一夜情炒鸡蛋

都市放牛/南京

 

最近我忙得连一夜情都没了。生活突然变得空旷起来，总觉得和现实有点脱节，似乎回到了蛮荒时代。如你所知，文学来源于生活，作为一个靠卖字为生的三尺须眉来说，脱离生活是一件非常可怕的事。巾帼不让须眉，生活需要调味，于是我在百忙中给自己做了一盘炒鸡蛋，让自己变得很生活，和一夜情比拼一下内力。

 

虽然说人生不可能踏进同一条阴沟，但是我们不得不承认生活有太多的相似之处。比如说吧，就在我齿颊留香回味着炒鸡蛋的香味时，我就突然假装深沉联想到一夜情的问题。炒鸡蛋和一夜情都是技术层面很低的一些手工活，入门级别不高。不会做菜的人可以很骄傲的说自己会做炒鸡蛋，原因就是他们普遍认为炒鸡蛋技术含量很低。同样，情场失意的人，在这个流行时代也可以很轻易地找到一夜情，似乎也不必工于心计去清唱爱情三十六计。入门低随意性就强，人人都可以在这两个不同的领域一展身手。壮志饥餐炒鸡蛋，笑谈渴饮一夜情。

 

俗话说的好，三百六十行，行行出状元。鸡蛋炒的好可以荣升到御膳房做御厨，一夜情玩的好甚至可以成为一代偶像。吾友周星驰在《食神》中教导我们说，炒菜的最高境界是用情感做调料。一夜情也是如此。话说李春波同学和小芳MM的一夜情就已经成为经典：在回城之前的那个晚上，你和我来到小河旁，从没流过的泪水，随着小河淌。当年全国人民都为他们的一夜情流下同情的泪水，并且到处传唱奔走相告，要知道，这比现在的一夜情时髦多了，是最前卫的野外一夜情。这个故事告诉我们，现在那些强烈指责一夜情的人，在思想上是一种多么可怕的倒退。

不要轻易责怪一夜情的轻率和堕落，一夜情其实一直有个非常浪漫的名字，江湖上唤作“天亮说分手”，这充分说明两位当事人的理智是经得起时代　考验的，我们大可不必替古人担忧。当然，不是所有的天亮说分手都暗含浪漫的五行八卦，比如某一天凌晨，你看见我眼睛布满血丝的跟人道别，神情中同样充满了形容枯槁的疲态，你不要武断的认为，我刚从一夜情的程序中格式化出来，因为你即将看见，后面还有和我同样神情的三个人鱼贯而出，那是我们刚打完通宵麻将，也是在天亮说分手。

时间地点语言上的巧合，往往只是一种假象，眼睛并不能代表真理。比如某天月黑风高，我戴着口罩出门，很直接的原因就是因为天冷，并不是想做蒙面人。这就象炒鸡蛋，同样的材料和调料，每个人炒出来的味道天壤地别，酸甜苦辣，别有一番滋味在心头。对待一夜情的态度也同样姿态各异，甚至还应该具有人文关怀的精神。上个周末，我和一位女编辑去了郊区一条叫做高淳的老街，那天下着细雨，我们在那住了一晚，她男友和我是好朋友，知道我是一夜情大侠，半真半假发了条短信，告诫我不要擅越雷池，否则拿刀砍了我。虽然晨钟暮鼓永远不敌如狼似虎，但是我们兄弟情深，我当时偷偷想象了一下可能出现的场景，当我第二天回城的时候，一定有个长相很南京的彪形大汉，站在南京的街头堵住我的去路，一手拿砍刀，一手提石膏。

两个陌生的人相遇，西方古典哲学中称为巧合，中国古典文学中称为缘分，其实无论是哲学文学还是爬行学，我们都始终无法摆脱某些思想上的困绕。拿一夜情炒鸡蛋，一定是味道好极了。但是炒者无心，吃者有意，心知肚明冷热自知，即使满屋盈香，吃完后依然改变不了杯盘狼藉的事实，天下没有不散的宴席，这就使得天亮说分手的潇洒，同样难以掩盖东方日出后落寞的泪水。俗话说的好，东边日出西边雨，道是无情却有情。

 

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