将进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白是惆怅的，他说“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”；他还说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”、“大道如青天，我独不得出。”李白的忧愁是深沉的，是怎样的沉醉都不能消弭的，是萦绕他一生都不能释怀的。究竟什么原因让他丰富又浪漫的一生充满了挥之不去的愁愤呢？

他不贫寒，云游四海并不缺钱，他也不在乎金钱；他也没有沉湎其中不能自拔的儿女私情；他声名显赫，年纪轻轻就是举世闻名的大诗人，显贵低头平民仰慕；金钱、美女、声名都不能困扰他，困扰他的是什么呢？仕途？中国人都十分迷恋官场，尽管当官同时意味着奴役和被奴役，可是李白的个性，绝不肯“摧眉折腰事权贵”，自己也不想成为所谓的“权贵”，而且他若想当官，起点就不低，他是完全可以实现愿望的，可见他的愁绝不是仕途不达。

那么他的万古愁从何来呢？我猜想，一定是因为“未能立功”。古人所谓立功，主要就是两类：一、开疆拓土或者抵御外侮，所谓“了却君王天下事，赢得生前身后名”；二、造福一方百姓。造福百姓基本就只有当官一条路，也就成为古代社会，所有仕途追寻者的目标或者借口。当然还有其它的事业可以成就，比如“成为圣贤”，孔子仕途不成，就通过整理古籍、开展民间教育而成就了自我，不过他终究是郁郁不得志，可能他的愁苦感不下于李白，只是他没有大声怨叹而已。

李白当然是才高八斗的几个世纪也难得出一个的奇才，可是“建功立业”于他却是极其遥远的，可惜的是他并满足于一个大诗人的成就，而是跟其他人一样期待着自己也能够建功立业。他浪漫的诗人气质也决定了他不可能通过仕途获得造福百姓的机会，甚至他的性格特点本身也使他不知道如何造福百姓。于是他为自己找出路“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”可是，弄扁舟如何能够称心如意呢！“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”激扬的文字的背后其实是深沉的无奈。