鸣沙山·月牙泉

安立志

敦煌，天空湛蓝，阳光刺眼，天际的白云，掠过金色的鸣沙山。

鸣沙山位于敦煌城南五公里，东起莫高窟崖顶，西接党河水库，位于腾格里沙漠边缘，整个山体由细米状黄沙积聚而成，狂风起时，沙山会发出巨大声响；轻风吹拂，又似管弦丝竹，因而得名鸣沙山。鸣沙又叫响沙、哨沙或音乐沙，它是世界上普遍存在的奇特的自然现象。美国的长岛、马萨诸塞湾、威尔斯两岸；英国的诺森伯兰海岸；丹麦的波恩贺尔姆岛；波兰的科尔堡；还有蒙古戈壁滩、智利阿塔卡玛沙漠、沙特阿拉伯的一些沙滩和沙漠，都会发出奇特的声响。据说，世界上已经发现了100多种类似的沙滩和沙漠。在我国，敦煌鸣沙山与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤鸣沙山号称四大鸣沙。

鸣沙山东西长约40公里，南北宽约20公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，盘桓回环。鸣沙山的形成，有一个传说，西汉时汉军与匈奴交战，大风突起，漫天黄沙将两军人马全部埋入沙中。千百年后，漫漫黄沙之下，仿佛仍能听到军兵的喊杀声和战马的嘶鸣声。据文献记载，鸣沙山之形成至少有3000年历史。据东汉《辛氏三秦记》载：“河西有沙角山，峰崿危峻，逾於石山。其沙粒麄色黄，有如乾糒。”沙角山即今鸣沙山。两晋佚书《西河旧事》则有：“沙州，天气晴明，即有沙鸣，闻于城内。人游沙山，结侣少或未游，即生怖惧，莫敢前。”唐代《沙州都督府图经》中写道，鸣沙山“流动无定，峰岫不恒，俄然深谷为陵，高崖为谷；或危峰如削，孤岫如画；夕疑无地，朝已干霄。”晚唐《元和郡县志》则有：“鸣沙山一名神山，在县南七里，其山积沙为之，峰峦危峭，逾于石山，四周皆为沙垄，背有如刀刃，人登之即鸣，随足颓落，经宿吹风，辄复如旧。”唐代无名氏赞曰：“传道神沙异，喧寒也自鸣。势疑天鼓动，殷似地雷惊。风削棱还峻，人跻刃不平。更寻掊井处，时见白龙行。”（《全唐诗补编》，中华书局1992版，P79）如此自然奇观，可谓世界罕见。

凤凰名博的团友们，没有像其他游客一样，穿上桔红色的防沙靴，选择徒步登山，而是乘坐“沙漠之舟”登上了山顶。

眼前是一幅奇美壮丽的景观！高低起伏的沙丘，绿色点缀的植物，曲线流畅的沙丘弧线，在阳光的直射或阴影里，骆驼们单列纵队，首尾相接，跚跚行进。导引者则是当地的骆驼哥、骆驼姐。往返的驼队相遇，“沙漠之舟”的乘客们，不时发出欢呼与尖叫，手扶鞍辔，手持相机，相互拍照。

辞过“沙漠之舟”，到山顶还有一段距离，踩着柔软的细沙，进两步，退一步，脚步沉重而迟缓。山坡上，骆驼队在卧地休整，尽情享受着劳累之余短暂的休憩。旁边的摊贩，兜售着鸣沙山特产，小小的玻璃瓶装着彩色沙粒。原来这鸣沙山整个山体都是由红、黄、绿、白、黑五色沙粒所构成。有的游客攀着当地人搭建的沙梯，登上沙丘之巅。有人干脆脱掉鞋子，赤脚踏进滚烫、温热、细软的沙土里，从鸣沙山另一侧滑下山坡，亲身感受大自然神奇、玄妙的天籁。

我们的时间不够用，未能亲身感受鸣沙的乐趣，只能骑着骆驼赶往下一个集合地点。西坠的太阳依旧明晃晃、热辣辣。拐过一个沙丘，眼前一亮——琼楼玉宇，碧波荡漾，竟是别样世界！陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（《游山西村》），不足以表达此时的心境，陶渊明的“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”（《桃花源记》），倒庶几近之。

原来这就是中外驰名的月牙泉！月牙泉的形状，像极了月初的一弯新月，玉石般镶嵌在金色的沙丘之间；月牙泉的水质，清凉澄彻，味美甘冽；月牙泉的水色，碧如翡翠，净如明镜；月牙泉的水面，微风起伏，涟漪萦回；月牙泉的两岸，芦苇茂密，杨柳旖旎，亭台倒映，沙丘环衬。奇哉，月牙泉！不为流沙所淹没，不因干旱而枯竭。千百年来，大漠苍茫有此一泉，黄沙满天有此一水，暴风狂骤有此一景，可谓天地之造化，造化之神奇！

当地流传着一则故事：此地原有一座雷音寺。有一年，寺里举行浴佛节，善男信女，烧香敬佛，络绎不绝。住持端出一碗圣水，放在寺庙门前。一位外来术士前来挑战，要与住持斗法。术士挥剑作法，念念有词，霎时间，天昏地暗，风沙大作，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是，那碗圣水却安然无恙。术士又使出浑身解数往碗内填沙，碗周形成一座沙山，圣水依然如故。术士无奈，只好悻悻离去。刚走几步，轰隆一声，圣水倾斜变成一弯清泉，术士却变成一块黑石。原来这碗圣水是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，专为人们祛病消灾的。由于外道术士作孽生事，残害生灵，便略施惩罚。不想碗倾泉涌，形成了月牙泉。

这段故事当然是不稽之谈。从科学上讲，月牙泉的形成，曾有上升泉、断层泉、风成湖、裂隙泉、地下水溢出、古河道残留等说法，不过这些只是推断。1997年开始，甘肃地质灾害防治工程勘查设计院地质专家，经过五年多实地调查与研究，认为处于党河洪积扇和西水沟积扇洼地的月牙泉，是低洼地形条件和较高区域地下水位溢出地表所形成。不过这些说法太过专业，不为一般游客所关注。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中的孪生姐妹，“山有鸣沙之异，水有悬泉之神。”“风夹沙而飞响，泉映月而无尘”。“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。历代文人墨客对这一独特的山泉地貌，沙漠奇观称颂不已。游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会游目骋怀，心驰神往，确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。当地人称，“沙岭晴明，月牙晓澈”为敦煌八景之一，绝非过誉。

从月牙泉东端绕行，来到月牙泉边，几株胡杨、旱柳，均为数人合抱之木，树龄都在百年以上。一株名为“左公柳”，铭牌记曰：晚清重臣左宗棠进军新疆收复国土，一路之上遍植旱柳，当地人以此命名以兹纪念。月牙泉南岸是一座仿唐建筑群，结构呈“山”字形，称为“鸣月阁”。整座建筑，雄伟壮观，古色古香。厅台楼阁，错落有致，雕梁画栋，别具特色。分别为“月泉阁”、“茗香斋”、“月到风来”、“山得水趣”等。“月泉阁”有联云：“聚粒沙而成山无欺自安；汇滴水以为泉有容乃大”，横批为：“山泉辉映”。史载，汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝得天马于渥洼池中，后人疑月牙泉即渥洼池，遂立一石碑曰“汉渥洼池”。“四面风沙飞野马，一潭之影幻游龙”。由是，奇特的月牙泉更增添了传奇色彩。唐代无名氏赋诗称：“渥洼为小海，伊昔献龙媒。花里牵丝去，云间曳练来。腾骧走天阙，灭没下章台。一入重泉底，千金市不回。”（《全唐诗补编》，中华书局1992版，P80）诗意即指此。

面对如此佳山妙水，带不走的是美景，带得走的是照片，禁不住诱惑，手持相机、手机，临水岸，登沙山，尽可能记录下眼前的一切。自我陶醉、自我欣赏之余，发到“凤凰十大名博行”微信平台上，朋友看到，赞美者有之、称奇者有之、怀疑者有之，如同千手观音，大千世界，各有各的视角。

诗云：

嫦娥失手碎银盘，

残片掷向瀚海边。

泉里丘山辞晚照，

阁前驼队下夕烟。

鸣沙响处听天池，

杨柳丛中梦玉关。

汉武楼兰均去也，

西风古道越千年。

2014年10月7日香港《文汇报》