故事基本是这样发生的：北魏孝文帝拓跋宏的爸爸，为了培养儿子，将其下放到军营，使其历练。拓跋宏在军营处了一个男朋友，叫花木兰，后来变成了女朋友。拓跋宏爱上了花木兰，又觉得木兰是一将才，于是心甘情愿当她贤内助，不惜装死，以断花木兰念头。拓跋宏为救女朋友，只身赴柔然当人质。女朋友化装成柔然侍者去敌营，发现敌酋的妹妹爱好和平，于是在床头说服敌酋妹妹，并手刃敌酋。但最后敌酋妹妹喜欢上拓跋宏，为两国友好，宏嫁给敌妹，花木兰只好回乡，服侍老父。

《花木兰》完全是古代征兵宣传片，这跟今年国庆女兵方队走正步有异曲同工之妙。不是用于征女兵，而是告诉精壮男人，如果你们不上战场，就会把女人折磨成这个样子，于是，男人们哭着喊着去当兵了。飒爽英姿五尺枪，赵薇演的花木兰在电影里除了英姿勃发外，也抹了很多锅底灰，吃了很多黄泥巴，涂了很多血浆，整个人变成了战争机器的血红零件。

《花木兰》里面的赵薇，有点“一女功成万骨枯”的意思，导演马楚成使出了拍正史的力气拍一段野史，结果悲凉从头至尾。观众看不到《木兰辞》里木兰可能拥有的“当户织”的欢快，而只看到花木兰跟战争的死磕，她似乎成了战神，唯一身份便是那个年代令柔然人闻风丧胆的北魏大将军。因此，我的感觉，从性别意识上，赵薇演的花木兰和陈坤演的皇子宏倒了个个儿，花木兰是男性，拓跋宏是女性，不这样切入还真不好理解为何身为皇子的拓跋宏甘愿退居幕后，辅佐花木兰。

导演马楚成没玩过这种大场面电影，因此很使劲，但整片的详略其实有问题，大将军妒忌花木兰，不予救援，这些关键东西一笔带过，胡军演的那个残暴柔然单于，又过于脸谱化，弑父欲娶妹，几乎成了史上最无人性敌军统帅，这样的描述过多。还不如把笔墨留驻如下四处：1、小时候花木兰对军队、打仗的向往，这是性格铺垫；2、木兰女性身份的最后铺陈，回去后开始纺织，穿上鲜艳服饰，这是性别意识；3、木兰与皇子宏感情的抒发，应有更多涉及，木兰与宏都太过压抑，以致全篇基调过悲，这是人性释放不足；4、由打仗到厌战到再打，这个认识转换讲述得很粗率，木兰一会爱国一会反战需要详细心理变化过程交代，这是转折突兀。

当然，特别要提到《花木兰》的亮点，即赵薇、陈坤两位的表演，赵薇是把《花木兰》当成自己影视生涯代表作来演的，很投入，呈现出的影像效果基本理想，特别是她在战场上的那种霸气，完全颠覆了观众以往对赵薇的认识。陈坤柔的一面和刚的一面在《花木兰》里都有表现，他在木兰面前能真正松弛下来，尽显表演张力。从赵、陈二人看，两人之间能形成某种气场，让观众目不转睛，这是《花木兰》能立住的最大基石。但《花木兰》对维塔斯的使用完全是暴殓天物，拍得毫无光彩，弄得维塔斯活像一京漂俄罗斯群众演员。

《花木兰》的调调有些失调，比如色彩对比，和平战争对比，男女性叙事角度风格差异等等，都显得单调、一元化，整片的悲凉基调到最后并无释放出口，花木兰的女性特征除了那场不可能发生的洗温泉戏外，再无描述。这种失去对比的“女性从军”给人的震撼到最后愈来愈小，观众从潜意识里甚至认为花木兰性别并不重要，这种认知，显然不是一部电影的最佳收束。

我特别想拿《花木兰》跟《赤壁》做个嫁接，两者相同点是都是香港导演执导，且均有很多战争场面。但前者是野史，后者信史有载。如果《花木兰》不努着劲拍成“信史”，将“家国情怀”当成束缚；《赤壁》不撒着欢弄成“野史”，把一桩伟业演义成“玩笑”，给内地观众的感觉将会更到位。二者调和一下，反而能各取所需，各擅胜场。

谭飞/文