加载中…李唐王朝的幸存独苗，明经公胡昌翼
(2022-07-05 08:39:15) | 分类： 他山之石 |
李唐王朝的幸存独苗，唐昭宗之子，遗落在民间的明经公胡昌翼
天佑四年（公元907年），梁王朱温逼迫唐哀帝李柷禅位，享国290年的李唐王朝就此灭亡，唐哀帝“禅位”后，被后梁太祖朱温降封为济阴王，迁往曹州封地，落脚安置在朱温亲信氏叔琮的宅邸，然而大唐灭亡后依旧有太原的李克用、凤翔的李茂贞、西川王建等诸侯尊奉哀帝为正统的天下共主，不承认朱温建立的梁朝。
后梁太祖朱温
哀帝一天存在朱温一天就不安，索性在天佑五年（后梁开平二年 ，908年）二月二十一日，朱温派人来到曹州赐酒毒死李柷，李柷死后朱温为其上谥号哀皇帝，以王礼葬于济阴县定陶，后唐明宗李嗣源，追谥昭宣光烈孝皇帝，原本打算给唐哀帝李柷立庙号，被后唐群臣阻止，群臣认为：李柷为唐贼朱温所立，且父母皆为朱温所杀，其本人又是亡国之君，因此没有给李柷立庙号，故后世之人称李柷“唐哀帝”或者“”唐昭宣帝”。
唐哀帝李柷
作为一位13岁继位的少年天子，接过来的大唐王朝已经日落西山，风雨飘摇，内有权臣朱温把持朝政，外有藩镇割据，自己形同虚设，徒有其名，没有下达过任何实际的政令，那些以他的名义下达的制敕，其实都是按照朱全忠的意思下达，所谓“时政出贼臣，哀帝不能制”，被后唐群臣说其为亡国之君实属有些过！大唐实际亡于唐昭宗，唐哀帝不过是作为禅让程序的过渡傀儡。
唐朝灭亡后，李唐皇室并未因为朱温的大肆屠皇室宗亲杀而绝后，胡昌翼的出现，揭开了唐昭宗最后的作为，让仅有存活下的皇子隐姓埋名，最后成为一名学问家。
胡昌翼，明经胡氏始祖
“明经胡”的始祖是唐昭宗和何皇后之子。朱温拥兵自重，对唐室社稷垂涎已久。唐昭宗天祐元年（904年）朱温为了进一步控制朝廷的局势，要唐昭宗迁都到自己势力范围内的洛阳。三月朔日，何皇后临产，皇幼子呱呱落地，这就是后来的“明经胡”始祖李昌翼。昭宗知道已经不能逃脱朱温的虎口，就与何皇后暗中商量说：事情已经迫在眉睫，不如悄悄地将皇幼子乔装成襁褓中的普通婴儿，隐藏在民间。当时昭宗的心腹婺源人胡三跟随御驾东迁，昭宗临危托孤，胡三不顾个人的安危，将皇幼子带回婺源考川。同年秋，朱温在洛阳指使属下追杀了38岁的昭宗李晔。
唐昭宗李晔
昭宗的皇幼子与胡三来到考川之后，因胡三姓胡，改姓为胡，融于众胡之中，掩人耳目，取名为昌翼（繁荣昌盛，辉煌腾达之意），字宏远，号绎思。后唐庄宗同光三年（925年），胡昌翼22岁时，以《易经》登“明经科”第二名。胡三见胡昌翼已经长大成人，就将他的真实身世坦言相告，并且出示当初从宫中带出的御衣和宝玩。一番真情告白之后，胡昌翼失声痛哭。他生不逢时，已经改朝换代，到了宋代，无论如何也不能屈节侍奉他国君主。于是胡昌翼无意仕途，隐居于乡中，开设明经书院，传道授业解惑创明经理学，开拓皖派经学研究。
胡昌翼隐居于婺源考水，倡明经学，为世儒宗，人称“明经公”，其后裔被称为“明经胡”，又因昌翼本系李唐皇室，而冒胡姓，故又称“李改胡”或“假胡”。“明经胡”尊昌翼为始祖，胡三为义祖。“明经胡”的列祖列宗家训是：“义祖大于始祖，儿孙不得复宗；改姓（李改胡），不改郡（陇西郡）。”义祖胡三唐会昌癸亥年（843年）三月初五生，后唐天成丙戌年（926年）五月逝世，享年84岁，娶秦氏，继陈氏，均无出。胡三逝世后，胡昌翼知恩图报，厚葬胡三，仍蛰居乡间，潜修砥行，讲学施教，并遗训儿孙，李改胡要代代相传，决不复宗。
因为婺源有“十胡九汪”之说，改姓为胡，融于众胡之中，可以掩人耳目。取名为昌翼，也是为了感谢胡三公的覆翼、养育之恩。胡昌翼避乱于考川之后，闭门少出，不愿招人耳目。几年之后，年少的胡昌翼就以天资聪慧闻名遐迩，引起乡人的注目和惊奇。弱冠后的胡昌翼登后唐庄宗同光三年（公元925年）明经科进士，所以后人尊称他为明经公。胡昌翼长大后胡三公将他的真实身世坦言相告，并且出示当初从宫中带出的御衣和宝玩。胡昌翼无意仕途，隐居于乡中，开设书院，传道授业解惑。不久，他的身份逐渐被乡人所知，乡人不忌国法，纷纷尊称他为太子。
胡昌翼在乡里好善乐施，曾经为了便于乡人出外，而伐木架桥于二十四都朱源溪上，乡人称呼此桥为“太子桥”。南宋时由14世孙胡安国重修，13世孙胡次焱定名为“明经桥”，到了元时，胡昌翼的15世孙胡明善将太子桥由木桥改建为石桥，并邀请当朝尚书汪泽民出席桥的落成典礼，作《明经桥碑记》，立石于桥侧。
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