日本现存最古的汉诗集《怀风藻》（公元751年）

奈良时代，日本皇族和贵族都通晓汉文和汉诗，如粟田真人、吉备真备、淡海三船等都是当时著名的汉文诗作者。奈良时代文学上的主要收获是诗歌，当时曾编集了一些个人或集体的诗歌集，而流传下来的只有一部汉诗集《怀风藻》和一部借用汉字音形记录下来的《万叶集》。

《怀风藻》成书于公元751年，是日本现存最古的汉诗集。作者都是当时的皇族显贵，例如文武天皇、大友皇子、川岛皇子、大津皇子和其他官吏、儒生、僧侣等（其中18人兼为《万叶集》收录的和歌作者），编者不详。有指编者是大友皇子的曾孙淡海三船，理由是诗集的“诗人略传”中编者对近江朝有着同情笔调。然而也有谓编者是葛井广成、藤原刷雄或石上宅嗣等，至今未有定论。

《怀风藻》收入诗歌120 首。诗集名为《怀风藻》，意即“缅怀先哲遗风”。“藻”字则可能典出陆机《文赋》：“藻，水草之有文者，故以喻文焉”。多为模仿中国的六朝诗体，内容主要是行幸、从驾、应诏和游山赏水一类的东西，表现上层统治者的思想情趣，显得空虚和爱玩弄词藻，但比较能够熟练地使用汉诗技巧，对和歌的发展有一定的促进作用。

诗歌以五言八句为主，内容方面包括侍宴从驾、宴游、述怀、咏物等，借用儒道老庄典故，文风浮华，讲求对仗，似是深受中国六朝文学影响。

《怀风藻》的出现，象征自奈良时代起日本文坛对汉文学的重视。而且值得注意的是，当中的诗歌有很多是宫廷诗宴这种官式场合的酬唱，这也反映当时尊尚汉风文化的潮流。

虽然《怀风藻》作品却不尽成熟。可看出日本文人在还不熟悉汉文创作的情况下，战战兢兢的符合押韵、对仗、格式，深怕做出不伦不类的诗词。如此造成本诗集内的作品，风格死板而缺乏新意，自我风格不强，对后代诗集的影响亦小。除了大津皇子的几首汉诗以外，极具价值的作品不多。虽然如此，却可由此生怯的情状，窥知日本于汉诗创作起步时期的世态。比起文学本身，更具有在文学史之上价值。

《怀风藻•序》

逖听前修，遐观载籍。袭山降跸之世，橿原建邦之时，天造草创，人文未作。至於神后征坎，品帝乘乾；百济入朝，启龙编於马厩；高丽上表，图乌册於鸟文。王仁始导蒙於轻岛，辰尔终敷敎於译田。遂使俗渐洙泗之风，人趋齐鲁之学。

逮乎圣德太子，设爵分官，肇制礼义。然而专崇释敎，未遑篇章。及至淡海先帝之受命也，恢开帝业，弘阐皇猷，道格乾坤，功光宇宙。

既而以为调风化俗，莫尚於文；润德光身，孰先於学。爰则建庠序，微茂才，定五礼，兴百度。宪章法则，规模弘远，夐古以来，未之有也。

于是三阶平焕，四海殷昌，旒纩无为，巖廊多暇。旋招文学之士，时开置醴之游。当此之际，宸瀚垂文，贤臣献颂。雕章丽笔，非唯百篇。但时经乱离，悉从煨烬。言念湮灭，轸悼伤怀。

自兹以降，词人闲出。龙潜王子，翔云鹤於风笔；凤翥天皇，泛月舟於雾渚。神纳言之悲白鬓，藤太政之咏玄造，腾茂实於前朝，飞英声於後代。

余以薄官馀闲，游心文囿。阅古人之遗迹，想风月之旧游。虽音尘眇焉，而馀翰斯在。抚芳题而遥忆，不觉涙之泫然。攀缛藻而遐寻，惜风声之空坠。

遂乃收鲁壁之馀磊，综秦灰之逸文。远自淡海，云曁平都，凡一百二十篇，勒成一卷。作者六十四人，具题姓名，并显爵里，冠于篇首。余撰此文意者，为将不忘先哲遗风，故以怀风名之云尔。于时天平胜宝三年，歳在辛卯，冬十一月也。

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