上午公司有公事，私营企业，也就无所谓公休不公休。外出办事，回公司时已是临近中午。在公司叫了鸿记快餐，吃饭，午休。14:30起身外出。在公司附近的公交站坐122线公交车，在乌山西路站下车。步行至荷泽寺。

事实上，离荷泽寺最近的公交站点应该是教院附中站。

荷泽寺位于西环中路，附近有以其命名的荷泽人行天桥，离正在改造的斗池路也比较近。

寺门（正面）；




 

寺门（背面）；

天王殿；

天王殿大门上的木雕，所描绘的人物画面尚不知何意。

花卉木雕图案；

大雄宝殿；

图中的这位阿婆（俗称菜姐，这是她告诉我的），刚进寺时横竖不让我拍照。在大雄宝殿门口，我故意找话题和她聊，熟络后渐渐的，她对我在大殿内的拍照行为也就熟视无睹了。看来，人与人之间的交往，也就差这么一点技巧，可就这点技巧，许多人，包括我自己，未必能全掌握好，这正是所谓的“说易行难”。

两侧配殿；

大雄宝殿后就是围墙了。只有门上的木雕图案让人可以好好观摩一番。光线有些暗，没打闪光灯。

寺中的这颗细叶古榕，有好300余年的历史了，为省一级古树名木。还为它立了牌位呢！

天王殿前，古榕旁，有亭。实乃为一座石桥的桥屋。桥原为“荷泽桥”，亭亦称“荷泽桥亭”。还保留有美人靠亭中置佛龛香炉，供奉滴水观音。在寺中没有留意，也就没有拍照。回来后查询百度，方知此情形。

寺中的斋堂（食堂），也是过于简陋，还有待于哪位有钱且虔诚的香客捐资赞助。

寺中尚有空地（拟留作放生的池塘）可资利用，只是寺中囊中羞涩，只好荒废在此。

百度上有一篇关于介绍福州荷泽寺的小文，写的很有些意境。作者佚名。很佩服文人的文笔和文才。不起眼，乍看很一般的一些自然或人文景观，在他们的笔下，都能熠熠生辉，如诗如画，简直能让没有到此一游的人们恨不能身长两翼，一睹芳容。

该文全文如下：

荷泽寺位于福州市台江区今二环南路旁，在熙来攘往的二环南路上是一个闪光点，它那飞檐翘角的殿宇夹杂在时尚建筑群中，别有一种卓然不群的神韵。

牌楼式的石构山门颇引人注目。这种大门居中、左右各一稍小洞门的山门也称“三门”，意谓“空、无相、无作”三解脱，门即能通之义。荷泽寺为尼众道场，占地面积约3亩，不大，建筑沿中轴线布局，算得上中规中矩。山门后照例是天王殿，朱门槛窗，檐下两根大圆柱饰石刻蟠龙，装点出庄严佛境。“当来下生弥勒尊佛”袒着“能容天下难容之事”的胸怀，右手抚膝、左手捻珠，喜笑颜开、无限自在地安坐殿中。此布袋和尚造型的弥勒像寺院中最为常见。表“风、调、雨、顺”的“四大天王”（即“四大金刚”）各执宝剑、琵琶、青伞、银蛇等法器，立于两侧。见惯了泥胎木塑的威武高大与甲胄鲜明，荷泽寺里等身石雕的天王像显得特别冷峻。大雄宝殿在天王殿后。重檐九脊顶，正脊中嵌宝珠，两端腾龙，呈“二龙戏珠”状。前砌月台，平面阔三间，深二柱，穿斗式木构架，木构件遍涂清漆，只在藻井、雀替等处描花贴金。大殿中央的释迦牟尼佛金身螺髻，偏袒右肩，结跏趺坐于须弥座莲台上，侧侍左右的是迦叶与阿难尊者。殿内另供阿弥陀佛。天王殿与大雄宝殿均为1999年重修，殿内外柱联上飞舞着书法家潘主兰、赵玉林、周书荣、蒋平畴等人的翰墨。自佛教传入中国以来，书法家们无不把佛教文化作为书写内容，在净化心灵、弘扬佛法的同时，也推动了书法艺术的发展。因而，书法或绘画往往能为庙宇增添文化魅力。

荷泽寺始建于唐，初为荷泽庵。取“荷泽”为名，固因寺周围广种荷花，水泽连天之故，大抵还隐喻禅宗大师菏泽神会的故事。几乎每一座古寺都不免几经兴衰的曲折，荷泽寺亦曾一度濒于倾废。至1979年，一代诗僧、西禅寺首座梵辉法师病居荷泽寺时对其进行了修缮，并邀陈鸿铿等诗人雅集随喜。梵辉法师留有一联： “荷泽演宗风，西浦潮添延圣水；鹫山留胜迹，东林光萃曼陀花。”1996年辟建二环路后，荷泽寺又得以全面翻新修建，1999年竣工。 周书荣居士为之欣题曰：“扢雅扬风当年酣击钵，明心见性此日喜传灯。”今日，人们可以在山门上读到这两副楹联佳作。　

寺内一派新意，却有一榕一亭古貌苍然。这棵寿命达三百多年的细叶榕，已于2005年被公布为福建省第一批一级古树名木，2米多的围抱与30米的高度构成其伟岸的外表，昂首苍穹的身姿还十分硬朗。古榕旁有亭。乍一见，以为这是个独立的亭子，实则属一座石桥的桥屋。由于开辟新路，河浦被填，桥形也因此隐遁，但寺内还留有一小方拟作放生的池塘，使桥墩尚露。桥面由宽厚的石板条铺成，约9米长、7米宽，仍相当坚固，此即 “荷泽桥”，亭称“荷泽桥亭”。保存完好的木构亭子坐北朝南，单檐四角，以14根圆柱承重，檐角起翘的亭盖曲线婉美，滴水瓦当，檐口施垂莲悬柱。一面设美人靠坐椅。梁柱间斑驳的红漆与檐下褪色的彩画，在不动声色地描摹古雅的格调。亭中置佛龛香炉，供奉滴水观音。

荷泽寺地处闽江下游北岸低洼处，从前这一带阡陌曲折、池塘交错，十八个村落点缀其间，被统称为“十八洋路”（福州称大片的田野与河浦为“洋”）。 1952年防洪堤坝筑起以前，每年洪水季节，十八洋路都不可避免地饱受水患，人们苦不堪言，交通之不便、出行之难可以想见。该廊桥据说建于清道光年间，缘于一户人家在荷泽庵观音菩萨前求愿，事成，建桥于庵前以还愿。荷泽桥遂为十八洋路往来福州城的必经之路，在一百多年里，为世人立下跨河济渡之功。现在，它功成身退，成为一道景观，坚忍地承受岁月的砥砺。想当年，荷花满塘，清香溢远，使在此修行之人不禁“扢雅扬风”、“酣击钵”。而那些担花掮米挑菜，从十八洋路进城的村民，营生辛劳自不待言，但中途歇脚于荷泽桥，置身碧叶红英中，是否，也会涌起一刹至清、至雅、至美的情怀？

完！