庐山老别墅的故事(三)

庐山别墅在这些老外的规划下很成功，他们规定：编号出售的土地，每号3.7亩的面积上，只准盖一幢别墅，建筑密度控制在15%以下；其余做园林绿化所用。

最最重要的是，实际建设中,所有别墅不必统一式样，完全由个人自行发挥。

因此，如此建成的别墅，带着强烈的民间的自由姿态。富于生气的尖顶，敞开或封闭的回廊，精致的老虎窗和烟囱，粗犷而厚重的石头墙面，红色的铁皮瓦屋顶，灰色的鱼鳞板，高耸的驳坎和低矮的短墙。。。。。。

一切一切的它们，带着鲜明的全然与中国风格不同的异域情调，使用着与中国建筑全然不同的语言符号，以一种几乎全盘西化的派头出现。

令我们现在感到奇怪的是：纵然它们在中国的土地上显得十分另类，但它们却被有着深厚而悠久中国古典文化的庐山所接受所包容。这便使得庐山成为一座格外有意思的山峦。

于是，因为这些别墅，我认为，这个地方就成了中国近代最美丽的花园城市，这里的别墅也成为了中国建筑史上的世界近代建筑博物馆。用大学者胡适的话说：“牯岭，代表着西方文化侵入了中国的大趋势。”

至1905年，长冲河两侧已按规划建造别墅147栋，1917年增至560栋，分别代表着18个国家的建筑风格，居民好几千人了，来自英国、美国、法国、俄国、德国、瑞典……

这些五花八门的联合国建筑群使牯岭成为我国第一个近代城市和花园城市相结合的实例、第一个国家公园的雏型、最早的将自然风景与城市相结合的模型。

这么多国家的人如此集中的居住在一起，就像一个微缩的小而又小的联合国――隐匿在河谷浓密的树荫下。他们在鸡犬相闻中和平共处，生活就像庐山山谷中的早晨一样，那么淡泊、那么宁静、那么一派田园风光的景致。

1935年，庐山英租界被正式收回。李德立做过的那笔交易不平等交易被彻底废弃。1939年，75岁的李德立在新西兰去世，然而他在庐山、在牯岭的故事却留下了深深的一笔。

可以说，牯岭山城的出现和形成，在中国近代建筑史和文化史上，都具有重要地位和意义。