五台谒佛（2）：黄庙之首菩萨顶

        从五爷庙回酒店已经快7点，吃早饭。7:40出发，开始我们的五台山“半日游”，不到5个小时的时间，先后游览、参谒菩萨顶、塔院寺、显通寺，最后登黛螺顶“小朝台”。时间安排的很紧凑，虽然仅半天，但基本上把五台山最有代表性的几座寺庙都看了。

菩萨顶。五台山寺庙众多，分为黄庙（藏传佛教）和青庙（汉传佛教）两个“系统”，菩萨顶为黄庙之首，地理位置也是极为“显赫”：位于台怀镇灵鹫峰上，在台怀镇几乎是抬头可见，就像是在拉萨随处可见布达拉宫。从山下仰望，飞檐斗拱、红墙黄顶，颇有气势。

菩萨顶创建于北魏，相传为文殊菩萨道场，历代曾多次重修。清顺治年间将其改为黄庙（喇嘛庙）。康熙年间敕令重修菩萨顶，“改覆本寺大殿琉璃黄瓦”，使菩萨顶成为五台山“黄庙之首”，并为五台山黄教首领扎萨克大喇嘛住持的地方。在清朝，五台山的喇嘛教事务，除镇海寺等6所黄庙归章嘉呼图克图管辖外，大多数喇嘛寺则归扎萨克大喇嘛统率。康熙和乾隆均多次到五台山朝拜，均住在菩萨顶。

菩萨顶寺前有石阶一百零八级，一座四柱七楼的木牌楼立于石阶之上，牌楼中门上悬匾额，康熙御笔“灵峰胜境”四个鎏金大字。

虽是黄庙，但从结构布局到大殿等建筑，都是汉传佛教的样式，山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、文殊殿等，均为清朝康熙年间的建筑。因为居于山顶，不算很开阔，所以整体布局较为紧凑。

    大殿内供奉的佛像等，则是黄教的特点。面阔七间的大雄宝殿内，后部供着毗卢佛、阿弥陀怫和药师佛，前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。好几位达赖、班禅活佛都曾在此讲经说法。

除了中轴线上的大雄宝殿和文殊殿两座大殿，寺内还有怖畏金刚殿，这也是藏传佛教才有的。

导游特地把我们带到后院，说这里放置的大铜锅很有名。其中一口大铜锅，口面直径 2.04米，深1.15米，另一口大铜锅口面直径1.68米，深1.1米。这些铜锅，过去每年“六月大会”用一次，做斋饭，蒸白面魔王，供所有黄庙喇嘛们集合在一起做佛事活动，跳神镇魔用；腊月初八佛成道日还用一次，做成“八宝粥”供佛和会斋。