前些年，位于福州群众东路的福州市体育馆之西侧，新开辟了一条道路，因在此道路上有一女庵～海潮寺，即先有寺，后有路，故路取名为海潮路。近些日子，每每经过海潮路，都会留意到在路旁行树掩映之下的那段黄色的围墙和围墙之上的赭（zhě）红琉璃瓦，我想，那就是海潮寺之所在了吧。

2010年9月18日，星期六，我走进了海潮寺。  

 

海潮寺有二个入口，这是位于海潮路的侧门。

 

 

海潮寺的门牌号是：龙庭巷24号，因其正门通道狭小，故平时总是关闭着。

这是海潮寺的正门和寺前悠长的小巷。 

 
 
 

 

 

迈进寺门，迎面而来的就是通常寺庙的首座建筑：天王殿。内供“风调雨顺”四大天王及韦陀护法神。 

 

 

在天王殿之前左侧，有碑一座，碑言该寺始建于唐代，为千年古刹；前右侧，有老古榕一株，传说为唐代程咬金所植，原植一对，现存一株。因是百年老树，悬根露爪，盘根虬曲，其硕大的躯干高过天王殿顶，榕荫蔽日，给这千年古寺平添了几分沧桑和幽静。

 

天王殿高大的后门上方，通常会悬挂“三洲感应”的匾额。

 

 

穿过天王殿，正面所对应的即是寺庙的核心建筑：大雄宝殿。

 

 

 

寺前的香炉及左右两侧长得枝繁叶茂的二株菩提树；

 

 

 

 

大雄宝殿前左右两侧的钟鼓楼及延寿堂、伽蓝殿、祖师殿、西归祠。

 






 

 

 

 

许是因为古寺地处闹市之中，寺域有限，故其钟楼与延寿堂、伽蓝殿，鼓楼与祖师殿，西归祠合为一座建筑。

 

 

 

大雄宝殿后面则是玉佛殿。玉佛殿的前、左、右三侧共有14根高大的大理石柱，每根石柱上均镌刻有精美的楹联佳句。 

 
 

 

天王殿左侧有古井一口，建于唐朝后期，泉水清澈甘甜。民国十五年荒废，民国十八年重修，二OO一年再重修。井身上部的井圈为花岗石砌就，呈圆形，刻有文字。为安全起见，加围了不锈钢护栏。

  

 

 

古井旁，呈椭圆形的假山小景。

 

 

 

这是大雄宝殿后侧精美的木雕圆窗；

 

 

 

古寺中还有地藏阁、放生池，九曲桥等建筑景观。

 
 
 

 

 

 

以下是在寺中的零散所拍：

大雄宝殿前的香炉和经幢(chuáng音床)

 

 

 

外表饰以佛教传统色的静修楼（？有待确认）

 

外形古朴的木鱼；

 

 

湛蓝天空映衬下的庙宇飞檐翘角；

 
 

 

时下的世人，追名逐利，心浮气躁。未必一定要信佛，有空不妨常来闹市一偶的海潮古寺走走看看。晨钟暮鼓，经声佛号，虽不说定会让你波平如镜，心平如水，却也许能舒缓或减轻你的疲惫身心。迈出寺门，“回向菩提”，亦有益于建立和谐社会。

 

■延伸阅读：网络上，“wengyaokun1945”的网易博客对海潮寺，是这样描写的，转载如下：

海潮寺很多地方都有，福州周边就有连江定海海潮寺、长乐樟港海潮寺等，福州本地也有鼓楼区龙庭境海潮寺、台江区光明港畔天仙府海潮寺和马尾区海潮寺。龙庭境的海潮寺大門是开在狭窄的龙庭巷里，后门则设在群众东路市体育馆西侧的海潮路（此路因海潮寺而得名）上，如今正大门紧闭，由临海潮路的后大门出入。

海潮寺相传建于唐贞观年间，屡经兴废，现存寺宇系清初所建，文革中占为工场和民居，80年落实政策后陆续收囬重新修复，时至今日有的还在修复中。被民居环抱的海潮寺面积不大（二千多平方米），但就在这有限空间里殿堂、僧房、放生池俱全，殿宇连殿宇翘樑接翘樑，堪称袖珍寺庙。

寺坐北朝南，四面围墙。从海潮路后大门进入沿左侧直抵龙庭巷寺大门背面（大门关闭）开始游览，见庭院中有一棵高大的十八学士榕，据说是唐代程咬金亲手所植，整个庭院小巧玲珑。院边天王殿为五间排式的建筑，殿正面供奉笑脸相迎的弥勒佛，两旁是威武高大的四大金刚，背面是举鞭向下的韦驮佛像，殿后挂有“三洲感应”牌匾。第二殿是大雄宝殿，二殿间隔着百平方米的天井，庭院两侧披榭建钟鼓楼，楼前各有一棵菩提树；钟楼底层建有伽蓝殿和延寿堂，鼓楼底层则建祖师殿和西归祠；庭院内四方均摆有香炉烛台，空间显得相对拥挤。大雄宝殿为主殿，也是僧侣诵经念佛场所，面积全寺最大；大殿正面是释迦牟尼佛像，佛祖两弟子分立二边，两侧是十八罗汉佛像；后面有观世音菩萨、普贤菩萨、阿弥陀菩萨等佛像。出大殿就是玉佛殿，殿中供奉白玉卧佛，长 四米，重4.95吨，玉佛殿匾为赵扑初所题。寺中还有唐代古井，泉水清徹；井身刻有“建于唐朝后期，民国十五年荒废，民国十八年重修，公元二00一年再修”文字，民间流传古井井深能通达马尾的海潮寺。

殿左侧是大放生池，面积几乎是全寺一半；池中建有九曲桥，桥的正中有一座地藏阁，供奉地藏王菩萨；曲桥和地藏阁建筑把池面装点得格外漂亮！放生池临后大门，水中桥阁美丽景致就给进寺游客良好印象。

海潮寺实为菴，寺中见到的大多是带发修行的女僧人。

 

 

完！