（庐陵风）七律·咏家事怀念母亲

文|01一线

家事，汉语词语，古代指大夫家族内部的事务，后渐渐用以泛指家庭事务。指家庭情况；家境；家产；家业；家什，器具。

明末东林党人顾宪成给无锡东林书院题对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。用以教育人既要致力于读书,又要关心政治。二者要紧密结合,做到学以致用。

上联风声、雨声、读书声，声声都要使它们进入我们的耳朵。提醒书院的人要注意这些东西，要听进去。此处的“风”和“雨”既指自然界的风雨，也暗指政治风雨。明末政治黑暗，社会矛盾激化，危机四伏随时可能爆发一场政治风雨。这表现了作者对政治形势的敏感和警觉。下联家事、国事、天下事,事事我们都要关心。号召书院的人要关心一切世事，要有政治抱负,准备干一番事业。此联表明了当时东林党人在政治上的抱负。于今同样有可借鉴之处。

《孟子》曰：天下之本在国，国之本在家。家是最小的国，国是最大的家。持家要为国，有国才有家。"修身，齐家，治国，平天下"就是最宽广，最有前程的家道。好的家庭，必有好的家德家风。好的家德家风，才能造就出好的子弟。曾国藩，张之洞，梁启超等都我们持家立德的好榜样。

家事，是举家过日子的事。家事沒大事，都是鸡毛蒜皮的事，柴米油盐，一日三餐日出而作，日落而息。家事沒小事，吃穿住行，孝敬老人，养育子女，男大当婚，女大当嫁，持家养家，世道人情，亲朋关系等，件件都是大事。家事处理不好就会成为麻烦事。小则生气隔恼，闹矛盾纠纷，大则夫妻反目，兄弟姐妹结愤成仇，父子爷们大打出手，不可收场。

家事天天有，以和为贵；家事要听老人言，以尊为贵；家事要善行，以情为贵；家事要公道，不要破坏家法家规。

家人，家事，家德家风要靠伦理道德来维护。传承好家事的文明，就是要树好家人和家德家风。

家人同祖同宗，血脉相通，树高千丈也离不开根。无论你当多大的官，发多大的财也不能忘了祖宗和家人。家人，是最亲最近的人，是知疼知热的人，是永远有恩有爱的人。父母，夫妻，儿女，兄弟姐妹以及有血缘关系的都是家人。家人之间的关系是有分别，有秩序，有礼节的。夫妻恩爱，长幼有序，父慈子孝，兄弟和睦，这就是家人的秩序。

家人具有传承基因，兴趣爱好，脾气秉性，言谈举止，生活习惯，性格特点等无不折射出前人的影子。

家人就是家人。爷爷的威严，奶奶的慈祥，爸爸的肩头，妈妈的饭香是世人所不能代替的。

家德家风，是祖祖相传下来的文明，是持家之道。表现在家庭生活，子女教养，信仰追求，意识形态中的各个细节，具有潜移默化的影响力，是孩子们成长的摇篮，是修身齐家之道。

古人的留下的《家训》《家书》《家德》《家风》都是对家道的细化。

想齐家，必修身。修身要修心，修心要明理，明理才能齐家治国，才能胸怀大志，胸怀天下。古人讲的《伦理纲常》《三字经》《诸子百家》都是修身之道，从幼儿就开始接受教育。

人在父母长辈面前，要行好的孝敬之道；在儿女面前，要行好的慈爱之道；在兄弟姐妹面前，要行好和睦相处之道。

“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。“天道酬勤”，“地道酬善”，“人道酬诚"。而“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”是对“人道酬诚”的最好诠释。十二个字是最完整的家德家风体系，是中华民族的传统美德和文化精髓。

家人家事，家德家风，是一部厚重的家史和文化的传承。

2024年12月2日，馨雅文学社第四十八期征稿，以七律写故土。这些天，忙于各文学组织公众号出刊和学会年度总结和报表。今晚得闲，赋诗一首情系故乡。欢迎大家点评！

七律·咏家事怀念母亲

油盐酱醋乾坤伴，锅碗瓢盆每见妈。

市井凌晨身影转，厨房掌火岁时拿。

育儿促学仰昏晓，煮饭烧鲜瞻酒茶。

子女哪知恩德报，相欢尽日享年华。