通俗之天赋人权公序良俗及法律
(2009-02-09 15:05:09)
标签:
文化 |
分类: 剑客放言 |
任何道理,本来很简单的.正所谓大道致简,可是经过某些学问家,理论家之笔与口之后,人们马上看不清事物的原本色彩了.
通俗之"天赋人权""公序良俗及法律"
人吃五谷,便有拉撒.只要你需要,你便可以随时大小便,你的这些行为,就是天赋人权(原始自由)
公序良俗
随时随处大小便固然是你的自由,是天赋的人权.但毕竟影响环境,污染空气.于是人们有了"要阿到专门地方"的共识.因此,社会成员间为了多数人的利益,便有了约定的行为准则.于是建了茅厕.这便是公序良俗(社会公德)
法律
有了这共识下的约定,但不是所有的人都能尊守,有的人仍然会我行我素.想阿在哪阿在哪.这就让已有了好习惯或尊重道德的人们非法厌恶.如不能有效制止,多数人的利益便会受伤害.于是建立制裁的措施.当某人有此行为时,便相应运用一种惩罚的措施应对,不管是谁,除非没逮到你,否则,屁股打个八瓣,兜里罚个精光.这就是法律.
明白了上述几个概念,我们再判断是非便不难了.
比如,跑跑们说,我想阿在哪都是我的自由,这便是极端个人自由义主者的表现.是一种极端自私的行为,是对社会道德的破坏.而破坏社会道德如没有制载,那人们的好习惯便不可以养成,那么法律便会形同废纸.
一种法律的形成,必须是大众即多数社会成员的意愿,如果仅是少数人的意志,那么这种法律就不能保证社会公道的维护,也不能保证社会秩序的稳定.这种法律是不被社会所接受或承认的.如果法律是限制了社会大众的意愿或利益的,这便是没有人性的恶法.
只有良法,才能使社会走向真正的和谐!
通俗之"天赋人权""公序良俗及法律"
人吃五谷,便有拉撒.只要你需要,你便可以随时大小便,你的这些行为,就是天赋人权(原始自由)
公序良俗
随时随处大小便固然是你的自由,是天赋的人权.但毕竟影响环境,污染空气.于是人们有了"要阿到专门地方"的共识.因此,社会成员间为了多数人的利益,便有了约定的行为准则.于是建了茅厕.这便是公序良俗(社会公德)
法律
有了这共识下的约定,但不是所有的人都能尊守,有的人仍然会我行我素.想阿在哪阿在哪.这就让已有了好习惯或尊重道德的人们非法厌恶.如不能有效制止,多数人的利益便会受伤害.于是建立制裁的措施.当某人有此行为时,便相应运用一种惩罚的措施应对,不管是谁,除非没逮到你,否则,屁股打个八瓣,兜里罚个精光.这就是法律.
明白了上述几个概念,我们再判断是非便不难了.
比如,跑跑们说,我想阿在哪都是我的自由,这便是极端个人自由义主者的表现.是一种极端自私的行为,是对社会道德的破坏.而破坏社会道德如没有制载,那人们的好习惯便不可以养成,那么法律便会形同废纸.
一种法律的形成,必须是大众即多数社会成员的意愿,如果仅是少数人的意志,那么这种法律就不能保证社会公道的维护,也不能保证社会秩序的稳定.这种法律是不被社会所接受或承认的.如果法律是限制了社会大众的意愿或利益的,这便是没有人性的恶法.
只有良法,才能使社会走向真正的和谐!
前一篇:非洲野牛大战狮王与母爱对比.