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五台山玄冲子唐密不空三藏金阁寺 |
分类: 正曜堂 |
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金阁寺的最大特点除了是唐密皇家道场外,就是在其山门处耸立一道特殊的南天门,而进入内院后还有一道天庭大门与之对应,入了南天门可入天庭,入了天庭方可一睹“金阁圣境”,可见金阁寺的规格之高。我们看到的是佛道一体,唐密与道教的融合,佛道灵界秩序的体现。
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金阁寺始建于唐大历五年(770),是唐代宗令中印两国高僧共同设计、兴建的一座融中印文化于一体的梵宇花宫。中印文化交流与友好的见证。
寺庙建筑式样是参照当时印度最著名的寺庙那烂陀寺,由印度那烂陀寺纯约法师监工,依照经轨建造。金阁寺规模宏大,具有12个菩萨院落。
相传,唐玄宗开元二十四年(736),有一位法号叫道义的高僧到五台山礼佛,当走到南台与中台交界处时,大风突起,道义和尚便就地而跪、磕头诵经、求佛保佑。过了一会儿,有一个小童来到道义和尚面前,说师傅有请。于是道义和尚随童子一道去拜见长老。当跨入长老所在的寺院时,眼前一片辉煌,殿堂、墙壁全为金色。长老所赐茶水异香扑鼻。茶后,童子领道义和尚参观寺庙,道义和尚被寺庙的各种景色给迷住了,陶醉了;待他定神在寻找时,童子、长老、寺院及刚才眼前的一切美丽景象都没有了,只是那金碧辉煌的殿宇形象还深深地印在脑海中。随后,道义和尚将脑海中寺庙的形象描绘下来,献给唐玄宗。
唐代宗大历五年,当时的皇帝李豫下诏,旨令从印度来的三藏法师不空,按照道义和尚所留下的图纸在五台山修建了一座寺庙。因寺庙的殿堂屋顶全铺鎏金铜瓦,因此寺庙就取名为金阁寺。
金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。金阁寺建造过程中,由于当时不空深得朝野的倾心崇奉,全国通力支持,上自皇亲国戚文武百官,下至平民百姓纷纷布施,唐代宗甚至下沼命全国十节度使助缘建寺,化缘僧分赴全国各地为建造金阁寺募集布施,工程历五年而竣。当时的寺院富丽堂皇,规模宏伟,寺中金阁高达百余尺,有上、中、下三层,雕梁面栋,高耸入云。殿顶“铸铜涂金为瓦”,“照耀山谷”。寺院落成后,不空奉为金阁寺的开山祖师。
不幸的是,该寺后经“会昌灭法”几成荒野废丘。
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明嘉靖三十年(1555)又造了一座三层七间的观音大阁,铸了一尊三头四十二臂的铜观音
。此后金阁寺又成了五台山著名的十大青庙之一和五大禅处之一。
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五百罗汉
该寺二进院正中是大雄宝殿,面宽5间,进深3间,单檐歇山顶,前出廊。殿内正中供奉着释迦摩尼佛,其左右分别供着药师佛和弥陀佛。
观音殿后面的是楼殿,下层19间为石券窑洞,位于中间的一洞是前后两院的通道,其余的窑洞是众僧们的住所,上层的19间是木构房屋,单檐歇山顶,前出廊,分为9个殿堂,有东而西依此为三霄殿、三皇殿、玉皇殿、三官殿、伽蓝殿、毗卢殿、地藏王殿、药王殿、五百罗汉殿、送子观音殿等。楼殿褚神是儒、道、佛三教的融合,反应了三教合流的清况。
正在贴金的卧佛
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