无人能伤水之柔
那天偶然看到这几个字
没来由的喜欢的不得了
暗暗藏在心里窃喜
一直一直在想怎么把它化成文字  与人分享

每个人生活在世上
不外乎伤人和被人伤
被人伤 痛 伤人亦痛  
斗转星移间
于是日子在痛于非痛之中不断翻转  流逝
哪天问问自己 到底有多少痛
可是一下子却又无从回答
人总是那么容易受伤害  受挫折
生活  事业  家庭  各种原因的
直至麻木  得过且过

其实反省一下  伤是因为刚
三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”
是啊  太刚易折
水至柔 怎伤呢
伤还是因为缺柔  不够柔
柔并不表示没有原则和立场

若水  柔中有刚  刚柔一体
水  貌似柔  实则强
水虽柔  但可克刚
滴水久之可穿石
已然柔  怎伤

水以它的特性存于世
水由于无形
可处于任何容器 可具任何形态
换而言之  可塑性好 任何环境都能适应
水之形  在有形无形之间
水处天地之间  或动或静
水遇不同境地  显各异风采
已然无形  怎伤

水是万物之母
她是最高的
因为她处于最低点
她总是在最低的地方
所以所有的事物都流向她
她总是在最低的地方
所以无人能伤水之柔

水把自己放在很低的位子
总是低姿态的  低调的方式于世
这是水的又一智慧和哲学

孔子曰 仁者乐山 智者乐水
智者的智慧当如水之灵活
若藏于地下则含而不露  
若喷涌而上则清而为泉  少则叮咚作乐  多则奔腾豪壮   

许多人都是低调的
但眼明思清  大智若愚
什么都是淡淡的  不置可否的一笑
笑中涵盖太多的人生  融进至多的睿智
又有什么可争可辩的
事实就是事实  不因你的多言而有所改变
不辩就是让事实来说明一切
水就是这样安静地漫过 流过 淌过
你想找  自己去思  自己去考
已然低姿态  怎伤

但是你也不要小看水
它会吼  会啸 会激起千层雪  拍起惊涛岸
给它压力
即如喷泉  细流直冲 四溅

水的最高智慧在于它的自信
它知道自己的价值
知道这个世间唯一可以阻止自己前进的力量
不在外界   而在内心
水始终明白
最好的朋友是自己 最大的敌人也是自己
水执着但不拘泥 在该转弯的地方它会及时转弯
不会滞留 不会怨天尤人 更不会执迷不悟
告诉我们坚持内心的原则和做事的灵活并不矛盾
明晰自己  怎伤

无论遇到什么样的阻碍
都能坦然面对
并以自己的方式克服过去
在它眼里
世间并没有真正意义上的障碍
有的只是不同的心态  不同的途径
它可以借漫、渗、绕、溅、垂、滴、潜、奔、涌、流
若水 随机应变
水以不变呈万态  大道似水
来完成自己的目的  奔向大海
迂回  策略前行
懂得以退为进  怎伤

水以它的柔韧和灵活表现出了百折不挠的精神
没有直线 就走曲线
没有机会 就积聚能量
若水 水自有水流之道 只要顺此道而游
并不需要自己的意志——顺其自然


就这样
水总是快乐地而又几乎总是最迅捷地走完了两点之间的路程
懂得顺其自然  怎伤  

老子说：天下之至柔，驰骋天下之至坚。有在《道德经》第八章说：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
细细体会  自然受益匪浅
有水的容量海纳  博大怎伤

行到水穷处 坐看云起时
有的只是一份  
看透人生悲欢后的一份透测  通慧  豁达 大智
有水的潇洒  怎伤

喜欢  善心如水
水凭渗透性强而滋润生物
水的作用无数 水之善心无边
水至善  不着痕迹
只怀一颗善心平常心
让心永远呈现宁静如水
如禅  怎伤


在如今这个浮躁多变的市场
是不是该如水静思
人生处世当如水
善待一切 灵活、善变
不妄求环境适应自己  而善使自己适应环境
人在世上不顺多
当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升能降
适境而生 适境而居
效仿水的德性 讲究方法 灵活应变 以柔顺弹性的姿态来处世
学水的博大  海涵  包容  低姿态  
多听  多想  多问  多慧  多悟