杨炯（650年～693年？），弘农华阴（今陕西省华阴县）人，唐高宗和武后时期的著名诗文家。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”，但自称“耻在王后，愧在卢前”。

杨炯幼时聪慧，十岁应神童举，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎，高宗永隆二年（681年）为崇文馆学士，迁詹事司直。684年，武则天连废中宗、睿宗，自己临朝称制。徐敬业在扬州起兵反对武则天，杨炯的堂弟杨神让跟随徐敬业讨伐武则天执政，结果兵败被杀。杨炯由此事受到牵连，大约在685年被贬为梓州(故治在今四川三台县)司法参军。秩满后，于天授元年回到洛阳，在司艺馆任教。天授三年(692)七月十五日，洛阳宫中拿出盂兰盆分送佛寺，武则天与群臣在洛阳城门楼上观赏，杨炯立即写成《盂兰盆赋》一篇，进献给武则天，极力歌颂武则天的周王朝，并希望武则天“任贤相，淳风俗，远佞人，措刑狱，省游宴，披图策，捐珠玑，宝菽粟”等成为帝王的风范。大约当年，杨炯调任盈川县(故治在今四川筠莲县)令。他在盈川大约三年多时间，卒于任所。后归葬于洛阳。705年，中宗复位，曾追赠他为著作郎。

杨炯生性耿直，语言尖刻，有恃才傲物之短。他在政治上和文学上都是激进的。因而他非常鄙视朝臣中一些人的虚伪、矫饰之风，把那些元德无能的官僚比作“麒麟楦”。意思是说，这样的人好比是驴子身上复盖了一张假麒麟皮，表面看来如同麒麟，若取掉其皮，不过还是驴子。由此，他受到朝臣中一些人的忌恨。同时，他也看不惯世俗的虚伪、欺诈、守旧，又受到世俗的攻击。他在盈川任上时，为政严酷，属下若有过失，他便施于严刑，或予杖杀，他这样作，可能是发泄自己对现实的不满。

杨炯在当时，颇有影响。当时议者，一是崔融，他说“王勃文章宏逸，有绝尘之迹，固非常流所及。炯与照邻可以企及，盈川之言信矣。”二是张说，他说“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王。”

杨炯擅长五言律诗，体制精美，气势宏放。中华书局有《杨炯集》。