约了清华大学艺术博物馆的门票，有个山西文物特展，正好去看看。乘地铁14号线倒15号线，终点站清华东路西口，出站走几分钟就到了。清华为博物馆专门开了一个门，校外观众看展览只能走这个东侧门。

这次“华夏之华——山西古代文明精粹”是山西博物院牵头，联合多家地市博物馆，展品阵容强大。展出的不少文物我在山西博物院都看过，但也有不少是第一次见，尤其是几幅壁画，能千里迢迢来北京展出，十分难得。

庙底沟文化彩陶盆。仰韶文化中期以庙底沟文化类型为代表，存在的时间长达1000年，以豫、陕、晋三省为中心。庙底沟文化最有特点的就是彩陶，纹饰主要有花瓣纹、钩叶纹、涡纹、三角涡纹、条纹、网纹和圆点纹等，对周边地区的影响非常大，被认为是“掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮”。

庙底沟文化虽然因首先发现于河南陕县庙底沟而得名，但在山西也分布有庙底沟文化遗址，出土了很多彩陶，尤以出土于垣曲县下马村为多。这次展览中就有多件出土于下马村的彩陶灌、彩陶盆、彩陶瓶。

在展览的青铜器单元，看到很多“熟面孔”，都是在山西博物院见过的，如著名的龙形觥、兽形觥、鸮卣、鸟盖人足铜盉、晋侯鸟尊、刖人守囿车、铜牺立人擎盘、立鸟人足筒形器等。

鸮卣，1956年出土于石楼县二郎坡。鸮，是古代对猫头鹰一类鸟的统称。这件鸮卣形如两鸮相背而立，盖为双鸮首，腹作双鸮身。盖腹相合，不仅可以实用，也是相当精美的艺术品：

龙形觥，是山西博物院“十大国宝”之一。1959年出土于石楼县桃花者村，器形独特，宛如一艘停泊在水波里的龙舟，前端龙首昂翘，瞪目张角，龇牙咧嘴。长腹弧鼓，后端截平，背部为弧曲形长盖，盖面中央有一蘑菇形钮。器身遍饰华丽精美的图案，两侧装饰有鳄鱼、夔龙纹饰。

鳄鱼纹饰在青铜器上极为罕见，并且出现在黄河流域出土的文物上，说明3000多年前黄土高原气候温暖湿润，沼泽遍地，甚至有鳄鱼出没。

兽形觥，出土于灵石县。器物头顶正中装饰以圆雕兽角，盖后也是一个兽面雕饰，角向内卷曲。整件器物造型独特，纹饰精细繁缛，显示出殷商铜器神秘狞厉的时代风格，也是山西博物院的镇馆之宝之一。

晋侯鸟尊，曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土，也是山西博物院的镇馆之宝之一。鸟与象，是西周时期最流行的肖形装饰，尤为晋人所钟爱。鸟尊造型为伫立回首的凤鸟形，头微昂，高冠直立。

鸟尊铭“晋侯作向太室宝尊彝”，表明这是晋侯宗庙祭祀的礼器。鸟尊的拥有者就是改唐为晋的第一代晋侯——燮父。

刖人守囿车，1989年出土于闻喜县上郭村。这是一件小巧玲珑的青铜厢式六轮车，放在手掌就可以单手托起。造型虽小巧，但制作精巧，由两大、四小共六个轮子组成。除六个车轮外，车厢两扇顶盖都可以开启。装饰有猴、虎、鸟等14个立体动物形象。盖顶上，嵌有一只顽劣调皮的猴子。前有车门，可开启，门旁立一个断左足的裸人（受刖刑者）。整件器物，可以转动的部位共十五处，反映了西周时期在青铜铸造工艺和机械制造水平方面的高超技艺。

《周礼》有“刖人使守囿”的记载，意思是让受过刖刑的人看守饲养有禽兽的园子。这件器物正与记载相符。

战国铜牺立人擎盘，1965年长治市分水岭出土。整件器物由牺兽、宫人和镂空圆盘三部分组成，牺兽昂首竖耳，牺背立一宫人形象，宫人两臂前伸作合抱形，双手捧盘柱，柱可转动，柱顶置镂空圆盘，可灵活转动。

这件文物也被列为山西博物院的镇馆之宝：

鸟盖人足盉，1993年晋侯墓地31号墓出土。造型为扁椭圆体曲流形盉，上为圆雕的振翅鸟形盖。器足为两个裸体的半蹲人形，身前倾，背负器身，形象极其生动。

盉是调酒器，也是温酒器。这件盉造型别致，构思奇特，体现出晋国精湛的青铜工艺水平。

也有上次在晋博没有看到的，比如西周猪尊、晋公盘。

西周猪尊，2000年出土曲沃县北赵村第一代晋侯燮父的夫人墓中。器作猪形，猪嘴凸出，嘴角獠牙外露，形体肥硕，腹部中空，四足粗壮，尾巴上翘，背部有圆形开口并附盖。

在商周青铜器中，猪形十分罕见，目前发现的只有湖南省博物馆的商朝猪尊、上海博物馆的商朝猪卣，以及山西博物院的这件西周猪尊。

晋公盘，口径40厘米，浅腹平底，内底中央饰有一对精美浮雕龙盘绕成圆形。双龙中央，有一只立体水鸟。双龙之外，还有四只立体水鸟和四只浮雕金龟。再向外延，又有三只圆雕跳跃青蛙和三条游鱼。最外圈，则有四只蹲姿青蛙、七只浮雕游泳青蛙和四只圆雕爬行乌龟。而这些圆雕动物，都能作360度转动，鸟嘴也可以启闭，乌龟头也可以伸缩。制作之精良，令人不敢相信是两三千年前的，可以说是代表了春秋时期青铜器的最高工艺水平。

从其内壁铭文可知，这是晋文公给他大女儿的嫁妆。这件文物曾被盗墓犯罪集团盗掘贩卖盗国外，2019年山西警方宣布从从境外成功追回。

在展现民族融合的版块“万流归一”单元，展品中很多也是在山西博物院看过的，比如胡傅铜温酒樽、雁鱼铜灯。也有不少文物是以前没有见过的，比如

胡傅温酒樽，右玉县大川村出土。圆筒形，通体鎏金，盖顶中央有提环，周围是三个凤形钮，器底部是三个粗壮的熊形足。

器身外满饰虎、羊、牛、猴、龙等。器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年（公元前26年）造”。右玉县地处山西北部，毗邻长城，西汉时期正是匈奴族活跃的地方。

雁鱼铜灯，襄汾县吴兴庄村出土。灯由衔鱼的雁首、雁身、两片灯罩及灯盘四部分组成，可拆卸。两片灯罩可左右转动开合，既能挡风，又能调节照明方向。雁腹内可盛清水，灯火点燃时，烟气通过鱼腹和雁颈导入雁腹溶入水中，起到净化室内空气的功效。

铜灯构思巧妙，制作精美，与河北博物馆的那座著名国宝“长信宫灯”有异曲同工之妙，也被列为山西博物院的镇馆之宝。

北魏玻璃钵，出土于大同。我国古代在材料技术方面有过辉煌的历史，纸、陶瓷等都曾独步世界，但却一直没有发明玻璃。自张骞凿空西域之后，罗马帝国生产的玻璃器物开始大量传入中土。这些年在法门寺、朝阳北塔、南越王墓都出土过很多精美的玻璃器，都是来自于异域。但在大同出土的一批玻璃器却是当地生产，这是因为北魏统一中国北方后，打通丝绸之路中段，玻璃器及其制造技术也随胡商传入平城。

展出的这三件玻璃钵，呈现出梦幻般的蓝色，十分精美。上次去大同博物馆没有看到，这次在北京“补课”了。

还有一件司马金龙墓出土的石雕柱础。司马金龙墓共出土柱座四件，两件藏于山西博物院、两件藏于大同博物馆，上次去看到了。

这次看到了山西博物院的藏品，总体形状与大同博物馆的差不多，方形底座，其上呈覆盆形，顶部高浮雕莲瓣，中心有圆形插孔，周边雕四条首尾相接身姿遒劲的蛟龙。底座四边浅浮雕缠枝莲，其间为伎乐人物。不同的是，这次看到的柱础，底座四角各圆雕一伎乐童子。

银八曲长杯，1970年在大同城南轴承厂窖藏出土。器型呈八曲花瓣，内底中心饰两只怪兽。

展品介绍标的是北魏，但这其实是5-6世纪的大夏（今阿富汗）银器，因为杯口外壁有大夏文铭文。这也是古代丝绸之路的见证。

青釉胡人舞狮纹扁壶，北齐时期的瓷器，造型与装饰均仿自具有波斯风格的银器。

壶腹两面模印一个深目高鼻、高大健壮的胡人，手中举握一戏狮甩鞭，左右各有一昂首翘尾卷毛蹲狮，狮背上有人舞球。这是南北朝时期盛行胡人舞狮的反映。

娄睿墓出土陶牛，陶牛体格雄健，牛头高昂，脖颈坚挺，犄角冲天。神态威猛，生动写实。从古代墓葬中出土的各种陶制动物俑很多，但造型如此生动的十分罕见。