（江南曲）〔南仙吕•长拍〕史学家范晔

文|01一线

2025年5月8日，长青散曲学会南曲进修班第十五期作业，要求用《中原音韵》《洪武正韵》（标注韵部）和曲牌〔南仙吕•长拍〕曲度南朝宋时期大臣、史学家、文学家范晔。要求作品不涉及政治，不使用敏感词语。主题突出，寓意悠远。重点从中国古代史学家的角度构思写作，重在提炼笔下人物最具代表性的特质，集中笔力紧扣其核心特质进行抒写，表现史家对中国历史文化的贡献及其影响力。

曲牌：〔南仙吕•长拍〕，过曲第一格。（元散套.浪潮拍岸），14句7韵。

曲谱：平入平平，平平平去，平上上平平去。平平平上，上上上入，平平去入平平。平入去平平，去上平上上，上去平去。上上平平上去入，平入去平平，平上上平平平。上去上平，去入平平。（九宫正始262页）

曲例及赏析：〔南仙吕•长拍〕过曲第一格。（元散套，浪潮拍岸）

叠叠离情，重重幽恨，羁旅怎生禁架？家乡遥远，楚水迥阔，迢迢遍接天涯，斜日映红霞。望水村隐隐，酒旗高挂。浅水滩头有鹭立，见枯木噪寒鸦。来往橹声咿呀，正水涨野塘，浪激汀沙。

在这首曲子中，“叠叠离情，重重幽恨，羁旅怎生禁架”一句，意为层层叠叠的离别情思，数不清的幽怨恨意，让羁旅在外的人怎么能够承受。“叠叠”“重重”运用叠词，强调了离情与幽恨的深重，直抒胸臆，开篇就将羁旅之人内心的愁苦直白地展现出来。“家乡遥远，楚水迥阔，迢迢遍接天涯”一句，意为家乡路途遥远，楚地的江水宽阔辽远，与天边相连，突出了离家之远。使用了夸张的修辞手法，“迢迢遍接天涯”夸大了楚水的辽阔和家乡的遥远，强化了作者对家乡的思念以及漂泊的孤寂之感。“斜日映红霞。望水村隐隐，酒旗高挂”一句，意为夕阳映照出灿红的云霞上，远远望去，水村隐隐约约，酒旗高高地悬挂着。运用白描手法，简洁地勾勒出一幅傍晚乡村的画面，以景衬情，美丽的景色中蕴含着作者的羁旅愁绪，以乐景衬哀情。“浅水滩头有鹭立，见枯木噪寒鸦”一句，意为河滩水浅，白鹭站立，又看到枯树上有寒鸦在啼叫。选取“鹭”“枯木”“寒鸦”等意象，动静结合，“鹭立”是静景，“噪寒鸦”是动景，动静相衬，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。“来往橹声咿呀，正水涨野塘，浪激汀沙”一句，意为耳边传来来来往往船只的橹声咿呀作响，此时野塘里的水正在上涨，波浪冲击着水边的沙地。以声衬静，用橹声咿呀衬托出周围环境的寂静，同时“水涨”“浪激”等动态描写，也暗示了作者内心的不平静，寓情于景。

范晔简介：

范晔（398年~446年），字蔚宗，顺阳郡顺阳县（今河南省淅川县李官桥镇）人。南朝宋时期大臣、史学家、文学家。范晔曾任新蔡太守、尚书吏部郎、宣城太守，官至左卫将军、太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），因事触怒刘义康，左迁宣城太守，郁郁不得志，遂以著述为事，撰写《后汉书》。后陷入彭城王刘义康与宋文帝刘义隆的权力之争，于元嘉二十二年十二月（446年）被杀。范晔博涉经史、善为文章，能隶书，精通音律，善弹琵琶。曾删取众家后汉史书，著《后汉书》纪传80卷，独创了党锢、文苑、逸民等新的类传。本传所载《狱中与诸甥侄书》，主张文章要“以意为主，以文传意”；“文患其事尽于形，情急于藻，义牵其旨，韵移其意”，反对当时的形式主义文风，在中国文学批评发展史上有进步意义。另有《文选》所录的《乐游应诏》等诗作，原有集，如今已佚。据史载，范晔的作品除《后汉书》外，尚有集十五卷，《和香方》一卷，《杂香膏方》一卷，《百官阶次》一卷，《齐职仪》五十卷，皆佚。存世仅有《后汉书》《双鹤诗序》《乐游应诏诗》。

范晔虽出身名门（顺阳范氏家族），但由于是妾生的庶子，地位并不高。他出生后，因伯父无子，就被过继给范弘之，因而得袭爵位，早年封武兴县五等侯。范晔自幼酷爱读书，幼年即博览家中藏书，善文，能作隶书，并通晓音律。元熙二年（420年），刘裕代晋称帝，范晔应招出仕，任彭城王冠军将军刘义康长史，后迁为秘书丞，因父丧离职。元嘉七年（430年），范晔服丧期满，担任征南大将军檀道济的司马、兼新蔡太守。时北魏鲜卑军队围攻青州，檀道济奉命出师解围，范晔随军北伐，升任尚书郎中。后因被贬职，郁郁不得志，就在任内整理各家关于后汉的史籍，开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解痛苦。通过研究史事，范晔打开了眼界，凭着个人对历史问题的理解和一腔热情，范晔终于写出了他的历史名作《后汉书》。《后汉书》为文简明周详，叙事生动，书成后遂取代了以前各家的后汉史。

《后汉书》记事上起汉光武帝刘秀建武元年（25年），下讫汉献帝建安二十五年（220年），囊括东汉一代一百九十六年的历史。范晔原计划写十纪、十志、八十列传，十志，他委托谢俨代撰。谢俨卷入统治阶级内部斗争，与范晔同以谋反罪名被杀，志稿与范晔所写的序例随之散佚。梁人刘昭注《后汉书》时，因范晔曾称赞过西晋人司马彪的《续汉书》，遂取其八志以补范书之缺。

范晔在狱中，写了一篇《狱中与诸甥侄书》，自述其编纂《后汉书》的目的是，“欲因事就卷内发论，以正一代得失” [38]，这样明确地提出写史为政治服务，可以说是历史上的第一人。因此，范晔特别重视史论，他采用论赞的形式明文评论史事，把史论作为重心，成为《后汉书》的一个特点。

《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例，但又有所创新。首先，他在帝纪之后添置了《皇后纪》。东汉从和帝开始，连续有六个太后临朝，把她们的活动写成纪的形式，既名正言顺，又能准确地反映这一时期的政治特点。其次，《后汉书》新增加了《党锢》《宦官》《文苑》《独行》《方术》《逸民》《列女》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家；首创的《文苑传》更是把握了汉代的文学发展趋势，将孔门四科中地位最低的文学摆到了应有的位置；此外，《党锢传》《宦官传》都是为反映一代特点、概括一代大事而设立的。

此外，范晔还继承了司马迁“通古今之变”的编撰思想，在很多序、论中，打破朝代的断限，尽量地把某一历史现象的发生、发展及其结果描述清楚，力图有所归纳。这种从历史形势发展上论述古今变异，总结历史发展规律的史学研究方法是可取的。例如，在《党锢列传》序中，范晔详细地论述了从春秋到汉末士风的变迁，认为“上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣”，看到了某些历史现象向矛盾的对立面发展，企图用“理”来概括说明；在《党锢列传》序中，范晔还用四组矛盾的事物来比喻党锢问题所面临的矛盾，阐述了作者的朴素辩证法思想，这在过去的史书上是极少见的。

《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列：最初的三卷为两汉之际的风云人物；其后九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领；卷十三至四十二，卷首人物则生活在明、章、和三帝时期，并以行止相近或依世系合传。下面又有十一卷安、顺帝时期的名人，再下是桓、灵、献三朝人物；六十六至七十四卷为循吏等九个杂传，最后六卷为边族列传。《后汉书》的严谨还表现在范晔能够坚持一事不两载的编撰原则，凡一事与数人相关的，则见于此必不见彼。全书经过范晔的悉心订核，“简而且周，疏而不漏”。

范晔作史，十分讲究文采，其《后汉书》文辞优美，简洁流畅，不仅惯于大量使用对句、整句，而且在句式上出现了四六相间的标准骈体形式，造句明显倾向于整齐化、骈俪化；范晔还致力于追求语言的声韵美，运用音韵的规律来润色序论的创作，其序论赞，文辞精美、音节和谐、铿锵可诵，富有音律美。

同时，范晔使用的类叙法也很有特色。他把人品相同的人合为一传，有时甚至打破时间界限，如王充、王符和仲长统皆因立论切中时弊，本人又淡泊荣辱，虽不同时代也合为一传。这样就大大地增加了书的容量，给不少人品很好但事迹不多的人造成了立传机会。

范晔是一个无神论者，反对天命论、图谶说。在《李通传》论中，他对李通以“刘氏复兴，李氏为辅”的谶文鼓动刘秀起事评论说：“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉。”他还在《张衡传》中收录了张衡的反图谶疏，表明了赞同的态度。他把吴雄、赵兴和陈伯敬三人合载于《郭躬传》后，吴雄、赵兴两人不信巫师，故犯妖禁，非但没有族诛反而三世为官；陈伯敬矩步端膝，讳言死字，却不免刀锯，范晔通过史实论证了阴阳禁忌的荒诞。

《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。在《党锢传》中，他为二十一人立传，竭力歌颂他们的气节，对张俭、范滂、李膺等人也写得生动传神。范晔虽然同情人民的痛苦，但反对农民起义，他对黄巾起义基本上持否定态度，并未对起义领袖张角等立传。

范晔对《后汉书》的体裁问题是动过一番脑筋的。据《隋书·魏憺传》记载，范晔著书时曾对纪传体和编年体进行过比较。他说：“《春秋》者，文既总略，好失事形，今人拟作，所以为短；纪传体，史班之所变也，网罗一代，事义周悉，适之后学，此焉为优，故继而作之。”这表明在他看来，采用纪传体写史比编年体更能全面地反映历史的本来面目，能给后人提供更多的东西。

据《隋书·经籍志》记载，在范晔著书之前记述东汉一代历史的著作共有十部，八百余卷。然范书一出，诸家“后汉书”则日渐消沉，逐渐散佚。后来除晋人袁宏的《后汉纪》保存下来以外，其余都已不存。这说明范书杀青虽晚，却后来居上。

程千帆评价道：“魏晋以降，骈俪大兴。诸撰史者，多遵班轨。洎乎范氏，遂弥复究心于宫商清浊，赞论则综缉辞采，序述则错比文华，而文史凡于不别矣。”

总之，范晔官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材，《强项令》选入中学教材。我念中学时，教材里有他的《张衡传》，所以记得他。

2025年5月12日午间，重温曾学过的范晔《张衡传》并读他的生平事迹有感，欣然谱此曲交作业，今做成本期公众号。敬请大家点评！

【南仙吕•长拍】史学家范晔

文学前车，春秋凝注，精研史章彰时务。前朝遗响，饱满缵述，堂堂效率承书。兼识鉴贤愚，又创编属统，体意言赋。简短文辞养信出，实录晒当初，遗史累时繁荣。朗韵逞芳，雅范颇孚。

2025年5月12日清晨，重温曾学过的范晔《张衡传》并读他的生平事迹有感，欣然谱此曲交作业，今做成本期公众号。敬请大家点评！