——题记

    卧虎城，在解放前夕一直是肥城的别称，始建于明代万历二十二年（1594年），因其形状酷似平川卧虎，故名。

肥城城镇起源较早，历史悠久。远自新石器时期，人类即繁衍生息于此。位于老城镇北坛村南的北坛大汶口文化遗址,南北约400米,东西约300米，文化层堆积约1～3米。1973年的整地运动中,陆续出土了大量的石器、陶器、骨器、玉器及青铜器、铁器等。春秋时期，膏腴之地汶阳即成为齐鲁两国必争之地，并出现了鲁国公子羽父的食邑古城，以及十二连城和锁鲁城等古城池，这些都奠定了肥城城镇建设的基础。

传说中的卧虎城

    城市叫做城池，是城墙和护城河（城壕）围合的生命活体。古人运用仿生学原理，遵循“相土尝水、法人象地”原则，建造了一座座独具特色、形灵兼备的城池。
    在我国就有苏州、杞县、睢县城这样的乌龟型城、泉州的鲤鱼城、开封的卧牛城等等，此外，古代城池还有做成牛眼形、金鸡抱卵形、雁阵形、八卦形等等，不一而足。城市有各自的体形气质、灵魂个性，高度实现了自然环境与历史文化天时地利人和的完美统一。

    而肥城这座卧虎城的由来，却少有人知晓其由来，只留下许多美丽的传说。据说，肥城县城最初为长方形土城，连年大水使城东北西北多遭破损，每年汛期，百姓惶恐不安。有老者求见县令，声言能保城邑平安，老人说：“此城北枕群山足蹬大河，左右有川顺势南下，是一块风水宝地，需要有王者气才能固守。”县令诚心请教，老人说，“虎为兽中之王，可以建成卧虎，头南尾北，只存南北二门，南门外东西挖水井做虎眼；南门上做两层门楼为虎口；南门至北门辟一条大街做虎脊，城隍庙向前至观音庙辟三条东西向街道，形成‘王’字；顺势西北开挖一条沟做虎尾；城东凹进部位不补做虎肷；城东北东南做凸形石坝为虎膝，至此虎成。”

传说毕竟是传说，在我看来，卧虎城应该是先有形后有名。而这个形的关键点，则在于城东北向内的凹陷。

卧虎城东的康王河，主河道上中游最宽达500米，下游地段有的仅宽18米。逢暴雨季节，洪水宣泄不畅，易泛滥成灾。明永乐年间，又一场大水袭来，冲垮了卧虎城东、北两部分，形成一片低洼地，大水过后，重新修建的城墙避过此处，形成向内凹陷的城墙形状，此后虽又有多次重修，但都依据原来的形式。从流传下来的史料和城防图上看，这个向内凹陷的地方，就是所谓“卧虎”的“虎肷”。

    有了形，自然可以想象出其他部分。出北城门，有一条弯弯曲曲的小路延伸出去，这就是“虎尾”。“虎头”部分的来源最为精彩，原来的卧虎城，城门口设有挡门石，作用与家里的门槛类似，但不是整个石条连接门框，而是放置在城门正中的一块大石头，当时人们常用的运输工具是独轮车，挡门石分隔开的城门口宽度有限，独轮车只能压过挡门石进出，年深日久，挡门石被磨出一条车辙，远远望去，就像两颗虎牙，而城门自然就成了虎口。站在城外山上俯瞰，自然可以穿凿出一个“卧虎”城来。

至于东西无城门的原因，也仅仅留有传说《斩妖记》。

    据说，北宋年间，肥城叫定阳县。一日，包公自汴梁到此就任县令。刚进定阳县境，就有一群衣著褴褛者拦路喊冤。诉说定阳因开东门出蝎子，开西门出妖精之故，近来，常有妖邪作崇，玩童失踪，到任的第二天，众乡绅在县衙设宴为包公接风洗尘，跪地请他入席。包公大堂之上一看，忽见跪请者臀部都有一条短尾藏于衣内。于是睁开眉心识妖睛仔细观看，果真是一群妖邪。当即，包公上布天罗，下设地网，挥剑斩杀，只有一老妖破地网而逃……

    遍寻陶山，但见斩妖剑插于陶山朝阳洞内侧，乃知余妖作孽。于是上书朝廷言明其事。皇上降旨，堵死东、西二门。自此，肥城就只开南文安、北武定两个城门了。

    细细追究来，也不难理解，虽然城墙有军事功能，但最初的目的，却可能是由防御洪水所建的大坝演变而来，遥想当年十一国攻齐，为御敌于国门之外，齐灵公在平阴集结重兵，并下令紧急加固平阴城外的堤坝，使堤坝更宽更高更长，同时又在堤坝外侧挖掘蓄水的堑壕，作为护城河，就是水坝军事与防洪双重功能的体现。当初的卧虎城，东西皆有河，如果开东西城门，不仅交通不便、毫无必要，也必然加剧防洪压力。

史册上的卧虎城

    肥城西汉始置县，二千二百多年来，县境或为郡、或为县、或为镇，历代沿革。据《山东通志》记载：肥城县旧为辛寨镇，旧城在县西，元至元十二年(公元1275年)置今治。本土城，监肥城抹汉所筑。周六里一百步，高一丈五尺，厚一丈。池阔一丈，深七尺。二门，南门曰文安，北门曰武定。明永乐年间，东北二隅为河水所啮，随缺修筑。明成化五年(公元1469年)，知县林廷庸增筑月城，建门楼。明万历二十二年(公元1594年)，知县马经纶始以石。

从这段史料可以看出肥城的战略地位，它北控省会济南，东至五岳之尊的泰山，南下运河之都济宁，成为鲁中一个重要门户，是名符其实的“官马大道”。中国的国都或西或北，但历代皇帝封禅泰山，都免不了要经过肥城，至今仍留有“安驾庄”、“护驾院”等地名，据说，王瓜店镇黄叶村村名，就是康熙皇帝御口所赐。

随着蒙古铁骑的向南推进，肥城又恢复了它的县治。据《元史·地理志》、《元抹汉遗爱碑记》记载，至元十二年，平阴达鲁花赤赵珪（即前文“抹汉”）因运赋不便，奏闻朝廷，改辛寨镇为邑置，复置肥城县。并割平阴五镇四乡属肥城，在辛寨东北筑县城（即今肥城老城）。

达鲁花赤为元朝官名，亦做“答鲁合臣”、“达鲁噶齐”，蒙古语意为“镇守者”，相当于突厥语的“巴思哈”,在波斯语中则译为“沙黑纳”，汉文文献也称“监”、监某州、监某府、监某路,是所在地方、军队和官衙的最大监治长官，虽然品秩与路总管、府州县令尹相同，但实权大于这些官员。由于达鲁花赤一职只能由蒙古人担任，所以，赵珪应该是蒙古人，具体事例已不可考。

而真正让肥城名声大噪的，却是明朝知县马经纶。

仁义知县马经纶

   马经纶（1562––1605）字主一，号诚所，通州人。少时聪敏好学，17岁为州庠生。明万历十三年（1585）中举。十七年（1589）考取进士，任山东肥城知县，并将《仁赠编》（历代先达治政言论集）带至任所，作为治县参考依据。

下车伊始，马经纶即以召募代替徭役，以赋税盈余充作应缴税粮，减轻当地百姓较多负担。他还大力兴办教育，择址创建“至道书院”，教授并考查士民。马经纶在任6年，为民众办了不少好事，政绩显著，于万历二十三年（1595）升任监察御史。
    万历三十年（1602年）二月，礼科都给事中张问达上疏劾李贽，结果，万历皇帝下令当逮逋李贽。李贽不想连累好友马经纶，马经纶大义凛然地说：“朝廷以先生为妖人，那么我就是藏妖的人。要死就一起死，决不让先生一个人去坐牢，我却留在世上。”

　　李贽入狱后，马经纶除千方百计设法照料他外，还上书有司，为他辩诬，三月十五日，李贽在狱中用刀自刎，次日逝世，马经纶将李贽的遗骸葬于通县北门外迎福寺侧，并在他的坟上建造了浮屠。马经纶对李贽救难、迎养、辩诬在前，归葬于后，都是顶着巨大的政治压力进行的，情义之重，堪称义薄云天。
    万历三十三年（1605），马经纶正容端坐而卒，时年44岁。通州街巷闻他死讯，无不哭泣，肥城人也争来吊丧。门人私谥他为“闻道先生”。天启初期，朝廷恢复他的官职，并追赠他为太仆少卿，州人奉祀他在文庙乡贤祠。

   明万历二十二年(1594年)，马经纶组织民众改砖墙为石砌城垣。修建的石城，南北长约1250米，东西宽约750米。东门一段城墙为弧形，城墙西北角为锯齿形。城东南角建有角楼，城墙呈梯形状，外斜内直，顶宽约9米，底宽约11米，高11米，外用青石条砌成，计33层，层厚约0.27米，粗细加工后层层相平，用乱石、石灰加黑矾捣固衬内，再用灰土分层夯实，城墙顶部，外椽用长约0.9米、宽0.4米的青条石平铺，外伸0.3米，上用长0.3米、宽0.15米、厚0.07米的青砖砌成垛口，垛口间留有箭孔。此城东门有形不开，西门无形，城门上端建有门楼，突出城墙10余米，形成瓮城。城门系木质铁皮黑漆大门，用铁钉铆合。护城河绕城一周，池阔一丈、深七尺，护城河距城墙10～30米不等。

    建筑城墙所用的石料，据说取自现在新城办事处的巧山一带。当时那里并不叫巧山，随着城墙的建筑完工，那座山刚好被夷成平地，人们便依此称之为巧山。

记忆里的卧虎城

生于1928年的李明义，一辈子都没离开过这片土地，在卧虎城的城墙内生长了二十多年。历史的变迁湮没了那片古城墙，但李明义对这座古城的思念却与日俱增。退休后的他，凭着记忆，历时一年多，精心制作了卧虎城模型，基本展现了卧虎城昔年的壮观景象，制作工艺精湛，其艺术价值弥足珍贵。

据李明义介绍，卧虎城城墙用青石条砌成，阳光照耀下，泛出玉石的色彩，所以又被称为“玉城”。“玉城这个说法，在江南地区都很有名，”李明义说，“曾经有两个湖南籍的解放军，专门从仪阳乡驻地跑来看，听说卧虎城已经不存在了，很是失望。”

李明义当时住在卧虎城东南角城墙根下，幼年的李明义经常爬上城墙放风筝。城西北方有一片桃园，李明义说，“站在城墙上往下看，一大片娇艳的桃花煞是惹人喜爱，这里才是正宗的肥桃哩。”

卧虎城没有西门，东门仅仅在城内有门洞，从城外看只是城墙，当时的城门洞下，住着好些穷人。城内有一条南北大街，称为霸王街，与城内分设的三条东西向的横街组成了一个“王字”形，道路俱是用青石板铺成。那时的街上已经有了路灯，每条街都有街长，负责这条路上的公用设施维护。

    霸王街是卧虎城的主干街道，街上有几座牌坊，第一个十字路口建有四牌楼(也称四隅首)，木柱支撑，重檐斗拱，四角飞翘，青瓦复盖，气势雄伟，当清晨的第一缕霞光映在上面时，真是金壁辉煌，赏心悦目。此外，较出色的还有“龙章奕世坊”、“敕赠坊”、“柱史坊”、“飞舄乘骢坊”、“谏议坊”等。

    街上店铺林立，恒聚昌的糕点、玉泉居的酱菜、杏花村和恒益成的酒，在当时都很有名。其中，恒益成酒坊在1950年被改造成肥城县酒厂。霸王街路西、南门里第一条东西路上还有一座当时比较大的酒楼怡园饭店，明窗净几，客来客往，但一般人家却是吃不起的。

县衙东北建有六角亭，称瞻岱亭。据说此亭向东可观泰山雄姿，初建于元至元十三年(公元1276年)。城内还有文庙、武庙、城隍庙、有子庙、左丘祠、吕祖坛等庙宇，“城隍庙里那座神像还能动哩，”李明义说，“一按神像膝盖，城隍爷就能站起来。”

文庙大成殿为歇山式，九脊顶，四角单飞檐，重椽斗拱，三下昂六铺坐，长20米，宽12.4米，高12.2米，殿内五间，竖明柱8根，柱直径0.6米，造型雄伟壮观。后墙外壁正中有明朝御史大夫李邦珍书写的3米见方的“魁”字。旧城搬迁后“魁”字移至玉都观保存。

当年的卧虎城，南北两门外都有庙会，相当于现在的物资交流大会，南门外庙会在每年的三月份左右，北关庙会则是四月十八。每到庙会来临，济宁泰安等地的客商云集，唱戏的、杂耍的，好不热闹。南门外还有一座戏台，名曰“阳春”，有趣的是，这座戏台的名字当地人大多不知道，反而是外地人更加了解。“经常有从西边来的外地人问咱知道那个戏台子的名不，基本上当地人都想不起来，”李明义说，“其实戏台西边有牌匾，写着阳春台三个字，从西边来的客人在这里休息，一抬头就能看见，反而是当地人不注意观察。”

由于地处内陆，卧虎城城墙的军事意义并不明显，但城墙的坚固却是经过战火检验的，李明义说：“当年日军侵华，来到卧虎城，由于城门外有树林遮挡，只得用山炮轰击南城墙，炮弹打上去，也仅仅是崩出不到十厘米深的痕迹。”日军到底没能打破城墙，却由于当地驻军的悄悄撤退而大摇大摆的走了进来。

刀光剑影黯淡下去，鼓角争鸣也渐渐远去，卧虎城故城也掩埋在了历史的长河中，但那片城以及这城里的故事，一代一代的流传在乡间俚语中，生活在这片土地上的人们，依然踏着坚定的脚步向前行进。

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