标志性建筑——周王城广场“周公营造洛邑”大型群雕《周公营造洛邑》。这组群雕气势宏大，仿佛让人穿越时空，梦回风云变幻的周王朝……
    雕像位于周王城广场中心位置，地面铺装采用《王城图》图案。整个作品分群雕、浮雕及钱绍武的题名等几部分。
    这组栩栩如生的大型群雕《周公营造洛邑》是由钱绍武教授设计制作而成的，选用的是中国石雕之乡福建惠安所产的花岗岩，总高约13米、总重约500吨、用90块花岗岩石组装而成。
    雕像基座宽5米、长12米、高3.9米。左侧浮雕为《平叛》，右侧浮雕名《制礼作乐》。基座正面为钱绍武手书“周公营造洛邑”6个大字，阴刻贴金箔处理；后面为雕像说明。
    群雕塑造了周公及助手、技术人员、谋士、武将、琴童等共6个历史人物形象，截取的是周公下定决心在洛河之阳建设都城的画面。
    群雕着重突出周公。他登高远眺，左手背身后，右手指前方，宽大的衣袖垂落过膝，显现其营建洛邑的雄才大略。其眉宇间透出坚毅、谨慎、忠勇之气，有长者风范。
    周公身后左侧跟着一位助手，是年长而富有经验者的化身。群雕中间塑造了一位技术人员的形象，他双手捧着都城模型。再后面是一位文职的谋士，最后是一位佩剑的武将，他们不仅辅佐周公平叛安邦，而且还在营建洛邑中立下功劳。

周公姓姬名旦，是武王伐纣中武王姬发的弟弟，建立周朝的功臣。中国传统文化“礼”的创立者。后世称之为“周公之礼”或“周礼”。周公营造洛邑是周公迁殷商叛乱刁民后对洛邑进行的一次重大举动，曾造成许多周公谋反的流言。但最终周公用诚实的举动向天下昭示了自己既是忠臣，又是政治家、谋略家的事实，赢得历史的赞誉。

    “周公右手后面有位女性化的人物——琴童。这是暗示周公制礼作乐的需要，也是活跃雕像气氛、增加灵动感的需要。”钱绍武的助手说，琴童双手抱琴、面露微笑，聪慧的双眸、微翘的丹唇及圆润的脸蛋，处处体现出恬淡的礼仪之美。
  据了解，出于对历史的尊重，对艺术概括化处理的需要。由于史料缺乏，所以不能确定5名随从的姓名，只能按历史形式设定他们的角色，以体现几类人物在营建洛邑中的丰功伟绩。 

假期的周王城广场一如往日，密密麻麻的堆满了人，这里是从来不缺少热闹的。广场靠中州路的边上被小商小贩们摆满了摊位，有卖小工艺品的，有独家秘方治疗疑难杂症的，有卖小吃的……广场里人头窜动，相当一部分是唱戏和听戏的，不出十米，就有一处在唱戏表演。唱戏伴奏人员是相对固定的，拉二胡的，用木棒打节拍的，再加上扩音器，这就组成了一个比较完整的伴奏团队，简单的伴奏只要二胡就行，而唱戏人员是不固定的，谁觉得自己唱得好或者只要自己愿意，都可以登台演唱，唱完一曲，换下一个接着唱，每一处唱戏的都被听众围得水泄不通。唱戏的不嫌场所的简陋和嘈杂，听戏的也不嫌人群拥挤和占据的位置不佳，反正就是唱得过瘾，听得高兴。戏的曲目是丰富多彩，唱的声音也有高低不同，但戏种只有一个——豫剧。河南是拥有广大的豫剧民众基础的，不管男女老少，不管或多或少，人人都能哼上几句，人人也都爱听。在洛阳的公园、广场随处可见这样的场景，曲子有快慢舒缓，戏词也内容多变，不管是否能完全听懂，大家都享受其中。正是这种日复一日，年复一年的唱戏活动，丰富了民众的文化生活，也使豫剧这种古老的传统文化得到传承和发扬。
      在广场靠近喷泉的空旷地方有几个书法爱好者在“奋笔疾书”，笔是特制的，笔身是竹子或木头做的，笔尖是海绵修剪加工而成，墨汁取自喷泉池水，而纸张就是眼前宽阔平坦的地面。书写者大都是年长者，五六十岁，有比较充足的时间，更有那份闲情雅致，或许对他们来说，这是一种非常好的消遣娱乐和锻炼身体的方式吧。书写字体以楷书居多，偶有行草，字有的刚劲有力，有的气势磅礴，但无论写哪种字体，哪种风格，都显示出书写者深厚的功底和独特的魅力，也都是书写者最愿展示和交流的。字一行一行的写，写到后面，前面的字已被风吹干，没有关系，又回过来在这个位置接着往下写。广场人很多，观者却寥寥，而书写者仍然兴致所至，沉醉于中。偶有孩童，也跃跃欲试，央求大人买只笔，也蘸着水跟着一笔一笔画起来，写的字虽然歪歪斜斜，但却是专心致志，或许只是觉得好玩，或许他已经被眼前叔叔爷爷的文字吸引，对书法产生喜爱的萌动。其实海绵的笔尖远没有毛制笔尖好用，海绵虽然也很软，却没有皮毛柔、可塑性好的特点；眼下的地面比纸张粗糙，书写摩擦力大，更没有纸张的渗透性，书写难度非常大，但这些书写者写来，一笔一画，精准到位，整段文字，也是行云流水、一气呵成，不受到丝毫的影响。正如武侠小说里所说，练武的最高境界是无招、无剑，高人不使用固定的套路和招式，手中也没有依天剑、屠龙刀，只是一截枯枝，或者就是赤手空拳，但他一出手，就能挥出剑气，就能威力无比，因为所有的武功都融会贯通在他心里。眼前的这些书写者通过几十年的勤学苦练，练就了心中有字的本领，方能做到如今的随心所欲。他们的存在无疑给广场的文化生活增添了一缕色彩，他们在自娱自乐的同时丰富了游人的眼球，带来了美的感受。
         周王城广场上竖立着两排南北向的十八根方柱子，每根柱子约六米高，其东西侧面都记录着一句出自《诗经》或《论语》的经典名句，其中以《诗经》内容居多。这些句子有的荡气回肠，有的柔情似水；有的讲礼仪廉耻，有的谈忠孝之道……古圣先贤给我们留下的精神财富可以历尽千年风霜而依旧闪亮。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……”我愿意去品味柱子上写的每句诗、每段话，怎赖水品有限，许多句子无法理解，但无论如何，多读读这些诗句，我们是能受到一些熏陶，得出一些感悟的，我们的心灵也会在慢慢的品味中得到净化。
        广场的东南角时常有民间乐队在演奏，吹、拉、弹、唱，自娱自乐，不亦乐乎。广场其他地方也不凡有三五成群，谈天说地，聊天交友的，还有诸如打牌、下棋、跳舞、练拳之类的。
       这就是拥有超高人气的周王城广场，这里是群众的舞台，这里是老百姓的剧院。