《活着》读后

文/易天

我是经常后之后觉的人。不是我如何的愚钝，只因为我惯于了解他人的观点后，再去带着验证的态度去品评事物。因而，我很少去在层出不穷的新歌里翻找自己爱听的那一首，属于我的流行音乐总是早已传唱四方赢得反应之后，才会进入我的耳朵。音乐如是，小说如是，电影如是，生活亦如是。

对于我这种类似取巧的选择方式而言，《活着》或许是个例外。听闻这部余华的大作决不是三天两日了，但直到最近我才有耐心把电影和原作一口气看完。鉴于我一向易冲动的性格，这部小说给我的感觉，已经不仅仅是震撼这样简单。

有庆死时，令我心酸；春生之死，使我震动；而至凤霞死时，我已是惊愕；再到家珍之死，我又归于平静。生活的困苦，是怎样如此集中的敲打着富贵枯瘦的身躯，甚至考验着读者的承受力啊！当看到他的亲友一个个离开后，读者甚至体会到了春生的心被一块块挖走般的痛楚。正是通过这样震人心魄的情节设计，作者余华以其并不华丽的词藻深深吸引了读者。

散文有“形散而神不散”一说，而小说最为讲究的当然莫过于情节。情节，是一部小说的灵魂。而在如何布置情节方面，余华有着特殊而杰出的手法。读他的小说，不要期望有峰回路转、惊天之变一类的大波大浪的刺激之感。他总以平凡的近乎琐碎的生活片断，来组成小说的整体，而情节的起伏在一块块联系紧密的生活场景的串联下，便显出超乎寻常的自然之感。紧张而不跳跃，激烈而不突兀，平实的文字下，一条激烈的贯穿始终的冲突线却随着情节的进行而愈发明显。这绝对是超脱于那种文字堆砌的“刀光剑影、波涛汹涌”的所谓“激烈”之上的、优秀的构思与写作手法。而余华的另一部名作《许三观卖血记》，也是这种写作风格中的上乘之作。

至于《活着》一书所要表达的思想，我不敢断然作凿凿之论，但其中绝对包含了对那一特定历史时期的某种控诉与无奈。主人公富贵的悲惨遭遇，其实与《许三观卖血记》中许三观的遭遇非常相似，两人在艰难的环境中苦苦求生的境遇如出一辙。人物的无奈与挣扎，十分真实地反映了当时社会历史环境的严酷。

当然，作者也明白书中人物所控诉的这一切都已经成为历史，新的时代已经走来。所以，我们看到作者为我们描绘的这样的场景：家珍死后富贵的渐渐安然；许三观念叨着“吊毛与眉毛的长短论”，归于平静。作者意在在向我们表述这样一个观点：面对一切苦难时，坚持、坚强与忍耐都是必须的品德。就像书中富贵说的，留得青山在，不怕没柴烧。

前几日，我偶然得知一位儿时的玩伴离世的消息。据说，大概是因为感情方面的问题自杀而死。我为失去朋友伤心，更为一个生命不坚强的离开而惋惜。我也为自己庆幸，庆幸自己虽然有些抑郁，却还年轻地，带着希望地，活着。