中国农业社会的历史十分悠久，在生产力落后的情况下，保障基本生存需要——吃饭成为第一要务。因此，封建社会统治者始终重视农业生产，奉行重农抑商思想。

   在中国传统税收文化中，有很多进步的思想，比如重视生产发展，主张“轻徭薄赋”等。许多政治家、思想家都清楚税收与经济的关系，强调只有发展生产了，国家才可能取得更多的税收。孟子就说过：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”。管仲也认为：“善为政者，田畴垦而国邑实”。王安石的“因天下之力，以生天下之财，取天下之财，以供天下之费”更是准确地表述了生产——税收——财政支出的关系。

   历史上，每个朝代兴起之时，都很注重老百姓的休养生息，然后农业生产得到大力开展，人口也会迅速增长。由盛而衰，朝代的末期腐败奢靡严重，税收上横征暴敛，民不聊生，农民起义，推翻旧王朝，建立新王朝。历史就是在这兴衰存亡中循环往复。

   所以，在一个朝代兴起时，权力比较收敛，税收上主张“轻徭薄赋”，“与民休息”。比如孟子主张“仁政”，“省刑罚、薄赋敛”，批评“苛政猛于虎”。到了朝代末期，皇室消费无度，人口增长与粮食生产矛盾也持续加大，最后爆发农民起义。

        大家熟悉的一些诗词，虽然是抨击封建社会政府的，但是也表现出对税收的不满。如《硕鼠》中写到：

硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

《伐檀》中写道：

坎坎伐檀兮，置之河之于兮，河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？

彼君子兮，不素餐兮！