从东门进入的，进门左拐，所以首先看到的是东假山。

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东假山

这儿的假山造型别致，气势不凡，有不少角度可以拍摄。

顺路向南在东南角有一处牺牲所，可惜不对外开放，只能拍个外景。

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牺牲所

牺牲所始建于明代，祭祖所用的牛、羊、猪等均在此宰杀。正门坐东向西，黄琉璃瓦硬山顶。北殿在正门旁，黄琉璃瓦硬山顶。治牲房在正门内，黄琉璃瓦悬山顶。宰牲亭在治牲房以里，黄琉璃瓦重檐歇山顶。井亭为黄琉璃瓦孟顶六角亭，内有井一口，为入涤、治牲取水之处。

在牺牲所的正北有一片古柏林，名字叫太子林。

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太子林

此处古柏独立成林，相传为明朝几代太子所植。太子年幼调皮，随意栽植，不循行距，随从亦不敢阻拦，任其所为，故而成林后与它处柏林不同，纵横排列参差不齐，形成独特之景观。

从太庙南门向西，有一处奉祀署旧址，现在似乎也是管理人员的办公地点。

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奉祀署旧址

原为独立的一道围墙，大门朝北，左右各有房三间，是平时管理太庙的机构。明代由内府神宫监管理，设掌印太监一人，其他管理人员十余人。清代属太常寺，设七品首领一人，八品副首领二人，太监二十人。

在太庙南门内有一大片古柏，这就是古柏林——有生命的文物。

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古柏林

古柏的树种为侧柏或桧柏，多为明代太庙初建时所植，少数为清代补种。树龄高者达五百年以上，低者亦三百年以上。七百余株古柏千姿百态，浓密苍翠，绵延成林，环绕太庙中心建筑群，与黄瓦红墙交相辉映，形成庄严、清幽的环境。

西南角是西假山，规模较之东假山相差很多，但是有天安门的映衬，还是显得别具一格。

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西假山

沿着西路向北，首先看到的是一棵巨大的古柏，按照路牌的介绍，应该是叫“神柏”，只可惜没有铭牌。

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神柏

再往北走就是太庙街门，现在已经关闭了。

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太庙街门

始建子明代，清代改建。原为太庙正门，是皇帝从皇宫进入太庙祭祖的通道。面阔五间，进深二间，黄琉璃瓦单檐歇山顶。外观古朴庄重。

再往北走，在位于整座建筑的正西中部就是太庙右门，也已经关闭了。

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太庙右门

始建于明代，清代改建。面阔三间，进深二间，黄琉璃瓦单檐歇山顶。亦称神厨门。

过了太庙右门不远，有一株形状酷似梅花鹿的柏树，起名鹿形柏，还真的很像。

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鹿形柏

此柏为明代所植。从东北方向观看，其枝干树冠形如一梅花鹿，鹿头部的两个树洞，恰似鹿的嘴和眼睛，是鲜见的植物景观。相传古时树旁常有灰鹤栖息，被视为松柏常青，鹿鹤同春的吉祥景观。

按照路牌介绍，还有一个景点叫“树上柏”，位于西北门附近，但是没有铭牌，所以很容易错过。我们是问了环卫工人才找到的，在一个厕所的门口，有栏杆围起来的。

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树上柏

实际上这是一个断枝上又生长出来的新枝，体现了柏树顽强的生命力。后来人们加了个托，培植了土，使得这根新枝长成了一棵不小的柏树，应该说这是人造的景观。

在树上柏的北面，太庙西北门内，有鑫溢宫。

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鑫溢宫

我们曾经以为一定是个高大的宫殿，起码也有飞檐，但是实际上却是平房，这令我们很不解，又没有任何说明牌，只是从门卫那里得到确认，如今似乎是一个食堂抑或饮食店。

最北面的景点是“明成祖手植柏”，位于祧庙北墙外。在北门两侧都各有一棵栏杆围起来的柏树，可惜都没有说明，我虽然拍了但心生怀疑，后来在最北端的筒子河边又发现了一棵用栏杆围起来的古柏，还有专门的支撑，我当时的判断这才是明成祖手植柏。但是经过询问几个工作人员，直到东门再次核对，才确认了位于祧庙东北侧用栏杆围起来的便是。

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明成祖手植柏

在太庙东北角，是正在修建的御珍舫。

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御珍舫

估计这也是一个高档餐厅。

另外就是位于东门北侧的文华宫。

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文华宫

这是一个高档的写字楼，也不知道是原有的还是改建的，反正看到老外在里面办公呢。