浯溪碑林（上）

浯溪原为无名小溪，在祁阳县城旁边流入湘江。一条无名小溪，并无奇异绝景，千百年来却引得无数文人墨客探访寻秘、留墨余香，成为一道绵延千年的文化遗存。这一切到来源于1200多年前在此出任道州刺史的唐代文人元结。

当年元结多次舟过祁阳，爱此处幽胜，遂将这条小溪命名“浯溪”，取“旌吾独有”之意，又将“浯溪东北廿余丈”的“怪石”命名“峿台”，还在溪口“高六十余尺”的异石“上筑一亭堂，命名“痦亭”，是为“三吾”。并且分别写下《浯溪铭》、《峿台铭》、《痦亭铭》，分别刻于浯溪崖壁上。

如今，峿台之上还有据传为元结留下的遗迹。在峿台顶部，一块平坦巨石豁然眼前。巨石自然裂开，其中一块凿了一个半球状的洞。这是浯溪的名胜“窊尊夜月”。

又是一个不认识的字：“窊”，低凹的意思，读音“wa”。传说元结在峿台石巅凿窊尊，“可容斗酒”，每逢晴夜，常与好友围坐畅饮、赋诗、赏月。但酒不能继，山神便引湘水入尊变成醇浆，使“窊尊无底不愁空”。

唐大历六年（771），元结将他所撰的《大唐中兴颂》，请颜真卿以大字正书摩刻于峿台崖壁。自此，历代名人纷至沓来，览胜留题，摩刻于石，遂成遍崖密布的露天碑林。

在元结刻石千年之后，又一位来湖南为官的文人，有感于元结给永州这片山水留下的这座绵延千年的文化丰碑，又写下一篇《峿台铭》，表达了对先人大贤的敬仰。这个人就是晚清名臣、曾任湖南巡抚的吴大澂。

进入浯溪碑林景区，首先看到一座亭子，名“宝篆亭”，亭内树立一块两米多高的石碑，上面刻的便是吴大澂撰并书的《峿台铭》。

碑文为篆体，吴大徵本人便是金石大家，尤善篆书。在网上找到这篇《峿台铭》全文：

“湘江之水自南而北流，衡山之脉自北而南迤。奇峰怪石错立于湘滨，若熊罴，若虎豹，若麟，若狮，若古柏之皮裂而莽缠；可惊，可愕，可图，可咏。舟行三百里不可殚述，吾台其最著也。远而望之，棧岩峻截，如斧削成；右江左溪，隐相回抱。古木阴森，松竹相间，环翠耸青幔岩塞窦，峦壑清幽之致，或为所掩。台据其巅，乃次山之旧址也。地以人传 ，兹山之幸矣。鲁公书中兴颂，刻于崖壁；后有山谷诗刻。次山之铭去台后百余步，字多完好，无风雨剥蚀之难。余抚是邦，有愧前贤。惟于篆籀古文习之有年，铭而刻之，以志向往。铭日： 园林之美，豪富所私；山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时。大贤已往，民有去思，思其居处，思其文辞。次山私之，谁日不宜？光绪癸已夏五月乐炳元刻。”

是啊！“园林之美，豪富所私。山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时”，地以人传，遇到元结，是浯溪之幸。

亭外，便是那一座诗文遍地的石刻书山。数米外山脚处，就是元结的那篇《峿台铭》。同样在网上找到全文：

“浯溪东北二十余丈，得怪石焉。周行三四百步，从未申至丑寅，崖（有人作“涯”）壁陡绝。左属回鲜。前有磴道，高八九十尺。下当洄潭，其势碅磳，半出水底，苍苍然，泛泛若在波上。石巅胜异之处，悉为亭堂。小峰嵌窦，宜间松竹；掩映轩户，毕皆幽奇。古人有蓄愤闷与病于时俗者，力不能筑高台以瞻眺，则必山巅海畔伸颈歌吟，以自畅达。今取兹石，将为！台，盖非愁怨，  乃所好也。铭曰：  湘渊清深，吾台峭崚。登临长望，无远不尽，谁厌朝市，羁牵局促！借君此台，壹纵心目。阳崖砻琢，如瑾如珉。作铭刻之，彰示后人。有唐大历二年岁次丁未六月刻”

同样是篆体，一种少见的悬针篆体刻写。碑刻未见书者，专家考证为当时的江华县令瞿令问。乃元结好友，元结说他“县大夫瞿令问，艺兼篆籀”，后人称其“有唐一代悬针之篆，当推瞿氏为第一”。

这方《峿台铭》石刻，元结撰文、瞿令问书丹，堪称“珠联璧合”。而这还不是他俩“珠联璧合”的孤品，在距此不远的江华，有另一处著名的摩崖《阳华岩铭》，同样是元结撰文，瞿令问书刻，今天也已列入全国重点文物保护单位。

元结《峿台铭》刻于峿台石壁之上，历千年风雨而未磨灭，至今仍十分清晰，几乎无一字模糊。这也令人称奇，管理处的工作人员解释说，这块碑刻虽然是露天，但由于不在临江的那一面，受到水汽侵蚀较轻，故而保存更好。相反地，临江一面的石刻，水汽更重，保存情况普遍差一些。

沿着石山，绕到临江一面，见一亭依山而建，这座亭子保护的便是浯溪碑林之“魂”：《大唐中兴颂》。

元结曾在九江抗击史思明叛军，当年写下了这篇充满浩然正气的《大唐中兴颂》，赴任道州刺史，他请好友颜真卿书写并刻于此。

碑面高宽3米余，直行，自左至右书刻，共21行，332字，字径15厘米。流传的颜字碑刻不少，著名者如西安碑林的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》等，但颜真卿亲书的巨幅摩崖石刻，应该就此一处。且这是颜真卿63岁时所书，当为颜体最成熟的代表作之一。所以后来历代书家都对其这幅作品评价很高，宋代欧阳修云：“气书字尤奇伟而文辞古雅”，黄庭坚诗云“大字无过瘗鹤铭，晚有名崖中兴颂”，将《中兴颂》与《瘗鹤铭》并称，列为大字的代表；明代王世贞认为《中兴颂》“字画方正乎稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一”；近代康有力在《广艺舟双楫》中云：气平原《中兴颂》有营平之苍雄。

可惜的是，大概因为临江的原因，这幅摩崖风化较重，字迹有些模糊了。应该也是为了更好的保护，特地在石壁前设了一面很大的玻璃。当然，这也为我们拍照带来困难，总是有反光。

正是因为这方摩崖，历代名流纷至沓来，运笔抒怀，打碑刻石，留下这么一座珍贵的书法石刻宝库。黄庭坚连遭贬谪，风雨中经浯溪，写下七言长诗《书摩崖碑后有序》，刻于《中兴颂》右侧，如今仍存；晚清书法大家何绍基曾“归舟十次经浯溪，两番手拓中兴碑”，步山谷诗韵，作《题摩崖中兴颂碑诗并跋》，刊于黄碑右侧。

这是文人心灵的对话，也是书家的“隔空比武”的舞台。