约旦河是条安静的小河，远不如耶稣时代那样宽阔。洗礼圣址（Yardenit）两岸桉树围绕，花藤成片。

来接受洗礼的信徒络绎不绝。

      在比例尺稍大一点的世界地图上，大抵是看不到约旦河的踪影的。的确，单单从长度及流域面积来看，约旦河实在没什么突出的地方。然而这条不起眼的小河，却是世界上最重要、最著名的河流之一，作为《圣经》描述的土地上最引人注目的一个标志，约旦河已深深地渗透到这块土地的历史和文化之中。

这条全长只有360公里，流域面积不过1.8万平方公里的河，既没有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的滂沱气势，也没有“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的波澜壮阔，若是在中国，它只是一条普普通通的河流。

 当初，古代以色列人就是渡过这条河，进入了迦南这块“上帝应许之地”的；基督教也选择约旦河作为洗礼和涤罪仪式的场所。相传耶稣就是首先在这里洗礼，然后才走上布道传教的荆棘之途。

 约旦河是条安静的小河，远不如耶稣时代那样宽阔。洗礼圣址（Yardenit）两岸桉树围绕，花藤成片。窄窄的河道，浅浅的河水一眼就可以望到底。平静的河水几乎感觉不到流动。只有小鱼在水里游动的时候，才给水面带来些许的涟漪。河边有专为信徒念诵圣经的台阶，河里有几道金属做的扶栏。

     来接受洗礼的信徒络绎不绝。有单个来的，也有集体来的，若是遇到后一种，场面就会十分壮观。所有的善男信女都身着白色长袍，一排排站立在岸边，先跟着神父念诵圣经，然后在神父的带领下排队慢慢走入约旦河，受洗之前，神父先会问受洗者“是否愿意一生跟随主、一生荣耀主？”受洗者回答：“我愿意！”之后，在神父的帮助下，将整个身体都浸泡在水里。

信众们用约旦河的河水作为圣水来洗净自己凡世的罪孽，旧的“我”已经死去，新的“我”得以重生。接受了约旦河的洗礼，身心就受到了涤荡，脱胎换骨了一般，从此生命更有价值。

约旦河洗礼处河岸上，有一面特别的墙，类似中国的碑林，墙上一块块琉璃瓦烧成各国文字刻写的，马可福音中耶稣受洗的篇章。其中中文的有繁体和简体各一块。是一位香港神父捐献的。

  从约旦河受洗处北上来到加利利湖。加利利湖（Lake Galilee）是以色列最大的淡水湖，周长53 千米，长约21千米，宽约13千米；总面积166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球上最低的淡水湖，世界第二低湖泊（仅次于咸水湖死海）。它的形状像把竖琴，或者说像只梨。

湖边纯朴无华，没有过多的粉饰，有雕塑提示着加利利湖的形状象一个竖琴。

眼前是盛开的鲜花，闻着青草特有的鲜香，鸟儿在耳边争相欢鸣。加利利湖是以色列最大的淡水湖，是以色列的生命之水，供养着700万的以色列人。

加利利湖的东面就是戈兰高地

我们享受着加利利湖的阳光。按照《圣经》记载，耶稣在加利利湖上传经所乘的船，就是现在我们坐的这种木质游船。

     加利利湖在巴勒斯坦境内。起源于北端黑门山的约旦河，以清澈的溪流，源源不断地注入了加利利湖，在这里万类皆因这海水的滋润显出勃勃生机。环湖有许多历史和《圣经》遗址，每年有数百万当地和外地游客来访。

    八福堂是环湖《圣经》遗址之一。八福堂建于八福山巅。八福山(Mt. Beatitudes)是加利利湖北岸一座高丘，传说当年几千信徒与民众跟随耶稣来到了这里，耶稣停下脚步，走上这座山丘，向追随他的数千名信徒民众传道，这就是基督教中著名的“登山训众”，传讲“山中宝训”，圣训的第一部分內容是论八福，故而得名。

八福是“八福真谛”或“真福八端”的简称，是耶稣向世人指明八种人是有福的。這八种人分別为虛心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、憐恤的、清心寡欲的、使人和睦的，以及为正义而受逼迫的。

1938年在山上耶稣论八福的地方由意大利建筑师贝鲁奇设计，建造了八福堂，建筑呈八角形，有八种颜色的玻璃窗，标志着八种福。

   教堂建筑造型优雅，用当地的黑色玄武岩建成，周边的圆拱用拿撒勒的白色岩石“勾边”，四周环绕着一圈白色罗马的石灰华石柱。站在石柱围成的回廊上，近处是美丽的花园，远处则可眺望加利利湖。

黑皮肤的犹太人在举行宗教活动

 二次世界大战以后，在地球上流浪数千年之久且饱经沧桑的犹太人终于有了自己的新家园——以色列。建国后它吸引了世界各地的犹太人络绎不绝地回归。

 在埃塞俄比亚境内，一直生活着一支黑皮肤的犹太人。新建不久的以色列国家为了把这些犹太人从贫困、干旱、战祸连绵的埃塞俄比亚转移出来，策划了一次代号“摩西”的营救活动，一天之内，把8000名犹太黑人从埃塞俄比亚空运到了以色列。

 现在以色列的犹太人面貌差异很大，形形色色。有的皮肤白析、金发碧眼，有的黄皮肤黑头发，还有就是这支来自埃塞俄比亚的皮肤黝黑的犹太黑人。

背景音乐《N'Y a Qu'un》敬请欣赏