有必要把兽首买回来么?
来北京应该有二十年了,故宫也去过几次,不是陪人就是学校单位活动,知道很宏伟很历史很骄傲----这都是书上的灌输,却从来没有注意到自己是怎么看她的。
一个偶然的机会,一个暖暖的冬日下午,人少,斜阳,没有任何目的任务,留下了这组照片。一直没有发出来,因为不知道要说什么。直到昨天在虫虫那里看到一篇这样的文章:《舍弃,也是一种尊严》。
这篇文章谈到了很敏感的话题:生命有没有可以选择的权利,还有就是“十二生肖兽首铜像”有没有必要回购。两个不搭界的事,却有一个共同的意义:舍弃,是否也是对的?
生命的事情,不想多说;既然今天发出了这组故宫的照片,忍不住就文物遗产多说两句。
遗弃在海外的圆明园十二生肖兽首铜像,目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。佳士得公司宣布,2009年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首,它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。
价格的彪升,是源于中国启动国宝工程回购流失文物这一行动,自此,中国文物的行情就一路看涨。于是出现了几年前只值几百万元的兽首,现在竟被喊出了亿元天价。
有人叫好:这是国力强大的表现。的确,通过各种方式召回海外流失文物,可能更多地蕴含着浓郁的国家情感色彩;能否成功追索流失文物,还往往被赋以国力强盛的符号意味。
亦有人反对:让“十二生肖兽首铜像”团圆固然可喜,但被人掠夺的滋味并不好受,如果以数以亿计的代价来换取这种团圆,那其中的文化内涵也就失去了意义,重温历史也就变了滋味。既然有人借中国人的这种心理来赚取巨额利益,那我们何必明知是圈套还要往里钻呢?
这些观点,各有千秋,也都在理。只是,我们能不能从另一个角度看看这个问题:
文物也好、遗产也好,它之所以珍贵,并不是因为它在谁手里,而是出自什么背景、来源于何处、有怎样的历史。
它的价值,并不是体现在拍卖会上的几千万、几个亿,而是因为它是全人类的遗产、是整个人类历史的精华、是人类文明的象征。
如果我们站在这个高度看这个问题,我们就能释然很多,也就用不着“心急如焚”。
进而想到很多有意义的收藏、民间博物馆,如苗绣这些古老的民间技艺,只要有人很好的保护它,何必在意他是男人女人,何必在意他是法国人、美国人、日本人?这也是全人类的遗产,全世界的遗产。
如果我们从这个角度看这个问题,也许更有利于一些传统文化的延续、更有利于一些珍贵遗产的收藏,更有利于它们的保护,进而保留时间也会更长一些,同时也不至于让我们的民间收藏家省吃俭用、殚精竭虑、艰难困苦、疲惫不堪甚至倾家荡产。
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