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开心作文大讲堂之三:写作文离不开想象力

(2011-11-04 12:29:22)
标签:

育儿

分类: 开心作文大讲堂

                   

写作文离不开想象力

                                                                          王宜振

人类的两种想象力

我们每一个同学,生来就有一种能力,那就是想象力。

如果我要问,太阳像什么?同学们会有一百种回答。如太阳像零、像圆圈、像句号、像苹果、像足球、像鸟蛋、像铁环、像呼啦圈等等。这五花八门的答案,说明了同学们想象力的丰富。丰富的想象力,对每一个同学来说,都是一种宝贵的财富。

大科学家爱因斯坦曾说:“想象力远比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切并推动着进步,想象力才是知识进化的源泉。”想象力对每个同学来说,都十分重要。不论你们长大了从事何种工作,不论是文学家、科学家、还是政治家,都需要丰富的想象力。

根据每个人从事的职业不同,想象力又可以分为两种。一种是文学家、艺术家的想象力,它是审美的、不实用的;另一种呢?另一种是科学家、政治家、工程师的想象力,它是科学的,实用的。我们说,人类的这两种想象力,有没有一定的联系呢?当然有。我国著名科学家钱学森说:“科学上的创新,光靠严密的逻辑思维不行,创新思维往往开始于形象思维,从大跨度的联想中得到启迪,然后再用严密的逻辑加以论证。”钱学森的话告诉我们,人们的一些幻想往往是科学发现的先导。也就是说,文学的想象力,常常是发明创造的基础。

世界上的一切创造发明,最初都是从幻想开始的。世界大科学家牛顿,从小就充满了想象力。他想,苹果为什么不往天上掉,而偏偏要掉在地上?他就这一自然现象,开始了科学研究,从而发现了万有引力定律。同学们都看过小说《西游记》,《西游记》里有一个孙悟空,大家都叫他孙猴子,他就很神奇。神就神在能从身上拔下一撮毫毛,轻轻一吹,就变成许多小孙悟空。同学们看看,这种想象力是不是很荒唐呀!说它荒唐,也很自然,神话故事嘛,谁会当真呀!可时至今天,克隆技术的出现,就把《西游记》的幻想变成了科学,它可以利用细胞,克隆出一模一样的动物和人。我们要说,儿子的年龄比老子大,同学们一定会笑得前仰后合。可是爱因斯坦的相对论说,在火箭的速度达到30万千米∕秒,人的生命就会延长。有一种微粒子,经过几十万电子伏特的回旋加速器的加速,还未达到这一速度,生命就延长了三倍。即由1∕48秒到1∕16秒。用不了多久,这一荒唐的幻想就会变为现实。几千年来,人们都渴望返老还童,他们期望有一种仙丹,可以长生不老。我最近看了一份资料,说人类已经可以做到把历经磨损的细胞,使其重新恢复活力,如果做到这一点,人类返老还童也就变成了现实。可见,科学上的发明,最初都是来自于文学的想象。

那么,文学的想象与科学的想象又有什么不同呢?我们说,科学的想象是要实证的,文学的想象则不能。如泰戈尔的《同情》,孩子设想自己变成一只小狗或一只绿色的小鹦鹉,来试验妈妈对自己的态度,如果要去实证,怎么实证呀?难道让孩子变成小狗和鹦鹉不成?我们还要说,科学讲的是理性,文学讲的是感情。李白《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,桃花潭水的深浅,是科学的理性的。当然,在这里做了适度的夸张。而汪伦送我的情却是情感的,非理性的。情感是看不见摸不着的,又怎么能用尺子来衡量呀!我们最后还要说,文学的想象是特殊的,而科学的想象则是普遍的。我们说,科学研究的是普遍的规律,文学则是关注的特殊的个性化的东西。我们的作文,离不开这两种想象,我们要把事情说清楚,道理讲清楚,离开这两种想象哪行呀!

 

写作文是在开发同学们的想象力

我们同学,虽然具有丰富的想象力,可是应试教育制度,束缚、扼杀、窒息了我们的想象力;电子传媒的出现,在有利于我们的同时,又在残害我们。它使我们的想象力变得类型化、程式化、固定化,这就极大地摧毁了我们的想象力。我们说,我们要呵护我们的想象力,开发我们的想象力。想象力是可以培养的。知识可以武装想象力、发动想象力。知识从哪里来?从阅读中来。阅读可以使我们获得大量的知识。我还要说一点,写作可以开发想象力。写作文就可以使我们张开想象的翅膀。

我们不妨看看泰戈尔的《金色花》:

假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?

你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那儿匿笑,却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。

这里,泰戈尔用了假设的手法,假设自己变成一朵金色花,然后对金色花进行了细致入微的描写,这些描写完全凭借作家超强的想象力。生活中,很多事情有缺憾,这就需要我们去补充和想象,通过补充和想象让它们具有艺术味儿。

我们再看看著名作家郭沫若的《天上的街市》:

远远的街灯明了,∕好像闪着无数的明星。∕天上的明星现了,∕好像点着无数的街灯。∥

我想那缥缈的空中,∕定然有美丽的街市。∕街市上陈列的一些物品,∕定然是世上没有的珍奇。∥

你看,那浅浅的天河,∕定然是不甚宽广。∕那隔河的牛郎织女,∕定能够骑着牛儿来往。∥

我想他们此刻,∕定然在天街闲游。∕不信,请看那朵流星,∕怕是他们提着灯笼在走。∥

这篇作品所描写的街市在天上,天上谁去过呀?除了少数几个宇航员,大家都没有去过,这就要凭自己的想象了!诗人极具想象力,想象天上的街市热闹繁华,陈列着许多物品;天河浅浅的,可以使隔河的牛郎织女,骑着牛儿来往;提着灯笼在天街闲游;这些描写是怎么来的?完全是根据人间的体验生发出来的。如果我们的作文题目是《天上》,我想,那将是同学们想象力的一场竞赛。所以,我要说,写作文可以锻炼开发我们的想象力。

 

想象的常用手法是联想

我们说,文学作品和写作文都离不开想象,那么,又怎样进行想象呢?我们通常用的方法便是联想。

我们看看泰戈尔的《榕树》:

喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子?就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?

你不记得他怎样坐在窗前,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?

妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好像睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。他想做风,吹过你的萧萧的树杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟,栖息在你的最高枝上;还想做那只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

这里孩子的联想,不论是做风,做影子,做一只鸟,做一只鸭,都离不开那株大榕树,是由大榕树生发出的联想。我们设想,如果孩子没有看见那株大榕树,会产生如此丰富的联想么?如果把孩子的联想比作枝杈和叶,那么,大榕树就是树干和根。

我们再看看杜牧的《山行》:

远上寒山石径斜,∕白云深处有人家,∕停车坐爱枫林晚,∕霜叶红于二月花。

诗人将秋霜打过的枫叶与二月花相比,形象地将枫叶的红艳展现在读者面前。这句诗出奇制胜,展现了诗人超强的想象力。但大戏剧家王实甫的想象,似乎比杜牧更胜一筹。

晚来谁染霜林醉,都是离人泪。

枫叶为什么红呀?不是秋天的气候造成的,不是花青素造成的,而是离别时一对情人悲伤的眼泪染出的。可谓出奇制胜,无怪乎成为千古名句。

为什么这两个想象能够给人一种强烈的震撼力,主要原因是作家掌握了联想渠道畅通的要领,那便是相近和相似。同学们看,霜叶和花是不是一对相近相似的事物呀!霜和泪,也是很相近和相似的呀!我们说,想象的要害是什么呀?是发生变异,发生变异不再是近而是远。先有了近和似,就有了飞翔的两只翅膀。有了翅膀,就可以向远方自由地飞翔了!

还有一种联想不是相近相似的联想,而是相反的联想。如杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。这种相反的联想,往往产生的对比效果更为强烈。

我们说,相近相似的联想,都是一种近距离比喻;还有一种比喻,是两个事物之间看起来毫无联系,我们却把它联系在一起,这是一种远距离比喻。这种比喻用不好,会使人莫名其妙,不知所云;用得好,却能收到出奇制胜的效果。

我们看看林焕彰的《妹妹的红雨鞋》:

妹妹的红雨鞋,∕是新买的。∕下雨天,∕她最喜欢穿着∕到屋外去游戏,∕我喜欢躲在屋子里,∕隔着玻璃看它们∕游来游去,∕像鱼缸里的一对∕红金鱼。∥

鞋和鱼,本来是两个不同的事物,似乎没有相近相似之处,但作者把它们联系到一起,收到了奇妙的难以言说的效果。

我们说,写作离不开想象力,它好像一根鞭子,轻轻一挥,即使一堆石头也会被点化,变成一群雪白的羊群,在蓝天下活蹦乱跳起来。

 

写于2011年11月3日于西安小南门团省委家属院

 

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