十二 东汉-13.7.4.2 樊英郭镇传（公元129年）

《后汉书卷八十二上•方术列传第七十二上》：“樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，习京氏易，兼明五经。又善风角、星筭、河洛七纬，推步灾异。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举贤良方正、有道，皆不行。

尝有暴风从西方起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水西向漱之，乃令记其日时。客后有从蜀都来，云“是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭”。于是天下称其术蓺。

安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡孔乔、李昺、北海郎宗、陈留杨伦、东平王辅六人，唯郎宗、杨伦到洛阳，英等四人并不至。

永建二年，顺帝策书备礼，玄纁征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命？”英曰：“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣！臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎？虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎？陛下焉能贵臣，焉能贱臣！臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。

至四年三月，天子乃为英设坛席，令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。令在所送谷千斛，常以八月致牛一头，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。英辞位不受，有诏譬旨勿听。

英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。
　　初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”

英既善术，朝廷每有灾异，诏辄下问变复之效，所言多验。

初，英着易章句，世名樊氏学，以图纬教授。颍川陈寔少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下黙荅拜。寔怪而问之。英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不荅。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。

孙陵，灵帝时以谄事宦人为司徒。

陈郡郄巡学传英业，官至侍中。”

（樊英字季齐（校勘记：集解引惠栋说，谓“季齐”一作“季高”，见抱朴子），南阳鲁阳人（今河南省平顶山市鲁山县）。少时在三辅学习，学了《京氏易》，兼学《五经》。又善于风角、星算，《河洛》七纬，推步灾异（七纬者，易纬稽览图、干凿度、坤灵图、通卦验、是类谋、辨终备也；书纬琁机钤、考灵耀、刑德放、帝命验、运期授也；诗纬推度灾、记历枢、含神务也；礼纬含文嘉、稽命征、斗威仪也；乐纬动声仪、稽耀嘉、汁图征也；孝经纬援神契、钩命决也；春秋纬演孔图、元命包、文耀钩、运斗枢、感精符、合诚图、考异邮、保干图、汉含孳、佑助期、握诚图、潜潭巴、说题辞也。）。隐居在壶山之阳（今河南省驻马店市泌阳县东北），受业的人从四方赶来。州郡前后礼请他出山，他不答应。公卿举他做贤良方正、有道，都不行。

曾经有暴风从西方起，樊英对学生说：“成都市火很大。”于是含水向西方漱去，并叫学生记下某日某时。后来有客从四川来，说道：“今天大火，有黑云猝然从东方升起，一会儿下大雨，火才得灭。”于是天下称赞他的术艺高超。

安帝初年，召樊英为博士。到了建光元年（121年），又诏公车赐策书，召樊英和同郡的孔乔（谢承书曰“乔字子松，宛人也，学古文尚书、春秋左氏传。常幽居修志，锐意典籍，至乃历年身不出门，乡里莫得瞻见。公车征不行，卒于家”也）、李昺（“昺”亦书“昞”。谢承书曰“昺字子然，酇人也，笃行好学，不羡荣禄。习鲁诗、京氏易。室家相待如宾。州郡前后礼请不应。举茂才，除召陵令，不到官。公车征不行，卒”也）、北海郎宗（谢承书曰：“宗字仲绥，安丘人也，善京氏易、风角、星筭，推步吉凶。常负笈荷担卖卜给食，瘠服闲行，人莫得知。安帝诏公车征，策文曰：‘郎宗、李昺、孔乔等前比征命，未肯降意。恐主者玩弄，礼意不备，使难进易退之人龙潜不屈其身。各致嘉礼，遣诣公车，将以补察国政，辅朕之不逮。’青州被诏书，遣宗诣公车，对策陈灾异，而为诸儒之表。拜议郎，除吴令。到官一月，时卒暴风，宗占以为京师有大火，定火发时，果如宗言。诸公闻之，表上，博士征。宗耻以占事就征，文书未到，夜悬印绶置厅上遁去，终于家。子顗（郎顗），自有传（《后汉书卷三十下•郎顗襄楷列传第二十下》）。”）、陈留杨伦、东平王辅（谢承书曰：“辅字公助，平陆人也。学公羊传、援神契。常隐居野庐，以道自娱。辟公府，举有道，对策拜郎中。陈灾异，甄吉凶有验，拜议郎，以病逊。安帝公车征，不行，卒于家。”）六人，只有郎宗、杨伦到了洛阳，樊英等四人没有到。

永建二年（127年），顺帝策书备礼，用延聘贤士的礼品召他，又坚决辞以病重。于是诏书责成郡县，驾载上路。樊英不得已，到了京都，称病不肯起来。于是勉强用车子载入殿，还是不用礼相屈。皇帝发了火，对英说：“我能让你活，也能杀掉你；能使你贵，也能使你贱；能使你富，也能使你贫。你为什么怠慢我的命令？”樊英说：“臣受命于天。活完了性命，是天；死不得其命，也是天。陛下怎能使我活，怎能杀我！臣见暴君如见了仇人，站在他的朝廷还不肯，可得而贵么？虽然我生在布衣之士的行列，住在一堵墙之中，但是安然自得，用万乘之尊来换我还不肯，又怎能得贱呢？陛下怎能使我贵，使我贱！臣对非礼的俸禄，即使有万钟之粟我还不肯受；如果我的志得申张，即使用竹篮子装饭也不感到可厌（论语曰，颜回在陋巷之中，一箪食，一瓢饮）。陛下怎能使我富足，使我贫困呢？”皇上不能使他屈服，而尊敬他的名气，让他出来到太医院养病，每月送羊酒等物给他。

到了四年（129年）三月，天子才替樊英设坛席（通鉴胡三省注：考异曰：英传云：“四年，三月，乃设坛场见英。”黄琼传，李固劝书，已云“樊英设坛席。及琼至，上疏荐英，称光祿大夫。”则是琼至之时，英已尝设坛见之，而为光祿大夫矣。至三年旱，琼復上疏。若四年方设坛场见英，则都与琼传异，知其必不在四年也。），令公车开路，尚书作向导，赐几杖，以师傅之礼待他，向他请教政治的得失。樊英不敢辞，被拜为五官中郎将。几个月后，英称病重，诏以他为光禄大夫，赐假让他回去。并命令他所在之处送谷千斛，常在八月送牛一头，酒三斛，如有不幸发生，用中牢之礼祭奠。樊英辞位不受，有诏譬旨不听。

樊英开始被诏命，大家以为他一定不会降志屈从，等到后来与皇上应对，又没有出什么奇谋深策，议论的人认为失望（谢承书曰“南郡王逸素与英善，因与其书，多引古譬喻，劝使就聘。英顺逸议，谈者失望”也。）。

起初，河南张楷与樊英一道被召，既而对英说：“天下有两条路，即出来和不出来。我从前以为你出来，能辅助国君，救济这些百姓。可是你开始用不怕诋毁之身，激怒万乘之主，等到享受了爵禄之后，又没有听说有什么匡时救世的方法，进退没有根据了。”

樊英既善方术，朝廷每有灾异现象，诏常下问变复之效，所说的多有灵验（变灾异复于常也）。

起初，樊英著有《易章句》，世名樊氏学，用图纬教授学生。颍川陈萛少时从樊英学习。曾经樊英生病，妻派丫头拜问，樊英一定下床答拜。陈萛觉得奇怪而问他。英说：“妻，是齐的意思，供奉祭祀，按礼没有不答拜的（礼记曰：“凡非吊丧非见国君，无不荅拜。” ）。”他的恭谨就是这样。年七十多岁，死于家中。

孙樊陵，灵帝时以谄事宦人为司徒。

陈郡郄巡学传樊英业，官至侍中。）

《后汉书卷四十六•郭陈列传第三十六》：“镇字桓钟，少修家业。辟太尉府，再迁，延光中为尚书。及中黄门孙程诛中常侍江京等而立济阴王，镇率羽林士击杀韂尉阎景，以成大功，事在宦者传。再迁尚书令。太傅、三公奏镇冒犯白刃，手剑贼臣，奸党殄灭，宗庙以宁，功比刘章，宜显爵土，以励忠贞。乃封镇为定颍侯，食邑二千户。拜河南尹，转廷尉，免。永建四年，卒于家。诏赐頉茔地。

长子贺当嗣爵，让与小弟时而逃去。积数年，诏大鸿胪下州郡追之，贺不得已，乃出受封。累迁，复至廷尉。及贺卒，顺帝追思镇功，下诏赐镇谥曰昭武侯，贺曰成侯。

贺弟祯，亦以能法律至廷尉。”

（郭镇字桓钟，少修家业。辟太尉府，再迁，延光中为尚书。及中黄门孙程诛中常侍江京等而立济阴王，镇率羽林士击杀韂尉阎景，以成大功，事在宦者传（事在安帝延光四年十一月四日（125年12月16日）夜）。再迁尚书令。太傅、三公奏镇冒犯白刃，手剑贼臣，奸党殄灭，宗庙以宁，功比刘章（章，齐王刘肥子，高帝孙，诛诸吕有功，封朱虚侯），宜显爵土，以励忠贞。乃封镇为定颍侯（顺帝永建元年（126年）二月），食邑二千户。拜河南尹，转廷尉，免。永建四年（129年），卒于家。诏赐頉茔地。

长子郭贺当嗣爵，让与小弟郭时而逃去。积数年，诏大鸿胪下州郡追之，贺不得已，乃出受封。累迁，复至廷尉。及贺卒，顺帝追思镇功，下诏赐镇谥曰昭武侯，贺曰成侯。

郭贺弟郭祯，亦以能法律至廷尉。）