灵魂的顽强舞蹈

 □韩步华

    我了解亦夫是通过《城市尖叫》。看来这位帅哥需要指导，如果离开指导，怕他这辈子就没大出息了。有这样的才华、笔力和构思谋篇的能力，应该写点情杀、仇杀和多角恋什么的，好编又有卖点，头顶一大摞红帽子绿帽子花帽子，眼前灯光啪啦啪啦直闪，潇潇洒洒走一回，何乐而不为呢？

他偏偏写《城市尖叫》，创造出了一个给人视觉与听觉上全新的天地，让人物全戴着不可知的命运的镣铐，比中世纪锁骨被刺穿的非洲黑奴还要艰难。从读第一句话起，我们的耳畔便有了或激烈或舒缓或婉转或悲切或忧愤的叫声，我们眼前便有了时隐时现千奇百怪动态万般的灵魂的幻影，直至最后一个句号落定它们仍然久久不肯消失。天啦!作家是想通过这部书来证明他思考的厚重和学养的浑醇呢，他不愿在文字游戏里走失哩。他原本就不指望它多畅销嘛，可我们能够找到轻视它的美学价值的理由吗？

我相信这样的创作是一个艰苦探索的过程，描写常态的人和事很容易事半功倍，而刻画常态人的非常态心理则需冒极大风险，往往还会事倍功半。你不能用传统眼光读《城市尖叫》，你必须用心力去体验那种氛围、环境，用经验去感知那种神秘、荒诞，用心灵去解读那种尖叫和透视那些灵魂，不完全懂不要紧，要紧的是你必须承认其合理性、深刻性。作家的成功在于笔法圆熟，观察细腻，延伸性思考的触须缜密而柔和，其艺术之厦的独特设计和完美构建，丰富了当代中国品种单调的文坛。

不错，读此书需一字一句地品味，一目十行不行。每一个人物登场，头顶都插着一面个性的三角旗，有记者、留学生、毒枭、作家、舞女、画家，甚至官员。他们看似与众不同，行为怪诞，却都有着清晰可辨的生命轨迹。连毛阳患有老年痴呆症的老父亲与老保姆的结合，都符合人的生存本能的互补规则。而毒枭孙见方所作所为，乃至他被枪决后那本书的流行，也能揭示出人类社会某种本质性的东西，如对罪恶的深层忏悔、对破译不可知命运的盲目追随、对功利获取的不择手段等。精彩故事多多：毛阳对乌鸦肉的成功开发，铁炉庙的繁荣，毛燕与戚思泰的纠葛，伊兰与静虚庵的绿婆……都在迫使你思考，同时心头会掠过隐隐疼痛。

在那象征性极强的灰色背景下，作家成功地为我们雕刻出了一个个鲜活的顽强舞蹈着的灵魂，或许这些灵魂所依附的人现实中根本不存在，他们的每一投足、每一蹙眉我们却似曾相识，他们的舞姿太古怪、太离奇了，可我们又能够接受，同时还必须承认那是一种高于生活的存在，属于文学，是思考与提炼的精品。其实亦夫并不需要指导，他高明得很。

（《城市尖叫》亦夫著文化艺术出版社２００１年５月）

【2001年11月9日 23:46 江淮晨报】　[发表意见]