古城镇远（3）：多元宗教——四官殿、灵官殿、炎帝宫

位于石屏山半山的四官殿现为贵州省级重点文物，始建年代不详，现存建筑为康熙年间重建，因供奉战国名将白起、王翦、廉颇、李牧而得名。由正殿、钟楼关门组成，登山小径即由关门以及正殿下层吊脚内穿过。正殿就着山势，采用吊脚楼的样式，贴着山崖修筑。从下边看，飞檐翘角凌空欲飞。

殿内供奉的是战国时期四位声名显赫的战将：白起、王翦、廉颇、李牧。其中白起、王翦是秦国战将，而廉颇、李牧为赵国名将，将敌对双方的四位名将供奉在一起，很有意思。百度了一下，在其他地方好像还没有这样的。大概是因为镇远自古即有重兵驻扎，供奉四位战国名将反映的是崇尚武功之心态。

由四官殿往山下走不远，石径转折处连续立有两座小神龛，一处很小，高不足一米，应该是土地庙；另一处稍大，高约三米，里面供奉的神灵着盔甲，两旁分别有两幅对联，里边一幅是：“三眼分明遍观大地；一鞭威武永护南天”，外侧一幅是“秉正嫉邪一方恒资保障，降魔卫道千万永镇玄门”。查了一下，这两幅对联都是灵官殿才有的。可见这尊神龛供奉的便是道教中的王灵官。

在道教神灵谱系中，王灵官是众多护法神中地位最高的一位，亦称“王灵官元帅”、“豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”或“隆恩真君”，在很多道观都有灵官殿。

四官殿、土地庙、灵官殿，百多米之内的三座庙宇神龛，供奉的不同的神灵，在刚才上山路上还遇到一座火神庙，山下镇子上还另外有一座火神庙，也叫炎帝宫，可以看出镇远民间宗教的多元化。

想起读到过的一个观点，说虽然各地佛教寺庙的殿宇巍峨，但就影响力而言在中国古代佛教更多体现在上层社会，在民间更流行的道教。从镇远小镇便可以看出这个说法是有道理的。并且这种现象体现在整个舞水河流域，在舞水下游的芷江、洪江、黔城，都保留有各式各样的神殿庙宇，体现的正是这一带民间驳杂的信仰体系。