最近一段时间，经常在报刊看到一些类似病句的句子，如“领导也是人”“农民也是人”“民工也是人”“乞丐也是人”等，于是心里不仅犯嘀咕，这“人”到底怎么了？
     何谓“人”？柏拉图说“人是没有羽毛两脚直立行走的动物”，于是一位学生把一只拔光了毛的公鸡拿给他看；帕斯卡认为“人是一根会思想的芦苇”，在拜伦眼里“人是一堆有生命的臭泥巴”，詹姆斯则认为“人是残酷而凶恶的禽兽”；《现代汉语词典》的解释“人是会制造工具并使用工具进行劳动的高等动物”，在马克.吐温笔下“人是能够羞愧和脸红的唯一动物”。然而，从现在社会上发生的一些事情看来，“人”却愈来愈向柏拉图、拜伦、詹姆斯的定义靠近。尤其是在看到“乞丐肛门被陌生人插钢筋，深入腹内苦熬4天”（《华商晨报》2004年8月10日）的这类的事情后，笔者这种感觉更加强烈。

     这是出现在沈阳市和平区砂阳路路口和平桥桥墩下的一幕：一个流落他乡的拾荒者，被3个无冤无仇的人凶残地把钢筋捅入肛门30多厘米，持续四天，拾荒者过着非人的生活。但是在这四天非人的生活里，旁观者冷漠、管理者失职……让笔者记忆犹新的是，去年这个时间，在陕西汉中城固县，三位花季少年仅因几句口角便对一女乞丐暴打凌辱两个小时，当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，医生、警员、基层干部以及周围的群众竟表现出惊人的麻木，最终导致女乞丐命丧他乡。由此引发的讨论中，一位14岁的女学生感叹：乞丐也是人！
     然而，在现实生活中乞丐又是怎样的“人”呢？蜷缩于路边街尾的黑暗角落，伴随的是肮脏的垃圾与文虫，吃的是残汤剩饭，听的是嘲笑唾骂，从这种猪狗不如的生活看来，乞丐早已不再是字典上定义的“人”了，或许在那些医生、警员、干部、群众的眼里只不过是“一堆有生命的臭泥巴”而已。但是他们——那些冷漠的“看客”们有没有想过，如果失去了爱心、忘却了同情与行尸走肉有什么区别？我想，如果把柏拉图和詹姆斯嫁接一下，给“看客”们下个定义倒是很贴切——没有羽毛两脚直立行走的禽兽。

    并不是想骂人，我早已找不到任何更刻薄的话来形容他们了。从先秦到现代，从《王大点庚子日记》到《丑陋的中国人》和《药》，“看客”的嘴脸早已被揭露殆尽，入骨三分。此时，我能做的也是唯一能做的，就是为马克.吐温给“人”定义感到“羞愧和脸红”。
    很是羡慕金庸大师笔下丐帮中的人物，虽然也是蓬头垢面，吃残羹剩炙，但是他们团结互助，至少不会因为没人帮助而遗尸街头。当然，有一点还是值得欣慰的，从“大学生孙志刚”惊动中央到“乞丐李文兰”刺痛社会看来，“人”良知并未完全泯灭，我们的社会正越来越关注这些其实并不弱的“弱势群体”。
     没有一个正常人愿意沦为乞丐，也没有一个乞丐不愿做正常人，他们也有父母，也许曾经还有兄弟姐妹、妻儿子女，他们也是血肉之躯、情感之身，虽然横遭劫难，他们并不怨天尤人，虽然命运多舛，他们依然珍惜生命，他们一样期望明天会更好，一样相信“活着就有希望”，所以才放下尊严脸面去乞讨，他们不仅是在乞讨生存，也是在祈祷明天。
     真的，乞丐也是人。
     然而，我更希望我们以后不再发出“人也是人”的感叹！