（江南曲）〔南中吕•渔家傲〕华佗

文|01一线

2024年9月22日，长青散曲学会南曲进修班第二期作业，要求用《中原音韵》《洪武正韵》（标注韵部）和曲牌〔南中吕•渔家傲〕谱度曲古代中医名人华佗。重点从名中医的角度构思写作，重在表现名中医的医德医术及其影响力。主题突出，寓意悠远。定在2024.9.22～28日交作业。

曲牌：〔南中吕•渔家傲〕简介

8句5韵。词牌名，北宋流行，有用以作"十二月鼓子词"者，也是曲牌名，南北曲均有。南曲较常见，属中吕宫，又有二:其一字句格律与词牌同，有只用半阕者，用作引子；另一与词牌不同，用作过曲。

曲谱（第一格谱式）：去去平平去上平，上去平平，平平去平。去入去平平平去，平平平去。平平上平入平平，平上去平，去入平平去上平。（九宫正始328页1格）

曲例：〔南中吕•渔家傲〕（格一）

去国愁人最惨凄，淋淋的雨一似盆倾，风如箭急。侍妾从人皆星散，各生逃计。身居然华屋高堂，珠绕翠围，那曾经地覆天翻受言时?

曲中营造出一种凄凉、悲惨的氛围，描绘了主人公在去国离乡之际遭遇风雨交加的困境，以及身边人星散、自身处于困境中的无奈与哀愁。“去国愁人最惨凄”：开篇点明主题，直接表达了离开国家的人内心充满愁苦，“惨凄” 二字奠定了全曲悲伤的基调。

“淋淋的雨一似盆倾”：用形象的比喻，将雨势比作盆倾，突出雨势之大，进一步烘托出主人公处境的艰难。“风如箭急”：把风比作箭，形容风的急促和猛烈，与大雨一起增加了环境的恶劣程度。“侍妾从人皆星散，各生逃计”：描述主人公身边的侍妾和随从在困境中纷纷离散，各自寻找逃生之计，表现出人情的冷暖与主人公的孤独无助。

“身居然华屋高堂，珠绕翠围”：回忆过去身处华屋高堂、被珠宝翠玉环绕的富贵生活，与现在的困境形成强烈反差。“那曾经地覆天翻受言时”：感慨曾经的荣耀与如今的落魄，仿佛经历了地覆天翻的变化，充满了对命运无常的叹息。

明代陈铎《南中吕?渔家傲?落梅》

水瘦山寒云漠漠，一枝独占西湖角。破玉敲冰风作恶，情太薄，可怜吹落胭脂萼。谁写江南春景作，看花不似伤春昨。春去也知春寂寞，诗思托，和香和月闲斟酌。

这首曲通过描写落梅的景象，营造出一种冷清、寂寞的氛围。前半部分写梅花在恶劣环境中被吹落的情景，后半部分则是作者面对春去花落的感慨，既有对梅花凋零的惋惜，也有借景抒情、寄托自己心境的意味。

明代徐渭《南中吕?渔家傲?过浒墅关》

烟水茫茫云树远，又听乡语还嗟叹。回首江南天欲晚，孤舟短，荻花枫叶秋零乱。自笑浮踪如断雁，谁怜浪迹同飞鹳。风雨夜深灯影暗，江月满，清光却照行人面。

这首曲写作者经过浒墅关时的所见所感。通过对烟水、云树、乡语、孤舟、荻花枫叶等景象的描写，烘托出一种孤独、凄凉的氛围，表达了作者漂泊他乡的孤独和对故乡的思念之情。

本主题对象华佗，字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。东汉末年著名医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神医华佗”称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。据考证，他约生于汉永嘉元年（145年），卒于建安十三年（208年）。因不服曹操征召被杀。所著医书已佚。

华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。

华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。华佗并不滥用药物。华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

华佗不求名利，不慕富贵，使他得以集中精力于医药的研究上。《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊书》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。

华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比美国的牙科医生摩尔顿(1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。

华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其实的。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。

《三国志》评曰：“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”《后汉书》记载荀彧曾说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”

华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。

中医外科远在汉代，就曾经达到过相当高的水平，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了。在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。

华佗的医书虽然被全部焚毁，但他的学术思想却并未完全消亡，尤其是华佗在中药研究方面。其弟子吴普则是著名的药学家，《吴普本草》的很多内容都可以在后世医书中看到。

2024年9月24日夜闲暇，我以〔南中吕•渔家傲〕谱曲古代中医名人华佗，完成本次作业，今做成本期公众号。敬请大家点评！

〔南中吕•渔家傲〕华佗

（中原音韵格五押真文韵）

历乱瘟行济养仁，体道平民，消忧邑邻。病到药除千方印，名医尊信。精擅方儿，尤掌外纫，麻沸散剂药及今坐首尊。