走读岳麓山·五轮塔

由辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓沿石阶西行不远即看到五轮塔牌坊，牌坊为麻石构筑，再往上便是五轮塔。

这种形制的塔我还是第一次见到，塔身自上而下由宝珠形、半月、三角、圆、方形的“五轮”堆叠而成，五轮分别代表空、风、火、水、地，五轮上分别用金书梵文刻了这五个字，此即佛教中构成宇宙的五大要素，所以也叫法界五轮塔。

但原来的五轮塔在“文革”时期被毁，现在这座五轮塔是前些年修复的，用的基本上都是原来五轮塔的构建。

五轮塔牌楼旁边的湖南省文物保护单位石碑上，称五轮塔建于1927年，系时任国民革命军第八军军长唐生智为纪念北伐阵亡将士而主持修建。但我在网上查资料时看到有专家析认为，这是1924年湖南军政首领赵恒惕修建，当时他主政湖南，意图“联省自治”，于1921年7月发动“援鄂战争”失败，死伤士兵两万多人。因为赵恒惕是一名密宗信徒，所以修建这么一座五轮塔为阵亡将士招魂和超度。

虽然我未经考证，但直觉以为是赵恒惕修建。不过，不论是赵恒惕还是唐生智，他俩有一个共同点：都是民国史上有名的“佛教将军”，且都是密宗信徒，所以才会想到用佛教的五轮塔来祭奠阵亡将士。