[1]任何一棵小草，都不等到自己壮大时才献给大地已翠绿，她们在冒出芽尖儿以后，就开始给山野与原野增添青春的颜色。

[2]我既然在大地上生活，就要比生活的大地还要坚硬。我将用坚硬的双脚，踏碎前行路上的一切铁蒺藜和铁栅栏。

[3]每个人身上都有自己的明月与星光，都有自己的彩云和彩虹。尽可能地假设，尽可能地想像，尽可能地创造，尽可能地放射生命的光辉。

[4]死是容易的，生却很艰辛。然而一切生命的光辉与壮观却产生于生中，包括死的壮观，也是生时所设计的。

[5生活中最离奇的神话，是说一个人无需付出诚实的汗水，却赢得了花果满山。

[6]大地经过了盛夏的暴雨和严冬的风雪双重的洗礼，才保护了自己的纯洁。整个迷人的春天，正是从那些在霜雪的磨难中生华了的芽尖上诞生的。

[7]我走过祖国的许多地方，发现有富饶的，有贫瘠的；有酷热的，有严寒的；有平坦的，有崎岖的；有美丽的，有不美丽的，但我没发现哪一片土地不值得我爱。

[8]黄金色的秋天，在你的怀抱里，有的正在成熟，有的正在收获，也有的正在枯黄，正在凋零。我在你的惠风和畅的怀抱里是清醒的，不会因为有金色的收获而陶醉，也不会以为凄凄的落叶而忧伤。岁月在黄回绿转中运行，生活并非是成功，即使在黄金的季节里，也有许多鲜花经不住微凉与轻霜。

[9]逆境是沉甸甸的夜，然而只有在沉甸甸的夜里，我们才见到月华明丽的波。智慧的星星也正是在沉甸甸的夜里升起，所以它才象玛瑙那样鲜艳的飞腾。

[10]雄鸡大约只顾欣赏自己华丽的羽毛，所以它不会象雄鹰那样在云空中自由地奋飞。

[11]人类的劫难与人类的满足，都使世界伤感，因为在劫难与满足中世界都只能收获到“死”。

[12]人既然是自己从荒野与榛莽中挺立起来，并自立于天地之间，那就不必向神无穷尽地鞠躬。

[13人从匍匐的兽群中直立起来，是为了挺进，为了象世界索取更伟大的果实，而不是为了再软弱地弯下 腰去。

[14]神在跋涉沙漠与山崖时是很轻松的，如雄鹰飞渡，如彩云翔舞。然而，神并不存在。任何跋涉都是人完成的，都是在跋涉中不被艰辛命运所击倒的人所完成的。

[15]想起往昔的欢乐，我感到痛苦，因为欢乐已成为过去；想起往昔的痛苦，我感到欢乐，因为我已战胜了痛苦。