五台谒佛（4）：青庙之首显通寺

        出塔院寺，拐个弯就到显通寺。显通寺始建于东汉永平年间（58-75），略晚于白马寺数年，世称“中国第二古寺”。相传白马寺建成以后，两位天竺高僧迩叶摩腾、竺法兰从洛阳来到五台山，建起了这座寺院，取名大孚灵鹭寺。唐朝重建，易名为大华严寺。明太祖重修时，太祖赐额“大显通寺”。

显通寺是五台山最古老，也是规模最大的寺院，五台佛国历史始自于此，所以有五台山“祖寺”之誉。菩萨顶是五台山黄庙之首，显通寺则是青庙之首。

寺庙中轴线上排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和藏经楼等7座殿宇。难得的是七重殿宇各具特色，样式并不雷同，在汉传佛教寺院是很少见的。

观音殿在院南，清代建筑，五开间，门上有乾隆御笔“霞表天城”匾额。五台山是文殊菩萨道场，普陀山是观音道场，但显通寺却是普陀山观音的“老家”。史载唐朝时日本僧人慧锷从显通寺请了一尊檀香木观音像，欲东渡回日本供养。但船到了普陀山附近海面，突然惊天骇浪，把船又打回普陀山，慧锷突然悟到：看来观音不肯远渡重洋，于是就在普陀山上建寺修殿，供起了这座“不肯去观音”，普陀山也从此成为南天佛国。现在显通寺观音殿里供奉的便是后世仿造的“不肯去观音像”。

    大文殊殿是显通令的第二重大殿。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。显通寺的特别之处在于其大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面五尊，分别是东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊；大智文殊后面是甘露文殊。

第三重大殿为大雄宝殿，殿内供着三世佛像：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛。大殿面宽九间，重顶飞檐，巍峨宽大，平面为凸字形，形制与一般佛殿不大一样，木雕彩绘尤为精美。

    大雄宝殿后为无量殿，宽七间，重檐檐山顶，是我国古代无梁建筑中的杰作。这种砖石结构的无梁殿在我国古典建筑中很少见，印象很深的是南京灵谷寺也有一座无梁殿，且都是明代建筑。灵谷寺无梁殿的体量比显通寺的大，但论建筑及雕刻，还是显通寺的无梁殿更精致，内部结构券拱与叠涩砌筑，外檐砖刻斗栱，十分繁复。

铜殿建于高台之上，为明万历三十七年（1609）铸造，是中国现存四铜殿之一（其它三铜殿为北京颐和寺万寿山铜殿、湖北武当山铜殿和昆明鸣风山铜殿）。

铜殿为铜铸仿木建筑物，重檐两层，高约 5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。殿内四壁铸佛像万尊。殿身比例和谐，制作工精，柱额、斗栱、梁架、屋顶及吻兽脊饰皆为铜铸，在阳光下熠熠发光。

    殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜仅东西两塔尚存。塔为八面十三层，玲珑秀丽，塔身铸满佛像和各种铭文。底座正方形，四角名铸一尊力士，手托、肩扛和头顶塔身。

铜殿后拾阶而上即到寺院最高层的藏经殿，也是显通寺最后一重殿宇。