锡克教庙内的池水被世界各地的锡克教徒尊为圣水，被认为具有治疗作用。

      德里位于印度西北部。印度首都，国家政治、经济和文化中心。2014年总人口约1670万。德里分为两部分，德里和新德里。德里是指旧城部分，曾在相当长的时间内为莫卧儿帝国的首都（德里和阿格拉是莫卧儿王朝最重要的两个城市）。1911年英属印度把殖民地首府从加尔各答搬到德里，在旧城基础上扩建了新德里，直到1929年，新德里已初具规模。1947年印度独立后新德里成为首都。

      广泛被接受的说法是，印度门是新旧德里的分隔线，印度门以南为新德里，印度门以北为旧德里，实际上新旧德里早已融为一体。

     从康诺特广场往南的新德里区域的城市环境与街区卫生还不错，但贾马清真寺附近老德里一带的街区比较脏。

      整个行程走下来，德里是最为平淡的一个城市，它不如瓦拉纳西个性强烈，更不如拉贾斯坦邦几座城市丰富多彩。历朝历代有八座皇城先后建立在德里的土地上，所以德里遍地是遗迹，但很少有哪一个是真正令人惊叹的。当然毕竟我们只有两天的短暂逗留，如果有更多的时间，带着故事按图索骥去找寻那些历代君王遗留的古迹或许是游览德里更好的方式。

印度门（India Gate）

印度门位于德里城市中心国家大道东端，坐落在一片很大的空场上，周围没有任何建筑物遮挡，高高伫立，远远就能望到，是德里的地标性建筑。印度门所在的位置是德里城区的轴心，许多重要的道路从这里发散出去。

胡马雍陵建于1556年，是莫卧儿王朝第二代皇帝胡马雍（Humayun）的陵墓，也是现存最古老的莫卧儿风格建筑，在胡马雍死后由他的遗孀波斯人哈吉·贝古姆主持建造。因此严格来讲，它应该属于阿克巴（胡马雍儿子）时期建筑，1993年联合国教科文组织将胡马雍陵作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。据说泰姬陵的灵感来源于胡马雍陵。

进入胡马雍陵前，有座独特的六角形小陵墓，是建于1547年的Isa Khan陵，早于胡马雍陵差不多十年。这里很容易抢掉胡马雍的风头，很多人来过后都表示更爱这个低调朴素与清净的小陵墓。

班戈拉·撒西比锡克教谒师所，不知道每个来班戈拉·撒西比谒师所的游人，是不是心里都装了一个未能去阿姆利则金庙的遗憾，总之我们是这样的。

班戈拉·撒西比锡克教谒师所（Gurudwara Bangla Sahib）是德里最大的锡克教谒师所。这里本来是十七世纪的印度统治者拉贾斋辛格的别墅，称为 Jaisinghpura宫。1783年建造了一座小型寺庙。目前的建筑大多建于1947年以后。锡克教8岁的第八代上师哈尔·克里香在此用清洁的井水帮助天花和霍乱患者，自己也染疫病去世（1664年3月30日），庙内的池水被世界各地的锡克教徒尊为圣水，被认为具有治疗作用，将其带回家乡。谒师所及其厨房对所有的人开放，不分种族和宗教。在谒师所，游客需要遮盖自己的头发，不得穿鞋。头巾和存鞋服务均免费。

贾玛清真寺（Jama masjid）：从红堡穿过旧德里街巷中闹哄哄脏兮兮的小市场，步行来到清真寺的东门前。走上眼前这个高台阶，就是清真寺主入口。在清真寺的南北侧都有入口。

清真寺的东门十分宏大，整体由红砂岩建成，因而外观呈砖红色。中间开有门洞，顶部有横廊与四个宣礼塔，贾玛清真寺号称印度最大的清真寺，通体赤红，步入门洞，眼前是一个极其宽敞的巨大方形庭院，四方形的红砂岩方砖铺地，据说可同时容纳两万五千人在此做宗教活动。庭院中央有一长方形水池，供信徒朝拜前清洗手脚。主建筑挺漂亮，长80米，宽27米，上面有3个白色的圆形大理石穹顶，两边各有一座高41米的宣礼塔。光脚在里面走，地面并不干净，走得脚底板脏兮兮的。

莲花庙 Lotus temple：德里著名的地标式建筑，又称德里灵曦堂，至今的游客访问量竟超过了泰姬陵。外貌像一朵盛开的莲花，象征不同宗教的相互包容与共存，故称“莲花庙”。因外形酷似“悉尼歌剧院”而被互称为“可以相互对话的两座建筑”。包容性很强的巴哈伊教规定：无论任何宗教信仰的人，都可以在这里无差别地崇拜自己的神祗。

中间的这位姑娘叫刘映荷，是丸子地球网注册的德里导游，此次我们的印度之行无论是线路推荐，还是包车的全程安排规划，多亏她鼎力相助，才换来了我们愉快的印度之旅。她的微信号aprilyhe

 背景音乐《Sapne Re》