基深1.9米，以平地铺就须弥座，稳如泰山。塔座设一西向砖砌塔室，为仿木建筑。整个铁塔设计精巧，造型奇特、构铸谨严，浑然挺拔。

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                     湖北当阳玉泉寺铁塔 （1987年中国世界语出版社出版的明信片）

湖北省当阳县的玉泉寺前东边一座土丘上，建有高约17.9 米，八 角十三层的铁塔。塔基用特制青砖砌成，塔身全为生铁铸造，重达53.3 吨。据塔身铸铭：此塔原名“佛牙舍利宝塔”，铸于“皇宋嘉祐六年辛丑岁八月十五日”。嘉祐六年正当公元1061 年，这是我国现存最高的铁塔。
    佛牙舍利宝塔，通称玉泉寺铁塔。塔基为双层须弥座，塔身仿木构楼阁式，每层均设腰檐平座，置斗拱出檐。斗拱下边，有数以百计的小佛像连续排列，组成边缘图案，环饰塔身。每层塔的相对四面各设一莲弧门龛，其余四面中央多铸佛像。铁塔采用分段冶铸，逐层叠装，不加焊接，形体挺拔纤瘦，稳健玲珑。背衬玉泉山的丛树古刹，显得十分秀丽。

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                    江苏镇江甘露寺铁塔 （上世纪八十年代镇江邮电局出版的明信片）

江苏镇江甘露寺之旁有一座铁塔，唐代宝历年间就已经建成，后来由于大水冲入，塔被毁掉了。到北宋元丰元年（1078年），塔又被重新建立。清代经过几次水冲与狂风袭击，又进行复修。至今，这个塔的基座以及下两层仍然是宋代原物。

塔的上半部三层早已毁掉，这个塔至今尚存留四层，其余早已风吹不知何处。塔呈平面八角形，原高七层，今余四层。基座铸造为波浪纹，上部铸造塔的基座一重，下枋做大海波涛，下枋上一层略小；上枋做八角，下有二层叠涩式三重，束腰八角。第一层塔身，每个转角铸圆柱一根到檐部。正面开圭角式门，东西南北四个门。塔檐斗栱补间转角各一朵，再上为平座，平座斗栱补间与转角各一朵。第五层及以上之塔身已全部毁掉。这座塔至今仅仅留下四层，这个塔悉仿宋代木结构制做的。

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                          河南开封铁塔 （1988年北京外文出版社出版的明信片）

    开封铁塔是中国现存最早最高的一座琉璃砖塔。因用红、褐、蓝、绿各色琉璃砖砌造塔身，色调以红褐为主，远望似铁色，故称铁塔。建于北宋（1094年），高54.66米，八角形，13层，为仿木结构楼阁式琉璃砖瓦塔，塔身外部以28种不同标准型砖制构件拼砌，建筑成仿木构门窗、柱子、斗拱、额枋、塔檐、平座等形式。塔身外壁还镶有琉璃雕砖，装饰花纹各式各样，有佛像、菩萨、飞天、天王力士、狮子、麒麟、伎乐、牡丹花、宝相花、莲花、立僧等，达50余种之多，是琉璃砖雕艺术之作。

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                     福建福州涌泉寺千佛陶塔 （1986年中国旅游出版社出版的明信片）

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                   福建福州涌泉寺千佛陶塔 （1978年福建省邮电管理局出版的明信片）

福州涌泉寺山门东西两侧的千佛陶塔，是北宋元丰五年(1082年)烧制的，左边一座称“庄严劫千佛陶塔”，右边一座称“贤劫千佛陶塔”，双塔均用陶土分层烧制累叠而成，八角九层，高约7米。塔身细部为仿宋代木构楼阁建筑风格，两座塔上各塑1038尊佛像，因而叫做千佛宝塔，八角塔檐另塑有僧人武将各36尊，悬挂陶制塔铃72枝枚。塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒，并刻有铭文，记载建塔时间和工匠姓名等。